PS.
Her er mer om dette:
Forfatter: Erik Ribsskog
-
Det er vel stygt å si det, men kan det være at det er finnene og samene som tuller?
PS.Altså, jeg har jo lest en del på nettet, om hvem som kom først til Norge.Var det Fosna eller Komsa-kulturen?Hvem vet.Men det virker nå, synes jeg, som at Noah, kom først til Norge.
Som Karen Fladeby og Dørumsgaard-slekten er etter.Så sånn er nok det.Så har kanskje samene angrepet Dørumsgaard da.Er det sånn det henger sammen?Er det derfor vi har hatt en stortingsrepresentant, Turid Dørumsgaard Varsi, som har jobbet som lærer i Skippagura, og som bor i Telemark, og som nok er gift med en same?Min onkel, Martin Ribsskog, ville jo også at jeg skulle begynne å studere, i Bø, i Telemark.Da jeg bodde i Norge, i 2005.
Men han fortalte ikke at vi hadde slekt der, i Dørumsgaard-familien.Faren min, han sa jo en gang, på begynnelsen av 80-tallet, at mora hans, hadde slekt fra Finnskogen.Så hvis vi ser på finner og samer, som en gruppe.Så har det også vært tull med finner, på Arvato.Her i England.Hvorfor ville hun Taru, fra Finland, plutselig dra til Irland.Hvem vet.Og hun hadde visst også bodd i Sunderland, hvor jeg har studert.Hvem vet.Vi får se hva som skjer.Vi får se.Mvh.Erik Ribsskog -
Jeg sendte en stevning av faren min, til Drammen Tingrett
Gmail – Hevd på leilighet i Leirfaret 4B?/Stevning
Erik Ribsskog
<eribsskog@gmail.com>
Hevd på leilighet i Leirfaret 4B?/Stevning
Erik Ribsskog
<eribsskog@gmail.com>
Sat, Jul 3, 2010 at 9:11 PM
To:
drammen.tingrett@domstol.no
Hei,jeg bodde i Leirfaret 4B, fra jeg var 11 til jeg var 19 år.Fra 1981 til 1989.Faren min bodde nede hos sin nye samboer, Haldis Humblen, i Havnehagen.Og han sov aldri, oppe i Leirfaret 4B.
Men da fikk vel jeg hevd på den leiligheten?Så tror jeg at jeg egentlig skulle ha fått pengene etter salget av den leiligheten, da faren min, Arne Mogan Olsen, solgte den, i 1989.Så jeg vil gjerne stevne faren min for det.At dere hjelper meg å drive inn de pengene.Mvh.
Erik Ribsskog
-
Her kan man se det, at Berger, hvor jeg vokste opp, det er nesten som at det er på Vestlandet. Jebsen-familien masseproduserte til og med kirkene
http://no.wikipedia.org/wiki/Berger_kirke
http://no.wikipedia.org/wiki/Ytre_Arna_kirke
PS.
Da jeg vokste opp på Bergeråsen, så bodde det også en gutt som het Arve der, som ble kalt ‘Bergen’, fra Bergen da.
Og han hadde nok da forvillet seg inn i Ytre Arna kirke, som barn.
Og så har han plutselig gått ut, og så var han på Berger da.
Sikkert noe sånn som har skjedd.
Så sånn var nok det.
Bare noe jeg tenkte på.
Mvh.
Erik Ribsskog
PS 2.
Han gutten, Arve aka. Bergen, ble også jaget, av en på Berger.
Av en som het Olafsen, tror jeg.
Noe sånt.
Dette var i 1989, hvis jeg husker riktig.
Han Arve aka. Bergen, hadde ikke noe sted å bo.
Så han fikk lov å bo hos meg, i noen dager, i påsken 1989 vel.
Men det var egentlig rommet til søstra mi, (som var mitt gamle rom, men søstra mi hadde det fra ca. jula 1988, da hu flytta opp fra Haldis).
Og jeg kjente ikke han Arve så bra.
Så jeg lot han bare bo der et par dager.
Det var vel kanskje søstra mi som lot han bo der.
