PS.
Her er mer om dette:
http://johncons-mirror.blogspot.no/2017/05/jonathan-fra-arvato-het-visst-rojas-til.html
PS.
Isa har jo svart med litt hvitt, på capsen og på et av bildene for arbeidsgiver, (Kez.no).
Det er vel noe taoist-greier muligens?
Er det djeveldyrkerne?
A-gjengen?
Min halvbror Axel er jo kamerat med en av lederne i A-gjengen, fortalte han meg, påsken 2005.
Har Isa blitt medlem av den samme gjengen, for eksempel gjennom Axel, etter at hu har begynt å jobbe i Oslo, eller noe?
Hvem vet.
Men man kan lure ihvertfall, mener jeg.
Det beste er nok å holde seg unna de her folka, vil jeg tippe på.
Politiet vil ikke etterforske mordforsøk mot meg, på gården til mora til Isa, nemlig Grete Ingebrigtsen, i 2005.
Og jeg får heller ikke tinga mine, som ble liggende igjen på den gården, (en gård jeg rydda omtrent hele eiendommen på, den sommeren 2005), etter det mordforsøket.
Så sånn er det.
Men vi får se hva som skjer.
Vi får se.
Med hilsen
Erik Ribsskog
PS 2.
Så hvis A-gjengen er de svarte med litt hvitt da.
(Djeveldyrkere og noen kristne/jøder, (eller noe)).
Også er B-gjengen, de er hvite med litt svart.
(Kristne/jøder med noen djeveldyrkere, (eller noe)).
Tilsammen blir disse to gjengene som jing og jang.
Så disse to gjengene er egentlig en gjeng, tenker jeg nå.
Og kanskje det er sånn, at når de dreper noen, så dreper de de som ikke skjønner spillet?
Er det dette som foregår?
Hvem vet.
Men vi får se hva som skjer.
Vi får se.
PS 3.
Her er mer om dette:
https://johncons-blogg.net/2009/11/siri-rognli-olsen-en-jing-og-jang-dame.html
PS 4.
Og Solkorset, betyr egentlig det samme, (som jing og jang), mener jeg å ha lest.
Og da kan man vel også se dette, med taoisme, i norrøn mytologi.
Æsene, (Thor og Odin og de), fikk gisler fra vanene, nemlig Frøy og Frøya og en til vel.
Da blir Frøy og Frøya den lille hvite prikken, inni den svarte massen, kan man vel si.
Og Høne og en til, ble gisler for Vanene.
Og de ble da f.eks. den lille svarte prikken, inni den hvite massen da.
Så dette med taoisme, det har nok vært i Norden, i mange tusen år.
Så sånn er nok det.
Men vi får se hva som skjer.
Vi får se.
PS 5.
Her er mer om dette:
http://no.wikipedia.org/wiki/Solkorset
PS 6.
Wikipedia skriver at solkorset symboliserer en forening, av to motsetninger.
Men man kan se, at noen hvite felt, i solkorset ovenfor, blir sperret inne, av det sorte.
Så dette symboliserer nok slaveri.
Så Wikipedia forteller ikke det, at denne foreningen, nok også innebærer at den ene motsetningen, blir holdt i sjakk, eller som slaver, av den andre.
Men sånn mener jeg at det nok egentlig er ment, men at symbolikken kanskje ikke blir fullstendig forklart.
Det er mulig.
Noe sånt.
Men vi får se hva som skjer.
Vi får se.
PS 7.
Så kan man se på Isa og hu andre, at de er kledd i hvitt, på kroppen.
Men på capsen til Isa, så ser man det, at det hvite, er sperret inne, i det svarte.
Så Isa og hu andre, (eller ihvertfall Isa, siden hu har på seg den capsen), er nok ‘hvite’ slaver da, for noen ‘svarte’.
Så kan man kanskje lure på hva hvitt og svart betyr, i denne forbindelsen.
Kanskje hvitt betyr kristen?
Eller betyr det blond?
Eller B-gjengen?
Og svart betyr djeveldyrker?
Eller mørkhåret?
Eller A-gjengen?
Hvem vet.
Men vi får se hva som skjer.
Vi får se.
PS 8.
