johncons

Stikkord: Gullik Gullikson (min farmors mors forster-far. Fant Traaen-skatten)

  • Det kan virke som at min oldemor Bergit Mogan sin onkel/fosterfar Gullik Gulliksen (Traaen) emigrerte til Amerika i lag med ei annen/eldre Bergit

    PS.

    Her er mer om dette:

    PS 2.

    Bergit Herbrandsdatter skulle det visst være:

    PS 3.

    Det var visst også sånn, at ei eldre navnesøster av min oldemor, emigrerte til New York, i 1869:

    PS 4.

    Her er mer om dette:

    PS 5.

    Min oldemor Bergit Tovsdatter/Mogan (som var enebarn) ble født i 1880 (men det er muligens noe tull, siden at min tippoldemor da var nesten 50):

    https://www.myheritage.no/site-family-tree-67419522/ribsskog

    PS 6.

    En kiste, med navnet Birgit Herbrandsdatter, har visst kommet tilbake igjen (til Rollag) fra USA, men det er visst snakk om en navnesøster (fra Laagendalsposten 16. desember 1999):

    https://www.nb.no/items/56044b115e318820318764230f045f25?page=5&searchText=%22birgit%20herbrandsdatter%22

  • Nå har jeg fargelagt noen bilder (av min farmor Ågot Mogan Olsen sin slekt) som min tremenning Stine Mogan Olsen (fra en annen Olsen-slekt) sendte meg, mens jeg bodde i Liverpool sentrum (hvor jeg bodde fra 2006 til 2011)

    PS.

    Hvis jeg forstod min farmor Ågot riktig, på slutten av 70-tallet.

    (Var det vel).

    Så var muligens min oldemor Birgit (Bergit) Mogan.

    Hu var muligens født/oppvokst, i Gnomedal (eller et lignende sted) i Markland/Vinland (antagelig etter at mange av hennes slektninger (muligens fra Midtbygda på Grønland) hadde blitt drept, av cowboyer osv., under påskudd av at de var indianere).

    (Noe sånt).

    Selv om det isåfall, vel ville vært en sensasjon.

    Men det var også sånn, at Birgit/Bergit sin onkel/fosterfar Gullik Tråen, fant Tråen-skatten (etter at han returnerte fra Amerika med Birgit/Bergit (og sin kone Aase Levorsdatter)).

    Så om både den skatten og Birgit/Berget var fra Gnomedal/Midtbygda (eller noe sånt).

    Hm.

    Så sånn er muligens det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Mvh.

    Erik Ribsskog

    PS 2.

    Jeg prøvde med en annen AI:

    PS 3.

    Her er noen fler bilder, som min tremenning Stine Mogan Olsen sendte:

    PS 4.

    Mer om min oldemor Birgit Mogan (fra Drammens Tidende 29. november 1950):

    https://www.nb.no/items/f7a7b1bed6f625f880a49e0656027d14?page=3&searchText=%22birgit%20mogan%22~1

    PS 5.

    Her kan man se, at min oldemor visst bodde på Tråen (muligens hos sin fosterfar/onkel Gullik Traaen) på den tida som Tråen-skatten ble funnet (fra Buskeruds Blad 9. juni 1910):

    https://www.nb.no/items/aa472c7f984718541dc1d9f2b04dc9a6?page=0&searchText=%22bergit%20mogan%22

    PS 6.

    Her er mer om dette:

    https://www.letsbookhotel.com/no/norway/rollag/hotel/stabbursnatt-me-traaen.aspx

    PS 7.

    Tråen-skatten ble visst funnet i 1906, og i 1907 så gifta min oldemor seg med Nils Dalen (fra nabobygda Flesberg):

    https://www.nb.no/items/5ee8cf5d6a604207215b5db7f2b07d54?page=201&searchText=%22bergit%20mogan%22

    PS 8.

    Mer om at min oldemor var fosterdatter:

    https://www.nb.no/items/9d4afe1d56d570d135714fc83cd13b81?page=453&searchText=%22birgit%20mogan%22

    PS 9.

    Som jeg har blogget om tidligere.

    Så var min oldemors mor (Jøran Gulliksdotter Gulleksrud) nesten 50 år gammel, da min oldemor ble født.

    Så derfor har jeg lurt på, om min oldemor var ei, som hu eller broren (Gullek Gullekson Gulleksrud aka. Gullik Traaen) fant i Amerika (sammen med Tråen-skatten).

    Hm.

    Så sånn er muligens det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

    PS 10.

    Det er mulig at Midtbygda kan ha vært fra Andalucia/Al-Andalus eller Fraxinetum (det vil si muslimer).

    (Tenker jeg nå).

    Og at de rømte, fra spanjolene (de kristne reconquestadorene).

    For min farmor drakk ikke.

    Og min oldefar (Nils Dalen aka. Nils Mogan) hadde visst mye gikt (ifølge Drammens Tidende-artikkelen i PS 4).

    Og jeg fikk gikt i føttene, da jeg bodde i Keith Court (hvor jeg bodde fra 2012 til 2014) i Walton.

    Og det tror jeg at var fordi, at jeg bare spiste kylling-nuggets nesten (til middag).

    (For de kosta bare en fem-kroning cirka, per pakke.

    På Tesco).

    Og seinere har jeg funnet ut, at det (gikt i føttene) nok skyldes jernmangel (kylling inneholder nesten ikke noe jern).