Jeg vet ikke hvordan han kom inn hos oss.
Plutselig var han bare der liksom.
Så sånn var det.
Bare noe jeg kom på.
Så vi får se hva som skjer.
Vi får se.
PS 3.
Så han var der nok ikke som min kamerat, han Bergen.
Men han var der nok som bekjent av søstra mi.
Men, så flytta plutselig søstra mi ned til Haldis igjen, i en dag eller to.
Og da sa jeg fra til Arve aka. Bergen, at nå hadde han bodd der lenge nok.
Så sa han, at han kunne flytte ut dagen etter.
Og så tagg han, og ville låne et pornoblad.
Så jeg ga han vel et faren min sine pornoblad, eller hvem sitt det kan ha vært.
Bare et vanlig Aktuell Rapport, eller noe, kanskje.
Noe sånt.
Som faren min pleide å kjøpe ihvertfall.
Men det var da jeg bodde i Hellinga.
Så det pornobladet var det kanskje jeg som hadde kjøpt da.
Men jeg var bare glad for å bli kvitt han, så da lot jeg han låne pornobladet da.
For han var egentlig ikke min kamerat.
Men han var veldig vanskelig å bli kvitt, når man først hadde sluppet han inn i huset.
Og han gjorde ingen tegn, til at han kom til å dra igjen.
Så jeg måtte ta en sånn skikkelig alvorsprat med han, en kveld, like før vi skulle legge vårs, var det vel.
Og det var kanskje den andre eller tredje kvelden han sov der, eller noe.
For ellers så hadde han vel flytta inn fast der, tenker jeg, helt til faren min solgte huset, noen måneder seinere.
Så sånn var det.
Bare noe jeg tenkte på.
Så vi får se hva som skjer.
Vi får se.
PS 4.
Men jeg bodde jo i det huset, i Leirfaret, fra 1981 til 1989.
Men faren min bodde ikke der.
Men han eide det.
Men da var det kanskje sånn, at den leiligheten, at den hadde jeg hevd på.
Siden faren min aldri sov der?
Så kanskje jeg skulle hatt pengene for den leiligheten da.
Hvem vet.
Vi får se.
Bare noe jeg tenkte på.
Vi får se hva som skjer.
Vi får se.
-
Jeg oppdaterte CV-en min, om noe opplæring, som jeg fikk i 2006, da jeg jobbet på Arvato, dvs. å svare telefoner, på vegne av East Riding of Yorkshire
PS.
Jeg sendte en Facebook-melding, til hun Anninna, fra Arvato, om dette:
-
Skjevhet i det norske samfunnet
http://www.side2.no/underholdning/article2938311.ece
PS.
Alle som har gått på ungdomsskolen, burde klare å se hvor feilen ligger over.
‘Moralsk forkastelig, sier politiet’.
Nei, nei, nei.
Det skulle stått:
‘Moralsk forkastelig, sier presten’.
Eller:
‘Ulovlig, sier politiet’.
Her er det en såkalt ‘bug’, i det norske samfunnet.
Og pressen danser med, i politistat-dansen.
Nå får det være nok!
Mvh.
Erik Ribsskog
PS 2.
Norge blir jo som et nisseland, når avisene skriver sånt.
‘Høl i hue’.
-
Jeg sendte en klage til NRK, på at de prøver å få det til å se ut som, at Asbjørn Dørumsgaard var en stridersk person. Men han var vel sivilisert?
Gmail – Klage på navn på radioprogram
Erik Ribsskog
<eribsskog@gmail.com>
Klage på navn på radioprogram
Erik Ribsskog
<eribsskog@gmail.com>
Sat, Jul 3, 2010 at 11:53 AM
To:
info@nrk.no
Hei,jeg driver å hører på et radioprogram, om min morfars onkel, Asbjørn Dørumsgaard.Og det bestilte jeg fra dere, og det er fra 28.2.1967, og det heter 'Eit liv i dikt og strid, Asbjørn Dørumsgaard – 80 år.'.Hvorfor bruker dere nynorsk f.eks., når han var tilhenger av Østlands-dialekt?Intervjueren, snakker også nynorsk.Det blir som at dere prøver å drite ut Østlendinger.Hvorfor kunne ikke en som prata vanlig norsk ta dette intervjuet?Det blir som at nynorsken er det viktigste med NRK, og NRK er jo først og fremst en kringkaster, og skal ikke ha som førsteprioritet å være et organ for nynorsken.NRK må være NRK, og Norsk Mållag må være Norsk Mållag, mener jeg.Her blir det som at Norsk Mållag er Norsk Mållag, og NRK er Norsk Mållag.Men men.
