![]() |
Erik Ribsskog <eribsskog@gmail.com> |
Angående Løvås
|
Erik Ribsskog <eribsskog@gmail.com> |
Sun, Mar 14, 2010 at 5:26 PM | |
|
To: Fredrik Cho <fredrikcho@gmail.com> | ||
| ||
![]() |
Erik Ribsskog <eribsskog@gmail.com> |
Angående Løvås
|
Erik Ribsskog <eribsskog@gmail.com> |
Sun, Mar 14, 2010 at 5:26 PM | |
|
To: Fredrik Cho <fredrikcho@gmail.com> | ||
| ||
![]() |
Erik Ribsskog <eribsskog@gmail.com> |
Angående Løvås
|
Erik Ribsskog <eribsskog@gmail.com> |
Sun, Mar 14, 2010 at 5:01 PM | |
|
To: Fredrik Cho <fredrikcho@gmail.com> | ||
| ||
![]() |
Erik Ribsskog <eribsskog@gmail.com> |
Re: Cathrine Gran fra Stavern? (eribsskog@gmail.com)
|
Erik Ribsskog <eribsskog@gmail.com> |
Sun, Mar 14, 2010 at 3:21 PM | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
To: Helle Cathrine Gran <hellecath@yahoo.com> | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
Erik Ribsskog <eribsskog@gmail.com> |
Cathrine Gran fra Stavern? (eribsskog@gmail.com)
|
eribsskog(at)gmail.com via finn.no <noreply@finn.no> |
Sun, Mar 14, 2010 at 12:47 AM | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Reply-To: eribsskog@gmail.com To: eribsskog@gmail.com | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
PS.
Da jeg og Magne Winnem og Glenn Hesler og Øystein Andersen og Kjetil Holshagen, var på campingferie, i Gøteborg, sommeren 1991 vel.
Da kjørte Øystein feil hele tida.
(Jeg fikk ikke lappen før i 1995).
Men men.
Så da sa jeg det utrykket, ‘tok en spansk en ja’.
Når han tok en ulovlig U-sving.
Som skjedde ganske ofte.
Men da retta Glenn meg, og sa ‘han tok en afrikansk en’.
Og det betyr nå skjønner jeg, å ta noen i rompa.
Å ikke gjøre det ordentlig, men liksom gjøre det litt brutalt.
Så språket vårt er litt, hva heter det.
Det heter, tja, samme det.
Språket vårt er litt sånn at noen kan bli støtt av det, hvis folk tenker etter hva språket egentlig betyr.
Så sånn er nok det.
‘Obscene’, hva heter det på norsk da.
Hm.
Ja, det er litt sånn vulgært eller smakløst da.
Usømmelig, heter det kanskje.
Men uansett, så er det nok det, som det betyr.
Og da er ‘å ta en spansk en’, et tradisjonelt norsk utrykk, som brukes av norske.
For norske var vanligvis blonde, og da skulle kona være blond, og hvis dem skulle ha ei hore, (som dem fant på vikingetokt osv.), så skulle vel hu være mørkhåra.
Som i ‘spansk’ en.
En spansk dame, hu tok man bare i rompa da, de norske.
Men det likte ikke Glenn.
For han har mørkt hår.
Glenn Hesler altså, (opprinnelig det tyske Hessler, det samme som en tysk fotballspiller).
Så han sa, ‘ta en afrikansk en’.
Og da mener at horer, det kan man bruke de afrikanske damene som.
Han var _ikke_ enig i at spanske damer var horer.
Men skjønte jeg noe av det her, i 1990?
Nope, det var et lys som gikk opp for meg nå.
Så sånn er det.
Så Glenn han er nok mer i underverdenen, enn meg.
Jeg er en sånn treiging, som bare skjønner det jeg har lært på skolen og har lest i avisene.
Så sånn er det.
Bare noe jeg kom på.
Så dette passer med at Glenn er i illuminati/’jødedommen’.
De bruker alle som ikke har lys/grå hud og mørkt hår, som horer og slaver.
Så egentlig var ikke Glenn uhøflig mot meg.
Han kunne ha sagt, at Øystein tok en nordisk en, eller svensk en, eller norsk en.
Og jeg ville fortsatt ikke skjønt noe.
Men faren til Øystein tok jo afrikanske, (en gutt som han hadde med til Bergeråsen, i 1988, husker jeg).
Og søstra mi hadde jo tre afrikanske, på en gang, i 1994 var det vel, på Ungbo, i Skansen terrasse, hvor både meg og søstra mi Pia og Glenn Hesler bodde.
Det vet vi, at ku klux klan, de var slemme mot de afrikanske.
Og ku klux klan, var religiøse.
Så at søstra mi og Øystein Andersen, og faren hans Kai Andersen, at de er i noe kristen mafia, som johanitterordenen, altså korsfarere.
Mens Glenn Hesler var i illuminati.
Og jeg er en vanlig nordmann.
Det kan stemme.
En vanlig nordmann, som alle de andre tulla med.
Det kan være derfor at Øystein Andersen, tremenningen min, ikke ville kamerat med meg lengre, da søstra mi flytta inn på Ungbo, hvor jeg hadde bodd i et par år da.
Fordi da var Pia den nye korsfarer-spionen, og de trengte ikke to, så da sa Øystein formelt takk for seg, og slo opp som kamerat med meg, uten å gi noen grunn.
Så sånn var det.