    Så det kan være at han oldefaren min for det meste fikk kylling.

    (Min farmor fortalte en gang.

    At da hu var tjenestepike for Jebsen (på Berger).

    Så fikk hu kjeft, fordi at hu renskar kjøttet på kyllingvingene.

    Mens Jebsen/Berger-folk var vant til å spise kyllingvinger, med hendene.

    Som på KFC, osv.).

    Så det kan være, at min oldefars gikt skyldes at han ikke fikk i seg nok okse/svine-kjøtt (som inneholder jern).

    (Noe sånt).

    Og det var visst også noen arabiske mynter, i Tråen-skatten.

    (For å si det sånn).

    Og jeg har lest om (på ‘Bokhylla’).

    At noen såkalte ‘hedninger’, ikke fikk lov å være med de kristne vikingene, på den siste båten, fra Markland (Canada) under den lille istiden.

    (Noe sånt).

    Og min farmor hadde også brune øyne (og mørkt hår).

    (For å si det sånn).

    Så sånn er det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

    PS 11.

    Her er mer om dette:

    https://www.laagendalsposten.no/det-numedalske-paradoks/s/5-64-1329431 (bak betalingsmur)

    PS 12.

    Enda mer om dette (fra Buskeruds Blad 24. juli 1926):

    https://www.nb.no/items/0a245b7bdfab7c2aa91e1f61826984cc?page=0&searchText=%22nils%20traaen%22~1

    PS 13.

    Noen få sarasenere (fra Fraxinetum) overlevde visst de kristne sin lange seiers-rekke (jeg vet ikke om noen av disse kan ha kommet seg til Norge, og så fått lov til å bli med vikingene til Grønland):

    https://sv.wikipedia.org/wiki/Fraxinet

    PS 14.

    Min farmor fortalte en gang, på begynnelsen/midten av 80-tallet.

    (Mener jeg å huske).

    At det var noen røvere, som bodde, i en hule, i/ved Rollag (muligens der de hadde setra si).

    (Noe sånt).

    Så det kan kanskje ha vært sarasenere (muslimer) fra Fraxinetum.

    (Tenker jeg nå).

    Så sånn var muligens det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

    PS 15.

    Jeg er ikke lokalkjent i Rollag/Numedal-området, men her står det litt om noen røvere/villmenn derfra (fra Kongsberg Dagblad 30. april 1957):

    https://www.nb.no/items/9f0816820e7c76b9925dfe235c696308?page=1&searchText=%22r%C3%B8vere%20i%20rollag%22~9

    PS 16.

    Min farfar Øivind sa forresten en gang, på begynnelsen av 80-tallet.

    (Utenom sammenhengen, liksom).

    At: ‘Han Knut knøt en knut’.

    Så det kan muligens ha vært han Knut Venås, som bodde i den røverhula da (på/ved Rollag) på sine eldre dager.

    (Noe sånt).

    Og han kan muligens ha vært faren til min farmor.

    (Siden at hu en gang kom med noen halvkvedede viser liksom, om disse røverne.

    Og hu fortalte også en gang (utenom sammenhengen liksom) at mora hennes (Birgit/Berget) pleide å rope på kyra.

    For å si det sånn.

    Og ifølge artikkelen overfor (fra Kongsberg Dagblad) så ble visst røverne/villemenna helt gærne/morderiske, hvis de hørte at noen kom gående, for eksempel).

    Så sånn var muligens det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

    PS 17.

    Det kan kanskje ha vært sånn, at Knut Venås var faren, til den yngste broren/søsteren.

    Nemlig Nils.

    Og at det var derfor, at Nils måtte oppkalles etter min oldefar (Nils T. Dalen aka. Nils T. Traaen aka. Nils T. Mogan).

    Siden at Nils ikke var hans sønn.

    Men da het han ihvertfall Nils (og da kunne min oldefar såvidt godta han, siden at han æret min oldefar likevel, ved å bære hans navn).

    (Noe sånt).

    Og Nils, det er morfaren til hu Stine ‘Hermegåsa’ Mogan Olsen.

    (Hu som begynte på NHI etter meg.

    Og som ble butikksjef etter meg (på Europris Liertoppen).

    Og som også het Olsen etter meg (siden at hu er født cirka fem år etter meg).

    For å si det sånn).

    Så sånn er muligens det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

    PS 18.

    Nils (junior) må forresten ha vært en sindig kar, siden at han jobba med sånt her (hele livet) uten å dø av det (fra Fremtiden 26. februar 1969):

    https://www.nb.no/items/0c3615156268af700a33dcf77479b29d?page=7&searchText=mogan

    PS 19.

    Man kan kanskje lure på, om Fraxinetum-sarasenerne ble til eskimoene.

    Når (de kristnede) vikingene forlot de, i Markland (Canada).

    (Hvis det var sånn).

    For skrælingene (som var de innfødte i Grønland/Canada).

    De ble visst helt utspilt, av eskimoene.

    Og skrælingene (som kan ha vært etterkommere av baskiske fiskere, som forliste, har jeg tenkt).

    De ble visst helt utryddet til slutt.

    (Disse var kjent som Dorset-kulturen.

    Noe sånt).

    Og så har eskimoene tatt over, på Grønland (og i Canada) da.

    (For å si det sånn).

    Så sånn er muligens det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

    PS 20.

    Min farmor Ågot var forresten født i stjernetegnet fiskene.