Dessuten, programmet heter noe om et 'liv i strid'.Men Dørumsgaard er en sivilisert person, som bryr seg om blomster og skau og jord.Og han var først og fremst journalist og redaktør.Han var ikke en vanlig politiker, sier han.Så 'strid', altså krig.Det passer så dårlig.Han var da ikke general?
Nei.Så her prøver NRK å få en fredelig kar, til å se ut som en krigshisser, eller hauk.Så dette var dårlige greier.NRK prøver her å ødelegge rykte, til Asbjørn Dørumsgaard.Han var jo også en samlende person, på Romerike, for han var med i så mange lag.Så han var vel ikke en stridens person.Men journalisten er nok farget av at han er nynorsk-mann.Han prater jo nynorsk etter boka, til Vinje, het han vel, og ikke etter hjemsteddialekten.Var det Einar Førde, som intervjuet?Derfor kaller han det nok strid, pga. målstriden.Men det er det bare nynorsk-folk som ville ha sagt, tror jeg, at Dørumsgaard, var en krigersk person.
Det virker ikke sånn for meg, av det jeg har lest.Så det vil jeg gjerne klage på.Han var da ikke noe krigers person.Men han turte å si fra, om hva han syntes var rett og galt.Det er at han stod opp for sine meninger, og det er da en plikt man har, uten at man da skal trenge å høre, at man er krigesk.Det foregikk i siviliserte former, sa Dørumsgaard, at de diskuterte sak og ikke person, både i herredstyre, og i målsaka, så her dramatiserer NRK en biografi, heter det vel.Så her prøver dere å sverte Dørumsgaard.Så det synes jeg er spesielt.Er dette noe med langskallene og kortskallene?Arne Dørumsgaard, som var Asbjørn Dørumsgaard sin nevø, han synes jeg signaliserer at han er etter Noah.Og jeg tror at Asbjørn Dørumsgaard sin mor, Karen Pedersdatter Fladeby, var etter Noah.For de fant et sted, i Enebakk, hvor de første menneskene kom til Norge, for 10.000 år siden, med båt, ved et fjell i Enebakk da:Så jeg lurte bare på hvem han intervjueren var, med 'skole-nynorsken'.Også ville jeg klage på at man kaller Dørumsgaard krigersk, for det synes jeg minner om skjev fremstilling.Her har NRK sendt en 'nerd' for å intervjue Dørumsgaard, som ikke er en person-kjenner, og som ikke er så oppgående, og treffsikker i sine personkarakteristikker, mener jeg.
NRK burde sendt en mer oppegående person kanskje, for å lage dette intervjuet.Selv om det var fint at det ble laget.Men det hadde vært greit å vite hvem som lagde dette programmet, for å se mer, om målstrid, eller annet, kan ha innvirket på programmet.Så på forhånd takk hvis dere kan opplyse om dette!Mvh.Erik Ribsskog
PS.
Noen skriver i en kommentar, at NRK må bruke nynorsk, siden 1970.
Men det aktuelle intervjuet, var jo fra 1967.
Så dette blir tull, å argumentere sånn.
Ellers så synes jeg det var mange påstander i den kommentaren.
Jeg synes det er mest ryddig å ta et tema av gangen.
Det er ikke alltid jeg har tid til å kommentere alle kommentarene.
Selv om noen av de er provoserende, synes jeg.
Det virker som at de ikke er oppriktige, men skrevet for å provosere meg.
Og det synes jeg er litt spesielt.
De er litt sånn hat-ske i tonen og, synes jeg.
Men men.