Så det er også verdt å merke seg, at illuminati og johannitterordenen/ku klux klan/korsfarerne, de samarbeider om å tulle med de vanlige, norske folka, sånn som meg.
Sånn som Glenn kontrollerer søstra si og mora si, i Nordbyveien, i Skjetten, som begge er blonde.
Så sånn er det.
Bare noe jeg tenkte på nå.
Dette er hva mainstream media ikke forteller.
Det er helt sikkert.
Så sånn er det.
Mvh.
Erik Ribsskog
PS 2.
Det var ikke helt riktig, det skrev ovenfor.
Men jeg var inne på det.
Det var noe annet stygt, (se nedenfor).
Så mye av det jeg skrev ovenfor, er nok antagelig riktig likevel, selv om jeg bomma litt, vil jeg si.
Her er mer om dette:
Hva kommer uttrykket “å ta en spansk en” fra? Hvordan har dette oppstått?
Spørsmålet ble stilt av en 55 år gammel mann fra Våler.
Svar
Obs!
Dette svaret er mer enn 3 måneder gammelt, og kan derfor inneholde feilaktig informasjon. Redaksjonen er i ferd med å gjennomgå alle gamle svar, men har ikke rukket å validere dette svaret ennå.
Orakelet har vært i kontakt med Norsk språkråd som forteller at i S. Evensberget og D. Gundersens bok “Bevingede ord” fra 1995 refereres det til den danske Politikens slangordbok fra 1982 om at “”ta en spansk en” blir brukt i prostituertes sjagong om utløsning mellom brystene”.
På det norske folkemunn betyr uttrykket , kort fortalt, en hvit løgn. Opphavet er ukjent men siden uttrykket er lite kjent i utlandet har det nok oppstått i skandinavia.
I Spania (på Kanariøyene) har de et uttrykk som betyr “jeg later som jeg er svensk”. Dette uttrykket betyr at man later som om man er litt dum for å slippe unna noe enkelt.
Besvart: 18.11.2002
PS.
Det minner meg om da jeg jobba som aspirant og assisterende butikksjef, på Rimi Nylænde, fra 1994 til 1996 vel.
Da var det ei i kassa, som het Solveig, som ble mobba av assistent Hilde og butikksjef Elisabeth.
Så hu Solveig slutta tilslutt i jobben, og flytta tilbake til Sogndal vel.
Eller der hvor Jostein Flo var fra.
Så sånn var det.
Men Solveig hadde ei ung datter, ved navn Belinda da, som i Prima Vera-sangen.
Men Elisabeth, (Falkenberg), kalte henne for ‘Bellona’.
Så Elisabeth avskydde eller likte ikke den unge tenåringsdatteren til hu Solveig da.
Av en eller annen grunn.
Bare noe jeg tilfeldigvis kom på.
Så sånn var det.
Bare noe jeg kom på.
Mvh.
Erik Ribsskog
PS 2.
Han Eirik Thorhaldsson, eller Thoraldsson, han er visst død, han klarer jeg ikke å finne noen steder på nettet.
Kanskje faren min tok hevn?
Hvem vet.
Vi får se.
Det kan jo være at jeg staver navnet hans feil, eller noe, det er nok mulig.
Vi får se.
PS 3.
Denne sangen får jeg dedikere til familien min i Drammen, (selv om Drammen ikke er så ille da. Jeg likte egentlig Drammen bedre enn Oslo. Familien min derimot. Men men):
PS 4.
Jeg glemte at jeg er født i Drammen selv.
Så nå var jeg litt dum.
Men men.
Jeg skrev om Svelvik-ordføreren, Knut Erik Lippert, som var Sande-russ 88 og med i strippekonkurranse.
Jeg var Gjerde, (i Drammen), russ-89.
Og jeg var overalt, vil jeg si.
Jeg var i Holmestrand, jeg var i Kongsberg, jeg var i Drammen selvfølgelig, Hokksund, Oslo.
Ja, det var kanskje alle stedene.
Hvem vet.
Det var russekroer det her da.
Og på en av russetilstelningenen, som var langt uti mai.
Så møtte jeg tilfeldigvis min fars stesønn, Jan Snoghøj, Christell Humblen sin halvbror.
Og han ga meg tyn, for at russedressen min var så rein.
Og det var enda at jeg hadde vært på så godt som alle russetilstelningene.
Og jeg prøvde å ta kassa, et døgn også, men det ble 4-5 flasker for mange.
Jan var jo åtte år eldre enn meg, eller noe, men han var vel på noe russegreier fordet vel.
Mulig at det var på russedåpen vår, for den var ute i Sande der, mot Berger, av en eller annen grunn.
Så sånn var det.
Bare noe jeg kom på.
Og det sa mora mi, eller om det var mormora mi.
At mora mi trengte nesten ikke bytte klær på meg, for jeg grisa aldri til tøyet.
Mens Pia måtte få nye klær hele tida.
Fra da vi var unger da.
Bare noe jeg kom på.
Så sånn var det.
Det er ikke sånn nå da, for nå røyter jeg litt hår fra huet, og spiser litt mer mat og sånn, så må jeg nesten ha reine klær hver dag.
Hvis jeg ikke er fattig flyktning da, som jeg har vært de siste årene.
Da har jeg ikke alltid klart å få til det.
Men men.
Bare noe jeg kom på.
Men men.
Mvh.
Erik Ribsskog