    (Fortalte hu meg på 80-tallet).

    Og hu er født i mars-måned.

    (7. mars.

    Ifølge MyHeritage).

    Og da ble hu unnfanget, i begynnelsen av juni-måned.

    (Hvis hu ikke ble født for tidlig).

    Så det er mulig, at de dro opp på setra, så tidlig, som i juni-måned.

    Det er ihvertfall sånn, at de var på setra (hvor de visst hadde en røver-bande som naboer) om sommeren.

    (For å si det sånn).

    Så sånn er det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

  • Min yngre kusine Heidi har visst mistet sin hund

    https://www.facebook.com/heidi.sundby.12/posts/pfbid02tYJGo8ergAU2HySUgt4zAC6ccbj6xeMbrZYJzSzavE1zYBt1NzzzAnkmVN5oyoK7l

    PS.

    Sist gang jeg så Heidi.

    Det var i bryllupet til min yngre fetter Tommy (sommeren 2002) i Fredrikstad.

    (Tommy gifta seg med datteren til en tidligere AP-ordfører der.

    Ellen Marie Høiden).

    Og da sa Heidi, at jeg kledde å ha håret, sånn som jeg hadde det da.

    (Husker jeg).

    Men det var en frisør, på Adam & Eva, i Arkaden-senteret.

    Som bare hadde endra frisyren min.

    (For å si det sånn).

    Men når Heidi likte den nye frisyren min (og siden at jeg hadde begynt på min andre studietid) så beholdt jeg den nye frisyren.

    (Helt fram til våren 2018.

    Var det vel).

    Og da Heidi sa dette (sommeren 2002) så var ikke hunden overfor (Kisha) født engang.

    Så den hunden har jeg aldri møtt.

    (For å si det sånn).

    Så sånn er det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Mvh.

    Erik Ribsskog

    PS 2.

    Mer om Tommy sin svigerfar Svein Høiden (fra Fredriksstad Blad 23. april 2016):

    https://eavis.f-b.no/titles/fredriksstadblad/6098/publications/605/pages/34 (bak betalingsmur)

    PS 3.

    Tommy sin kone (Ellen) synes at faren er fantastisk:

    (Samme link som overfor)

    PS 4.

    Det var forresten sånn.

    At jeg muligens var med, som Tommy sin far (eller noe lignende) i dette bryllupet.

    For Tommy sin far (onkel Håkon) skulka.

    (Svein Høiden (som var toastmaster) sa at Håkon hadde hjerteproblemer.

    Men Tommy sin mor (min filletante) Tone.

    Hu sa til meg (litt utpå kvelden) at Håkon hadde samme problem/skavank, som min farmor Ågot.

    Nemlig nerve-problemer.

    For å si det sånn).

    Så sånn var det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Mvh.

    Erik Ribsskog

    PS 5.

    Det at min farmor Ågot hadde nerve-problemer.

    Det kan muligens ha vært fordi, at det var litt skrælling i henne.

    Hu fortalte meg (i 1979 eller 1980) at hennes forfedre hadde bodd i Canada, før de andre hvite.

    (Noe sånt).

    Og det er visst kjent, at vikingene på Grønland, slo seg sammen med skrællingene (i Amerika) i 1342.

    Og min farmor sa (husker jeg) at:

    ‘Indianerne var så slemme.

    De gravde ned folk sånn at bare huet stakk opp’.

    (Noe sånt).

    Og da må det ha vært sånn.

    At min farmors grandonkel (Gullik Tråen) og hans kone (Aase Levorsdatter) adopterte ei viking-jente (min oldemor Bergit Mogan) i Amerika.

    Og så tok han med henne, tilbake til Rollag/Norge.

    Og så fant han en viking-skatt (Tråen-skatten) noen år seinere.

    Men det kan egentlig ha vært Vestbygda (Godthåp/Nuuk) sin skatt (som min farmors grandonkel tok med tilbake fra Amerika).

    (Har jeg tenkt).

    Så sånn er muligens det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

    PS 6.

    Her er mer om dette:

    https://www.facebook.com/groups/onhmfd/posts/1209441937054647/

    PS 7.

    Nå var det vel sånn, at myntene i Tråen-skatten, var fra rundt år 1000.

    (Noe sånt).

    Så det kan ha vært sånn, at noen vikinger slo seg sammen, med skrællingene/indianerne, rundt år 1000.

    (Etter at de dro til Vinland (L’anse aux Medows).

    For å si det sånn).

    Og så har de kanskje dratt tilbake, og henta folka i Vestbygda, noen generasjoner seinere.

    Hm.

    Så sånn er muligens det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

    PS 8.

    Som jeg har blogget om tidligere.

    Så nevnte ikke min farmor den viking-skatten (som hennes mors onkel/fosterfar fant) for meg.

    (Sånn som jeg husker det).

    Selv om min farmor var nesten som en mor for meg, på 80-tallet.

    (Siden at jeg bodde hos min far på Berger (og min fars foreldre bodde på Sand, like ved).

    Og min mor bodde i Larvik (blant annet).

    For å si det sånn).

    Og etter at jeg begynte med slektsforskning som hobby.

    Så fant jeg ut, at min farmor var etterkommer, av ei som ble kalt: Spellemanns-Ingeborg (fra Flesberg) blant annet.

    Og jeg har lurt på, om sånne ‘spellemanns-folk’ ofte var tatere.