Og Vegard er også så patroniserende, synes jeg, at det nesten blir lammende og ekkelt.
Det blir nesten sånn at man synes synd på menneskeheten, som har sånne ekle eksemplarer som han.
Men men.
Mvh.
Erik Ribsskog
-
Hvorfor jeg ikke hadde tysk og fransk, på skolen
Det var fordi, at da jeg gikk på ungdomsskolen.
Så ble jeg veldig mye mobba i klassen, og jeg bodde alene, i min fars leilighet, (han hadde fått seg ny familie), noe som tæret på meg, for jeg forstod ikke hvorfor jeg måtte bo alene.
Så hver dag var som et helvete, stort sett, og hver dag var som en krig, stort sett.
Så jeg hadde nok med å holde hodet over vannet, på skolen og ellers, ovenfor mobbere.
Jeg hadde mye fravær, og da ville jeg bare sitte foran TV-en i en slags tilstand av, hva heter det.
Jeg husker ikke hva det heter nå.
Men jeg var sånn at jeg såvidt ikke klarte å røre meg da.
Sånn nervøs/stiv, av denne stadige krigingen da, på skolen og i familien.
Så jeg hadde ikke så mye overskudd, til å lære meg tysk.
Det hørtes ut som et ork.
Så da tok jeg heller noe jeg kunne fra før, dvs. bordtennis og sjakk.
For tysk var jo valgfag, på ungdomsskolen, på 80-tallet.
For jeg trengte det jeg hadde av overskudd, til den stadige krigingen, som var i klassen og i familien min da.
Min far ville ca. hver kveld, eller annenhver kveld, plutselig dukke opp, etter jobben, og si noen ord.
Og da måtte jeg være klar da, og vite hva jeg skulle si.
For da måtte vi skrike, husker jeg.
For sånn var det, i min fars nye familie, at der skreik man, man pratet ikke.
Og sånn var det også hos mora mi, husker jeg.
Ihvertfall til tider.
Det var mye skriking, både der faren min bodde, og der mora mi bodde.
Men veldig sjelden der hvor mine besteforeldre bodde.
Selv om Ingeborg kanskje kunne prate veldig høyt, noen ganger, på en måte som kunne minne om skriking.
Ja, det må man vel si.
Min farfar Øivind, han skreik bare en gang, og det var da jeg leika, som barn, i huset til Ågot og Øivind, og løp rundt i gangene, og hoppa på de farga flisene, sånn som vi pleide å gjøre som barn.
Det var liksom fliser, der man hadde lov å tråkke da.
Jeg vet ikke om det var noe symbolsk?
Men det var artig for unger, for da kunne vi hoppe bare på de flisene, som var farget, også var det ikke lov å gå utenfor de da liksom.
Så da kunne vi leke i huset til min fars foreldre, at det ble en egen lek da liksom.
Hvis vi kjedet oss, om vinteren eller om kvelden.
Om sommeren så kunne vi jo spille f.eks. badminton eller fotball i hagen.
Eller hvis det var på dagen, så fikk vi alltid noen småpenger, av bestemor Ågot, (eller jeg fikk jo alltid penger av faren min da), f.eks., så da kunne vi gå i butikken.
Mens da jeg bodde hos mora mi, så fikk veldig sjelden penger til godteri.
Og jeg var så glad i godteri.
Mens hos faren min, så fikk jeg spise omtrent så mye godteri jeg ville.
Selv om det ikke var lørdag.
Så det roet meg nok kanskje litt ned, at jeg fikk så mye godteri og cola jeg ville, hos faren min.
Og jeg fikk tegneserieblader, og alt mulig.
Mens hos mora mi, så fikk jeg ting, kanskje til jul og bursdagen min.
De hadde nok dårlig råd.
Men mora mi og Arne Thormod, de røyka.
Og da satt ofte jeg og Pia, i stua om kvelden, og så på TV, sammen med mora mi og Arne Thormod, og hele stua var full av røyk, så det noen ganger svei i øynene.
Så sånn var det.
Mens på Bergeråsen så satt jeg aleine og så på TV da.
Og kunne legge meg når jeg ville.