Her er forloveden til Isa.
Han har tatoveringer, som kanskje er djeveldyrker-tatoveringer da.
Hvem vet.
Også er Isa kristen, eller at de skal ha det til at hun er kristen.
Noe sånt?
Hvem vet.
PS 9.
Her er mer om dette:
https://johncons-blogg.net/2011/04/jeg-skriver-jo-om-hele-slekta-min-onkel.html
http://www.spillegal.no/threads/det-er-en-kynisk-ny-verden-erik-ribsskog.16696/page-24
PS.
Siri Rognli Olsen bor visst nå i Ribbunggata.
Det var spesielt.
PS 3.
Her er mer om dette:
PS 4.
Siri Rognli Olsen, er hu dama, som er 10 sekunder ut i denne videoen.
Jeg møtte hu på båten til England, sommeren 1989, da jeg skulle til Brighton.
Pia og Cecilie Hyde, skulle egentlig med den samme båten, for de skulle med en buss, til Spania.
Og de skulle ta båten til Hirtshals da.
Men noe skjedde, (de bytta nok til Amsterdam-bussen), så de tok ikke samme båt som meg, likevel.
Men da møtte jeg hu Siri Rognli Olsen da, og to av venninnene hennes, (Caroline og ei til vel), som skulle på ferie til Isle of White, hvor de hadde vært på språkreise.
Så sånn var det.
Men vi får se hva som skjer.
Vi får se.
Mvh.
Erik Ribsskog
PS 5.
Her er mer om dette:
PS 6.
Jeg sendte en e-post til han Henrik Elvestad, som fikk hu Siri Rognli Olsen, til å bli så gæern:
![]() |
Erik Ribsskog <eribsskog@gmail.com> |
Oppdatering/Fwd: Til Henrik Elvestad, Golden Goal, TV2
|
Erik Ribsskog <eribsskog@gmail.com> |
Fri, May 20, 2011 at 3:50 PM | |
|
To: 02255@tv2.no | ||
| ||
>Has anyone heard of a place (town, village, street or road) called
>> > Aster Bone?
>>
>>Must be sterbro.
>>
>>Brge
>
>Thank you Brge and Conny. Perhaps you’re right, in that case, which parish
>would I look into for the death record? If I can find that, it may say
>where she was born, right? From what the records say, the parish priest
>didn’t know her as well as he should, because her husband refused to let
him
>talk about her at her funeral. The man who wrote the original letter left
>Denmark when he was about 15 and as far as I know, never went back. When
>the letter was written, he was in his 80s in 1923 and he died in 1932.
>Following is a quote from the letter.
>
> My birthplace was in the city of Copenhagen, Denmark, in my
>grandfathers house on Blaagaards Vein, the 9th day of Sept, 1843, the fifth
>child my mother brought into the world. My mothers name in full was
>Vilhelmini Christiane born in Lystrup August 2, 1811, and past away
>September 3, 1865. (this may be in error) My fathers name was Christian
>August Heegaard born May 27, 1810, and died Jan 4, 1879. He was the fourth
>child of Mattias Anker and Hendrike Baggins Heegaard, a manufacturer and
>foundry man in and near Copenhagen.
> In 1848 my father having opened up a wholesale hardware and crockery
>business in the city the family moved out on Aster Bone, and father
traveled
>establishing branch houses in Hamburg, London and New York…..
>
>So you see, he doesn’t remember things just exactly correct. I have found
>the birth record for Christian August Heegaard in Trinitatis parish and
that
>date is correct. Christian August died in London, England in 1879 and I
>have yet to verify that date or find the place of death other than London.
>Aster Bone may well be sterbro since it had been a great many years since
>he was there and his memory may have been blurred by time. You can see that
>he says “moved out on Aster Bone” which would indicate a street. sterbro
>may be the solution to that puzzle. The boys (4 of them) all immigrated to
>New York in 1858 and the letter speaks of his mother as already dead when
>they left, so the year number may be partly reversed, it may be 1856.
>Sorry to make this so long. I hope this helps anyone who would like to
help
>with my puzzle.
>Leslie Quist
http://archiver.rootsweb.ancestry.com/th/read/DENMARK/2001-03/0985468453