    Så det kan være, at min farmors brune øyne, var etter noen Numedals/Flesberg-tatere.

    Og ikke etter skrællingene.

    (For å si det sånn).

    Selv om min farmors yngste sønn Runar (min onkel) mente, at han var leder, for en gjeng, som ble kalt ‘Pruppen-indianerne’ (som ung) på Sand/Berger.

    Så sånn var det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

    PS 9.

    Jeg har forresten lest et sted.

    At under den lille istiden (som begynte med ekstremvær i 1316, ifølge Wikipedia).

    Så ble folk i Vestbygda/Grønland veldig små.

    (På grunn av mat-mangel, osv.).

    Så man kan kanskje si, at de ble gnomer.

    Og i USA, så finnes det (som jeg har blogget om tidligere) et sted som heter Gnomedal (ifølge en omdiskutert runestein).

    Og når gjelder Heidi, så er det sånn, at hu vel er noe sånt, som et hode lavere, enn mora.

    Og Heidi er også mye mer spinkel enn mora (Inger f. Larsen).

    (Hvis jeg ikke tar helt feil).

    Så det er mulig, at Heidi har en slags ‘gnome-mutasjon’, fra Vestbyda (som hu arvet, gjennom min farmor Ågot).

    (Noe sånt).

    Så sånn er muligens det

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

    PS 10.

    Tommy sin svigerfar har visst ikke vært ordfører i sjølve Fredrikstad, men han var Rolvsøy sin siste ordfører:

    https://no.wikipedia.org/wiki/Liste_over_ordf%C3%B8rere_i_Rolvs%C3%B8y

    PS 11.

    Vikingskipet i kommunevåpenet overfor.

    Det er visst Tune-skipet.

    Som visst var det første vikingskipet som ble funnet.

    Men de var ikke noe særlig forsiktige, når de gravde opp og transporterte skipet.

    Så det ser ikke like imponerende ut, som Osebergskipet og Gokstadskipet.

    (Disse tre skipene står sammen, i Vikingskipmuseet.

    På Bygdøy).

    Så sånn er det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

    PS 12.

    Her er mer om dette:

    https://no.wikipedia.org/wiki/Rolvs%C3%B8y

    PS 13.

    Som man kan se øverst, på skjermbildet overfor.

    Så finnes det en øy, som heter nesten det samme som Rolvsøy (hvor jeg var i min fetter Tommy sitt bryllup, i 2002).

    Nemlig Rolvsøya, i Finnmark.

    Og Rolvsøya, det er der, hvor min mors yngre søster Ellen (RIP) kjøpte en slags hytte (eller om det egentlig er et hus) rundt 2005.

    (Noe jeg har blogget om tidligere).

    Og min danskfødte mormor Ingeborg Ribsskog f. Heegaard (som døde i 2009) var etterkommer av adel/overklasse (i Danmark).

    Og som jeg har blogget om tidligere.

    Så har jeg blitt ranet for arv, etter min mormor (som døde ti år etter min mor).

    Og siden at min mormor var etterkommer av Adeler (hennes tante var gift med den siste baron Adeler) Anker Heegaard (hennes oldefar) og Anders Gjedde Nyholm (hennes morfar som var gift med datteren til Ludolph Fog, som vel hadde bodd hos den nest siste tsar-familien, siden at tsarinaen egentlig var dansk (prinsesse Dagmar) og min tipptippoldefar vel skulle hjelpe til med å få ting til å funke, borte i Russland (som attache for storfyrsttronfølgeren) siden at prinsesse Dagmar egentlig skulle gifte seg med storfyrsttronfølgeren sin storebror, men han døde før bryllupet) med flere.

    Så på grunn av at min mormors arvegods (innbo/løsøre) vel må sies å være fine/verdifulle ting/antikviteter (som også var etter min morfar, som døde i 1985).

    Så har jeg tenkt, at da kan jeg prøve, å liksom slå litt på storetromma, når jeg forlanger erstatning (for dette ranet).

    Så derfor har jeg foreslått, at jeg enten får Kvelde-gården (Løvås) til min mors yngre bror Martin.

    (En gård som kosta et par hundre tusen vel (da Martin sin samboer Grethe Ingebrigtsen kjøpte gården) rundt årtusenskiftet.

    Og det var også sånn, at jeg gjorde mye ryddearbeid (uten å få lønn) på den gården (våren/sommeren 2005).

    Noe jeg har skrevet om i Min Bok 8).

    Eller hytta til Ellen (på Rolvsøya) i Finnmark.

    (Som vel kosta cirka det samme (i sin tid).

    Hvis jeg ikke tar helt feil).

    Så sånn er det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

    PS 14.

    Det kan kanskje ha vært sånn, at Vestbygda ble Gnomedal (i USA).

    Men min farmor sa Canada.

    (Og ikke USA).

    Så hu kan kanskje ha vært etterkommer av folk fra Midtbygda.

    (En bygd, som lå mellom Østbygda og Vestbygda.

    Og hvor det vel bare bodde, et par hundre folk.

    Noe sånt).

    Så om det var sånn, at Beothuk-stammen (som noen i Facebook-linken overfor mener at det var) henta Midtbygda-folka.

    Og dro med disse, til Canada.

    Eller om Midtbygda dro til Vinland (på grunn av klimaendringene).

    Og at de der ble tatt til fange (eller slo seg sammen med) indianerne.