Og det var ikke noe røyk der, som svei i øynene.
Faren min var motstander av røyk.
Men han var alltid nede hos Haldis.
Haldis røyka, (og da brukte hun noen kjempelange munnstykker, av en eller annen grunn), men slutta plutselig, midt på 80-tallet en gang vel.
Så sånn var det.
Bare noe jeg tenkte på.
Mvh.
Erik Ribsskog
-
Her kan man høre min oldemor Helga Ribsskog f. Dørumsgaard, sin bror, Asbjørn Dørumsgaard, fortelle om mine tippoldeforeldre fra Oppdal og Enebakk mm.
PS.
Han Asbjørn Dørumsgaard, han lurer jeg på om var i Noah-linjen, etter hans mor, Karen Pedersdatter, fra Fladeby.
Ihvertfall synes jeg at Arne Dørumsgaard, signaliserte dette, som jeg har visst på bloggen tidligere.
Men det er mulig at jeg tar feil.
Vi får se.
Mvh.
Erik Ribsskog
PS 2.
Man kan høre at min morfar, Johannes Ribsskog, sin onkel, Asbjørn Dørumsgaard, forteller at han er så glad i jord og skau og blomster osv.
Og det vil jeg nok tro, at er fordi han kanskje er etter Noah.
For da ligger det kanskje i genene hans, på en eller annen slags måte.
Eller at han har fått det gjennom slekta.
For han høres straks mer alvorlig ut, vil jeg si, i tonefallet, når han prater om ‘fjell’ og ‘vann’.
Og de tingene ble vel sett på som alvorlige, i Noah-slekten.
Mens jord og skau og blomster, det var nok noe som var beroligende da, etter det tullet med Arken, på havet, i så lang tid osv.
Så dette passer med Noahs Ark teorien i Enebakk, som jeg har.
Og at Asbjørn Dørumsgaards mor, Karen Pedersdatter Fladeby, kanskje var etter Noah.
Vi får se om det er mulig å finne ut mer om dette.
Vi får se.
PS 3.
Som jeg har skrevet om på bloggen tidligere, så skjønte jeg ikke så mye, da jeg jobbet som Rimi butikksjef, og min mormor, Ingeborg Ribsskog, plutselig fortalte meg, en gang jeg var på sommerbesøk, hos henne, i Nevlunghavn, at vi var en ‘kunstner-familie’.
Men nå skjønner jeg jo mer av det da, når jeg hører på Asbjørn Dørumsgaard, og han sier at han var fra en kunstnerfamilie, spesielt på farens side, han som var fra gården Dørumsgaard, (som Asbjørn Dørumsgaard, uttaler med ‘å’, på slutten, og ikke med ‘a’, som NRK-medarbeideren fra Vestlandet gjør. Kanskje merkelig nok. Men men).
Det var visst en,
(Ole (Olsen) Moene het visst han:
(Asbjørn Dørumsgaards far het jo Arnt Olsen Dørumsgaard, så han Ole Olsen Moene, han var kanskje farens bror, eller noe sånt).
Han hadde visst fått Keiser Willhelm, av Tyskland, til å se dum ut.
Så det kan kanskje være grunnen, til at jeg blir tullet med, av tyske firma, som Bertelsmann og Lufthansa, osv?
Hvem vet.
Vi får se.
Her er mer om dette:
http://www.lokalhistoriewiki.no/index.php/Ole_Olsen_Moene ).
som drev med treskulpturer, som min morfar også gjorde.
Og i Oslo, (hos City Self Storage), så har jeg en treskulptur, etter min morfar, som jeg fikk på 80-tallet, etter at han døde.
Med et religiøst motiv vel, men likevel.
Det virker vel ikke som at Asbjørn Dørumsgaard er så religiøs, selv om faren, fra Trøndelag, var klokker.
Min oldemor, Helga Dørumsgaard, hun ble også gift med en kristen kar fra Trøndelag.
Johan Ribsskog.
Kanskje merkelig nok.
Johan Ribsskog, var min morfars far.
Og det var kanskje etter han, at min morfar var kristen da.
Hvem vet.