    Hm.

    Så sånn er muligens det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

    PS 15.

    I Facebook-linken overfor, så er det en som mener, at han stammer fra vikingene på Grønland (blant annet):

    (Samme link som overfor)

    PS 16.

    Telemark peker kanskje litt på Østbygda, for å fleipe litt (fra Rjukan Arbeiderblad 19. mars 1990):

    https://www.nb.no/items/9aa41316aea575092a0289af7662ed1e?page=1&searchText=mogan

  • Jeg sendte en e-post til MHA Nation

    Erik Ribsskog <eribsskog@gmail.com>
    Great-grandmother Birgit (Bergit)/Fwd: TSA Customer Service Response: SR: 05925369 – Re: Notice of Referral to CBP – 2023-TSFO-00795
    Erik Ribsskog <eribsskog@gmail.com> 3. mai 2024 kl. 05:35
    Til: sberquist@mhanation.com
    Kopi: tsa-contactcenter@j-c5kmh4vyerb38cgipsp5fowfa0cp3bw3vltx4qg993bsxpcrd.t-4x9leau.na21.case.salesforce.com, tsa-contactcenter@tsa.dhs.gov, LANDON <LANDON.E.LEPEAK@cbp.dhs.gov>, themorganconnection@forthepeople.com, jmorgan@forthepeople.com, Brandi Holdaway <Brandi.Holdaway@wcaa.us>, foia@tsa.dhs.gov, mail.airfranceklmfinance@airfrance.fr, lufthansa@lufthansa.de, “““FOIA.Coordinator””” <FOIA@wcaa.us>, Ombudsman <Ombudsman@waynecounty.com>, EmploymentVerification <EmploymentVerification@wcaa.us>, DPDFOIA DPDFOIA <DPDFOIA@detroitmi.gov>, TRIP <TRIP@tsa.dhs.gov>, osloirc@state.gov, “““emb.london””” <emb.london@mfa.no>, emb.washington@mfa.no, post <post@mfa.no>, amnestyis <amnestyis@amnesty.org>, HRW UK <hrwuk@hrw.org>, firmapost@rgf.no, innsyn@arbeidstilsynet.no, post@canica.no, Lisa Eian <eian@eianadvokat.no>, Security <security@wcaa.us>, Akademikerforbundet <post@akademikerforbundet.no>, postmottak@sivilombudet.no, Politikk Høyre <politikk@hoyre.no>, Sfovpost <sfovpost@statsforvalteren.no>, wasamb@um.dk, flac@detroitflac.com, dba@detroitlawyer.org, External Affairs <External.Affairs@wcaa.us>, NPIC@state.gov, epost@nito.no, frode-eika.sandnes@oslomet.no, cbpfoiapublicliaison@cbp.dhs.gov, post@hageselskapet.no, Rollag Bibliotek <Rollag.Bibliotek@rollag.kommune.no>, Diane Briggs <DBriggs@cityoffargo.com>, fox4thefuture@gmail.com
    Hi,

    my grandmother (my fathers mother) Ågot Mogan Olsen, told me, in the late 70’s, that they (her mother and them) had lived in Canada, before the other white.

    (Something like this).

    And I wonder if my great-grandmother Birgit/Bergit could have been Mandan-indian.

    Because she grew up in North Dakota, with her foster-father/uncle Gullik Gullikson (from Rollag/Numedal in Norway) and his wife Aase Levordotter.

    Could these have adopted a Mandan-girl (who sometimes had blond hair, I’ve read on the internet).

    My great-grandmother Birgit Mogan was born in 1880.

    And her mother (my great-grandmother) Jøran Gulleksdotter Mogan was born in 1831.

    So she would have been almost 50 years old, when Birgit was born.

    So I wonder if Birgit really was adopted.

    Thanks in advance for any reply!

    Best regards,

    Erik Ribsskog

    PS.

    My great-grandmothers foster-father/uncle Gullik Gullikson Tråen.

    He found a well-known viking-treasure (Tråen-treasure) after he returned to Norway, and bought the farm Me-Tråen (in Rollag).

    Could this have been something he really found in America?

    Did the Mandan-tribe have any stuff from the vikings in Greenland (Vestbygda) or Vinland/Markland.

    Thanks in advance for any reply!

    ———- Forwarded message ———
    Fra: Erik Ribsskog <eribsskog@gmail.com>
    Date: søn. 28. apr. 2024 kl. 22:48
    Subject: Re: TSA Customer Service Response: SR: 05925369 – Re: Notice of Referral to CBP – 2023-TSFO-00795
    To: <tsa-contactcenter@j-c5kmh4vyerb38cgipsp5fowfa0cp3bw3vltx4qg993bsxpcrd.t-4x9leau.na21.case.salesforce.com>
    Cc: <tsa-contactcenter@tsa.dhs.gov>, LEPEAK, LANDON <LANDON.E.LEPEAK@cbp.dhs.gov>, <themorganconnection@forthepeople.com>, <jmorgan@forthepeople.com>, <tsa-contactcenter@j-c5kmh4vyerb38cgipsp5fowfa0cp3bw3vltx4qg993bsxpcrd.t-4x9leau.na21.case.salesforce.com>, Brandi Holdaway <Brandi.Holdaway@wcaa.us>, <foia@tsa.dhs.gov>, <mail.airfranceklmfinance@airfrance.fr>, <lufthansa@lufthansa.de>, ““FOIA.Coordinator”” <FOIA@wcaa.us>, Ombudsman <Ombudsman@waynecounty.com>, EmploymentVerification <EmploymentVerification@wcaa.us>, DPDFOIA DPDFOIA <DPDFOIA@detroitmi.gov>, TRIP <TRIP@tsa.dhs.gov>, <osloirc@state.gov>, ““emb.london”” <emb.london@mfa.no>, <emb.washington@mfa.no>, post <post@mfa.no>, amnestyis <amnestyis@amnesty.org>, HRW UK <hrwuk@hrw.org>, <firmapost@rgf.no>, <innsyn@arbeidstilsynet.no>, <post@canica.no>, Lisa Eian <eian@eianadvokat.no>, Security <security@wcaa.us>, Akademikerforbundet <post@akademikerforbundet.no>, <postmottak@sivilombudet.no>, Politikk Høyre <politikk@hoyre.no>, Sfovpost <sfovpost@statsforvalteren.no>, <wasamb@um.dk>, <flac@detroitflac.com>, <dba@detroitlawyer.org>, External Affairs <External.Affairs@wcaa.us>, <NPIC@state.gov>, <epost@nito.no>, <frode-eika.sandnes@oslomet.no>, <cbpfoiapublicliaison@cbp.dhs.gov>, <post@hageselskapet.no>

    Hi,

    this has been going around in circles, for many years now, it seems.

    So this I have to complain about.

    Erik Ribsskog

    lør. 13. mai 2023 kl. 23:09 skrev TSA Contact Center <tsa-contactcenter@tsa.dhs.gov>:

    Hello,

    Thank you for contacting the Transportation Security Administration (TSA) Contact Center. The response to your inquiry is listed below. If you have additional questions, please respond to this email. Please include the Service Request Number of 05925369 in your inquiry.
    Thank You
    TSA Contact Center

    Customs and Border Protection
    CBP – Travel into US
    After careful review, we have determined that your inquiry falls outside TSA’s jurisdiction.

    When entering the United States from a foreign country, you must go through a U.S. Customs and Border Protection (CBP) screening process. CBP is responsible for enforcing hundreds of U.S. laws and regulations in regards to customs, immigration, border security, and agricultural protection.

    Please visit www.cbp.gov/travel to learn about traveler entry forms, agricultural products allowed and prohibited, what items are dutiable, and other information that will help you move quickly through the CBP process. You may also call CBP at (877) 227-5511 between 8:30 a.m. and 5 p.m. (ET) Monday through Friday.

  • Mer om Tråen-skatten (som ble funnet av min oldemor Birgit Mogan sin onkel/fosterfar Gullik Gullikson)

    https://www.nb.no/items/c070d32086066b14c2dbef1b5f5d7439?page=7&searchText=%22traaen-skatten%22

    PS.

    Hvis jeg husker riktig.

    Så var det sånn, at min farmor Ågot Mogan Olsen sa, på 70/80-tallet.

    At hennes slekt, hadde bodd i Canada, på den tida, som det bare fantes indianere der.

    (Noe sånt).

    Så jeg har lurt på, om min oldemors onkel/fosterfar Gullik Gullikson (som var gift med Aase Levorsdatter) fant ei norrøn jente (min farmors mor) i Amerika.

    Og også den viking-skatten.

    Og at han seinere har latt som, at den skatten var fra Numedal.

    Hm.

    Min tippoldemor (Jøran Gulleksdotter) var visst nærmere 50 år, da min oldemor ble født.

    Så det høres kanskje litt usannsynlig ut.

    (Må man vel si).

    Så her kan man kanskje lure litt.

    (For å si det sånn).

    Og som jeg blogget om, for noen dager/uker siden.

    Så stammet visst Lenape-indianerne, fra vikingene på Grønland (det vil si de fra Vestbygda i nord).

    (Selv om det vel også stod, at de var en av Israels tapte stammer.

    Så da har kanskje de vikingene (på Grønland) blitt jøder, da.

    Noe sånt).

    Så sånn er muligens det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Mvh.

    Erik Ribsskog

    PS 2.

    Her er mer om dette:

    https://www.atlantic-county.org/history/lenni-lenape.asp

    PS 3.

    Det var visst også sånn.

    (Noe jeg har blogget om tidligere).

    At etter at grønlenderne (og islendingene) ble kristnet.

    Så forlot de noen norrøne folk (som ble kalt hedninger) i Canada/Markland.

    (Noe sånt).

    Så sånn var visst det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

    PS 4.

    Mer om de som ble forlatt i Markland/Canada (det menes kanskje, at de kristne forlot noen vikinger, som liksom hadde blitt indianere):

    https://www.nb.no/items/0f05c3a8906b9879bacd9e3fe9cf9f4d?page=83&searchText=markland

    PS 5.

    Jeg husker at min fars yngste bror Runar.

    Han fortalte meg, en julaften, på første halvdel av 80-tallet.

    At han (og hans kamerater) ble kalt: ‘Pruppen-indianerne’.

    (‘Pruppen’ var kallenavnet til onkel Runar.

    Og det var fordi at han hadde sluppet en prupp (fjert) en gang, sa han (når jeg spurte).

    Og Runar markerte dette (den samme julekvelden) ved å reise seg opp, og så stille seg i et hjørne av stua (like ved spisestue-bordet, som vi satt ved) og slippe en lydlys fjert.