Hvis han var kristen da, jeg kan ikke huske det fra oppveksten, at min morfar var kristen.
Men vi måtte vel be bordbønn, hos bestemor Ingeborg og bestefar Johannes, i Nevlunghavn.
Hvis ikke det var hos mora vår.
Hm.
Det er så lenge siden 70-tallet, så jeg har glemt litt hvordan det var.
Men vi måtte noen ganger be aftenbønn, Fader Vår, da jeg var sånn rundt fire år, og vi bodde i Storgata på Østre Halsen, husker jeg.
Da sa mora vår, at vi måtte be Fadervår, i senga, før vi sovna.
Så var hun i soverommet til meg og søstra mi, (vi hadde en køyeseng, hvor jeg lå underst).
For mora mi mente at jeg tålte det bedre, å få Pia over meg, enn omvendt, hvis bunnen falt ut, på den øverste senga.
Så sånn var det.
Mens en venninne, (Fru Gran?), reagerte på det, husker jeg.
Men men.
Og da ville mora mi sitte på sengekanten, i senga mi, og få oss til å be aftenbønn, eller fortelle et kort eventyr, eller synge en sang, noen ganger.
Men dette skjedde bare den første tiden vi bodde i Storgata, på Østre Halsen.
Etterhvert ville mora mi slutte med dette ritualet, av en eller annen grunn.
Men men.
Bare noe jeg tenkte på.
Så vi får se hva som skjer.
Vi får se.
PS 4.
Han Ola Rise, som Dørumsgaard nevner, han hadde vært i Fargo, i USA:
http://www.hoelslekt.no/skriv/ojr.html
Som min farmors mor, også var i USA.
Så her ser vi at amerikanerne, de angriper Noah-slekten.
Gjennom Dørumsgaard, som angrep Karen Pedersdatter Fladeby, (som nok var etter Noah, og var fra Enebakk da).
Og min far, som angrep min mor, som var i Noah-slekten, etter sin far, Johannes Ribsskog, barnebarn av Karen Pedersdatter Fladeby.
Så i ‘uniten’, så vet nok folk hva som foregår.
Se også på Jehovas Vitner, som vel er fra Amerika, og som har hovedkontor, for Norge, i Enebakk, (og som jeg har i slekta mi, min fars bror Runar sin kone Inger, er i Jehovas Vitner).
Det virker også som at Dørumsgaard, han syntes at morssida var gjevest.
Og hever stemmer, før han skal forklare hvem han er etter, på morssida.
Så stammer han litt, når han sier ‘stammer’.
Så sier han at moren var fra gården Fladeby, som hans bestefar/hennes far, (altså Peder X-tensen, fra slektstreet mitt, for de som har sett det), med en lavere stemme da.
Etter å ha tenkt seg om.
Så her er det nok noe, med slekten til Karen Pedersdatter Fladeby, vil jeg si.
At hun nok var etter Noah, som vel Arne Dørumsgaard signaliserte, på fotografier av seg, fra 80-tallet osv.
Og i Enebakk, så har de jo også funnet et sted, ved et fjell, hvor en båt med de første menneskene i Norge, strandet, for ca. 10.000 år siden.
Her er mer om dette:
http://www.enebakkhistorielag.no/kulturminne_durud.htm
PS 5.
Olav Dalgard, som er i slekta mi og til Asbjørn Dørumsgaard, han ble sendt til konsentrasjonsleieren Sachsenhausen, av nazistene, under krigen:
http://no.wikipedia.org/wiki/Olav_Dalgard
Han hadde visst også vært mye i Sovjet.
Så han er kanskje linken mellom min morfar, og de sovjet-russiske kameraene, på loftet, i skipperhuset til min morfar og min mormor, i Nevlunghavn, på 80-tallet?
Hvem vet.
Vi får se hva som skjer.
Vi får se.
PS 6.
Her er mer om Bjarne Rise, som også er i slekta til meg og Asbjørn Dørumsgaard, (og min morfar Johannes Ribsskog), fra Oppdal:
http://www.selbu.kommune.no/skoler/Div/museum/bygdemuseet/rise/restaurering.htm