    For å si det sånn).

    Og det var også sånn, at Runar sin eldste sønn (min fetter) Ove.

    Han sa en gang (på 80-tallet) at jeg var Manitou (mens min farmor satt ved det samme bordet som oss) husker jeg.

    Og min farmor sa (på slutten av 70-tallet) at indianerne hadde vært så slemme (i Canada).

    De gravde ned folk, sånn at bare hue stakk opp.

    (Sa min farmor).

    Og jeg (som da var 9-10 år gammel) sa da, at man kunne vel bare grave opp disse igjen, sånn at de ikke døde.

    Men da svarte ikke min farmor noe.

    (Husker jeg).

    Hu bare satt og så alvorlig ut.

    (For å si det sånn).

    Så sånn var det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

    PS 6.

    Det er jo også sånn.

    At min tremenning Øystein ‘Adoptert fra Korea’ Andersen.

    Han har et veldig norsk/norrønt navn.

    Selv om han ikke har en eneste norrøn gen i seg.

    (For å si det sånn).

    Han er hundre prosent koreaner.

    (Eller kineser.

    Som litt bondske/dumme folk, kalte Øystein, på 80-tallet.

    Sånn som jeg husker det).

    Øystein sin adoptivmor Reidun Andersen f. Zachariassen.

    Hu var jo barnebarn, av min oldemor Bergit Mogan.

    (Reidun sin mor var Bergit sin datter Ingeborg.

    Som var min farmor Ågot sin lillesøster.

    For å si det sånn).

    Og det at hu Reidun ga sin adoptiv-sønn Øystein et norrønt navn (selv om han er koreaner).

    Det kan kanskje ha vært på grunn av, dette med indianerne, da.

    At det kanskje var litt indianer, i min farmor (og hennes mor Bergit).

    Selv om min farmor het Ågot og ikke Pochahontas, liksom.

    (For å si det sånn).

    Min farmor hadde brune øyne.

    (Husker jeg).

    Så da var hu nok ikke _så_ norsk/norrøn.

    Selv om de brune øynene kanskje kan være noe, etter noen tatere (eller noe lignende) fra Flesberg.

    For min farmors far Nils Mogan.

    Han var direkte etterkommer etter Spellemanns-Ingeborg.

    Og hu var fra en kjente spellemanns-slekt, i Flesberg/Numedal.

    Og spellemenn, de kan vel kansje ha vært tatere ofte (hvis jeg skulle tippe).

    De som var kjempe-norske, var kanskje for opptatt av gårdsdrift osv., til å jobbe som spellemenn.

    (Må man vel si).

    Så sånn var muligens det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

    PS 7.

    Som jeg nevner i det øverste PS-et.

    Så lå Vestbygda (på Grønland) i nord.

    Vikingene trodde visst at de dro vestover, dess lenger bort fra Norge/Island, som de seilte.

    Men Vestbygda ligger nesten rett nord, for Østbygda.

    (Vestbygda ligger litt vest for Østbygda.

    Men mye lenger nord.

    For å si det sånn).

    Og Østbygda het egentlig (på gammelnorsk) Austerbygd.

    (Noe sånt).

    Og Østbygda lå cirka, på Grønlands sydspiss.

    Og britene osv. ble visst så vant med (fra kart) at Austerbygd (på latin muligens) betydde sør.

    Så Australia er faktisk oppkalt etter Østbygda (på Grønland).

    (For å si det sånn).

    Så sånn er visst det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

    PS 8.

    Noen mener at vikingene ble del av indianer-stammen mandanene:

    https://www.let.rug.nl/usa/essays/general/civilizations-under-siege/viking-settlement-and-the-mandans.php

    PS 9.

    Jeg flytta jo til min far på Berger (fra min mor i Larvik) høsten 1979.

    Og da var det sånn, at siden at min mor bodde i Larvik.

    Så pleide jeg å spise middag, hos min fars foreldre (Ågot og Øivind) etter skolen.

    (Det var en kilometer eller to å gå dit, fra skolen.

    Og de siste hundre meterne, kunne være litt jævlige.

    For vinden kom opp (den tok liksom fart) fra Høyen (nabo-stedet).

    Og hvis det snødde (i januar for eksempel).

    Så ble man (noen ganger) piska i trynet, av snøen, da.

    Husker jeg.

    Og noe sånt var jeg ikke vant med, fra Larvik.

    Som ligger bortimot ti mil lenger sør (og derfor hadde mildere vintre).

    For å si det sånn).

    Og de første månedene/årene, så pleide jeg å sitte på hjem igjen (til Bergeråsen) med min far.

    Og min far pleide å jobbe overtid (på min farfars møbel-fabrikk Strømm Trevare).

    Så etter middag, så ble jeg noen ganger sittende å lese tegneserier osv., i min farmor og farfars hus.

    (Hvis jeg var ferdig med Donald.

    Så pleide jeg noen ganger å lese tegneseriene i Aftenposten, DT/BB, Hjemmet, Allers og Norsk Ukeblad, osv.

    Noe sånt).

    Og en gang, mens jeg satt ved det nevnte spisestue-bordet (hvor Runar feis på julekvelden, og min farmor fortalte om indianerne).

    Så elga liksom min farfar på meg, mens jeg satt og bladde, i en avis eller et ukeblad.

    Og så sa min farfar, at Mandrake var en illusjonist.

    (Noe sånt).

    Og da var det ikke sånn, at jeg hadde spurt min farfar (eller noen andre) om hvem Mandrake var.

    (Sånn som jeg husker det).

    Men min farfar gikk liksom litt rundt spisestue-bordet/meg der, da.

    (Noe han vanligvis ikke gjorde.

    Må man vel si).

    Men jeg hadde som sagt ikke spurt min farfar (og de) om hvem Mandrake var.

    (Og det var ikke fordi, at jeg var sånn under oppveksten, at jeg aldri spurte om noe.

    Noen år før dette, så hadde jeg for eksempel spurt min farmor og farfar, om hva en skigard var (husker jeg).

    Når det var en sang (av Stanley Jacobsen) om en skigard, på radioen.

    For å si det sånn).

    Så det at min farfar plutselig begynte å ‘bable’ om Mandrake (som jeg egentlig ikke syntes (på den tida) at var en særlig kul/artig tegneserie).

    Det kan kanskje ha vært, at min farfar hinta, om den nevnte indianer-stammen (mandanene).

    For Mandrake og mandanene, er jo nesten det samme ordet.

    (Må man vel si).

    Så sånn var muligens det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

    PS 10.

    Dette blogget jeg litt om i 2018:

    https://johncons-blogg.net/2018/11/na-blir-faren-til-frode-klner-glad-for/

    PS 11.

    Det kan muligens ha vært sånn, at de fra Vestbygda ble med i Lenape-stammen, mens de som dro for å lete etter dem (ledet av Tysnes/Onarheim-høvding Pål Knutsson) ble med i Mandan-stammen:

    https://writingwranglersandwarriors.wordpress.com/2014/03/08/blonde-blue-eyed-indians/

    PS 12.

    Det var jo sånn, at min far (Arne Mogan Olsen) ble stjålet av tenårings-gutten Jan Snoghøj (og hans mor Haldis Humblen og yngre halvsøster Christell Humblen) våren 1980.

    (Og de stjal også min lillesøster Pia (fra min mor i Larvik) et par år seinere).

    Og Haldis Humblen (og Jan og Christell) er fra Tysnes (og de er vel fra Onarheim-slekten, på Haldis sin mor sin side).

    Så det er mulig, at de liksom skal hevne det, at Pål Knutsson ikke kom tilbake fra Amerika.

    Og så mener de, at de fra Vestbyda, drepte de fra Tysnes, i Amerika.

    (Noe sånt).

    Og isåfall, så er vel de fra Vestbygda med i Mandan-stammen.

    Og så drepte de kanskje de fra Tysnes (Pål Knutsson og de) fordi at de ikke ville bli funnet/kristnet.

    (Noe sånt).

    Så sånn var muligens det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

    PS 13.

    Det kan også være sånn, at de blonde i Mandan-stammen.

    Kan ha vært de som ble glemt igjen i Markland (som hadde blitt hedninger) på midten av 1300-tallet (nevnt i PS 4).

    Så sånn er muligens det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

    PS 14.

    Det kan også ha vært sånn, at Kensington-runesteinen (som nevner en norsk/gøtalandsk ekspedisjon i Amerika) var falsk.

    Og at Pål Knutsson aldri dro til Grønland/Amerika (selv om kongen ba han).

    For svartedauen kom, og det finnes ikke så mye informasjon, om hva som hendte.

    Og så kan kanskje min far (som noen ganger ble olm, på julaften, når han hadde drukket).

    Han er kanskje etterkommer, av de fra Vestbygda (på morssida).

    Og så er han sur, fordi at de fra Tysnes (Pål Knutsson og de) ikke fant dem.

    (Noe sånt).

    Så sånn er muligens det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

    PS 15.

    Her er mer om dette:

    https://lokalhistoriewiki.no/wiki/P%C3%A5l_Knutsson_fr%C3%A5_Onarheim

    PS 16.

    Det er visst også sånn, at den plassen i Amerika hvor min oldemor (Birgit Mogan) og hennes fosterforeldre (Gullik Gullikson og Aase Levorsdotter) bodde.

    (North Dakota).

    Det er det samme stedet, hvor Mandan-indianerne nå holder til.

    (For å si det sånn).

    Så sånn er visst det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

    PS 17.

    Her er mer om dette:

    https://www.mhanation.com/mha-nation-tribal-chairman

    PS 18.

    Enda mer om dette:

    https://www.digitalarkivet.no/census/person/pf01036481000698

  • For et par år tilbake, så brukte jeg lang tid på, å lage denne, (fra Tråen-skatten, som min oldemors onkel/fosterfar fant), og så var den på de gamle 50-øringene

    PS.

    Her er mer om dette:

    https://web.archive.org/web/20161103152715/http://johncons.angelfire.com

    PS 2.

    Enda mer om dette:

    http://www.historieboka.no/GetFile.aspx/images/EPII_ID/4633/EPIT_ID/org

    PS 3.

    Symbolet på myntene, er mindre ormeaktig, (i midten), enn ‘Tråen-skatten-symbolet’, (så det er mulig at ‘Tråen-skatten-symbolet’ her har blitt nazifisert litt):

    PS 4.

    I 1989 så fant forresten Arkhangelsk en lignende skatt:

    https://en.wikipedia.org/wiki/Arkhangelsk

    PS 5.

    Her er mer om dette:

    http://www.sarks.fi/fa/PDF/FA9_3.pdf