johncons

Stikkord: Taoisme?

  • Her ser vi at det er en som heter Jin, til mellomnavn, i et av nabohusa, der vi bodde, i Jegersborggate

    taoisme jegersborggate

    http://www.gulesider.no/tk/search.c?q=jegersborggate+16

    PS.

    For jeg synes at lillesøstra mi Pia var så mye inne hos den ene naboen.

    (Der hvor han fylliken dukka opp, ihverfall en gang, og spurte etter søstra si, som han hadde glemt at hadde flytta derfra.

    Så han lagde masse rabalder, han fylliken.

    Og det var ikke vanlig, på 70-tallet, at folk gjorde så mye ut av seg sånn.

    Ihvertfall ikke i Larvik, som jeg kan huske.

    Ihvertfall ikke godt voksne folk.

    Så sånn var det.

    Jeg så vel ikke denne fyllik-episoden, men mora mi, eller søstra mi, fortalte meg vel.

    Men men).

    Kan de har vært taoister, eller noe, som har tulla med Pia, og fått henne til å tulle med meg, siden jeg er blond?

    Hm.

    Vi får se.

    Mvh.

    Erik Ribsskog

    PS 2.

    For Jin er koreansk nemlig, og det ligger også i den Fjerne Østen, der hvor taoisme vel kommer fra, og det Fjerne Østen imperalisme(?)-symbolet solstrålene, som jeg har skrevet om på bloggen tidligere.

    Her er mer om dette:

    jin navn

  • Ranet av Munch-museet – et ‘æresdrap’ på et maleri?

    madonna_munch

    Jeg var og trente idag, og da tenkte jeg på det, at det kan jo virke som at det finnes en Fjerne Østen-imperalisme, i Vesten idag.

    Inspirert av taoismen.

    Vi har solstråle-tegnet, (som var på det japanske marineflagget, under 2. verdenskrig), på toalettet på Victoria Station-senteret, i London, og i logoen til University of Sunderland, og mange andre steder.

    Så sånn var det.

    Er det noe i taoismen, (en religion som finnes i det fjerne Østen), som sier at mørkt hår er bra, og lyst hår er dårlig?

    (Som jeg har vært inne på, på bloggen tidligere).

    For taoismen går jo på motsetninger, (som i jing og jang-figuren).

    Svart og hvit, natt og dag, god og ond, og mørkt hår/lyst hår?!?

    Vi vet, at Munch-museet, er sponset fra Japan.

    Jeg skal se om jeg klarer å finne en link til dette.

    Vi får se.

    Mvh.

    Erik Ribsskog

    PS.

    Her er mer om dette:

    Det er inngått en sponsoravtale mellom Idemitsu Petroleum Norge AS og Munch-museet. Sponsorbeløpet på 4 mill kroner skal gå til forskning på og konservering av Edvard Munchs malerier Skrik og Madonna.

    [..]

    Idemitsus morselskap, Idemitsu Kosan Co. Ltd., som er et uavhengig japansk oljeselskap, har også tidligere vist seg som en generøs sponsor for Munch-museet. I 1991 ble det undertegnet en avtale på ca. 57 mill kroner til påbygg og rehabilitering av museet. Som gjenytelse ble det arrangert en større Munch-utstilling i Japan, og det ble inngått en avtale om at det årlig gjennom 15 år skulle lånes ut tre Munch-malerier til Idemitsu Museum of Arts i Tokyo. Det 13. utvalget i denne roterende utstilling sendes til Tokyo i høst.

    http://www.kulturetaten.oslo.kommune.no/sok/90424%20http://www.kulturetaten.oslo.kommune.no/article90424-6863.html

    PS 2.

    Så kan man tenke på det ovenfor, at Munch-museet, har sendt tre verdifulle malerier, i året, til Japan, siden 1991.

    Likevel ble de ranet, i 2004 vel.

    Hvordan kan det ha seg, at sikkerheten var så dårlig, på Munch-museet.

    Hvorfor har de ikke brukt noen av sponsorpengene, eller noen av pengene fra Oslo kommune og staten, til å sikre de verdifulle maleriene bedre?

    Hvorfor lærte de ikke noe av utfordringene i forbindelse med å sende tre verdifulle malerier, hvert år, til Japan?

    De må da ha hatt et stort fokus på sikkerhet, i forbindelse med at maleriene ble sendt til, og vist ut i, Japan.

    Hvordan kan de ha unngått å tenke på sikkerheten i Oslo, når sikkerhet må ha vært veldig fokusert på, fra Munch-museet, i forbindelse med utlånsavtalen, med det japanske firmaet?

    Dette henger ikke på greip, vil jeg si.

    Var det en ‘mørkhåret mafia’/yakuza/taoister, som ville redde æren til de mørkhårede, ved å lage en snedig plan, for å ødelegge maleriet som viste en mørkhåret kvinne naken, (‘Madonna’).

    Var det dette som var den egentlige grunnen til Munch-ranet, (og Nokas-ranet)?

    Hvem vet, men det var en tanke som streifet meg, da jeg var og trente idag, ihvertfall, mens jeg dreiv og svømte i bassenget på treningsstudioet Spindels, på Adelphi Hotel, her i Liverpool.

    Så vi får se hva som skjer.

    Det blir sikkert spennende, hvis vi får se det.

    Vi får se.

    PS 3.

    Ja, og da glemte jeg å ta med det, at hovedpoenget, det var jo det, at ranerne skadet maleriet ‘Madonna’, like etter ranet.

    Folk hadde visst sett at de hadde dengt løst på maleriet osv., for å få det ut av ramma og da skada de visst bildet da.

    Var denne skadingen bevisst, er det altså jeg lurer på nå, og kanskje selve hovedhensikten med Munch-ranet?

    Vi får se hva som skjer.

    Vi får se.

    PS 4.

    Her er mer om det, som jeg nevnte, i PS-et ovenfor, at maleriet ‘Madonna’ ble skadet under Munch-ranet:

    En 38-åring fra Østfold, som er tiltalt for medvirkning i Munch-ranet, har oppgitt David Toska som oppdragsgiver i ny politirapport. 38-åringen sier til politiet at “Madonna” er skadet

    http://www.nrk.no/nyheter/distrikt/ostfold/1.343308

  • University of Sunderland ligger i det Fjerne Østen

    Jeg skrev tidligere idag, på bloggen, (eller igår, siden det er etter midnatt), at Victoria Station-senteret, i London, lå i det Fjerne Østen, i denne bloggposten:

    https://johncons-blogg.net/2009/12/her-kan-vi-se-at-tamil-tigerne-de-hadde.html

    Her kan man se at University of Sunderland også ligger i det Fjerne Østen, (de bruker solstråle-symbolet for å signalisere dette, og det var også veldig mange japanske studenter som holdt til der):

    fjerne østen sunderland

  • Her kan vi se at Tamil-tigerne, de hadde solstråle-symbolet som betyr Østen og imperalisme, tror jeg, og de hadde tigerne fra jing og jang

    tamil tigerne

    http://www.dagbladet.no/2009/12/21/nyheter/utenriks/sri_lanka/tamiltigrene/tamiler/9618049/

    PS.

    Så jeg tolker denne symbolikken sånn, at Tamil-tigerne nok var med på noe verdensomspennende imperalisme-greier, fra det fjerne Østen, som har noe med Jing og Jang å gjøre, det vil vel da si Taoisme, (som betyr to-isme, altså natt og dag, ondt og godt, og lyst hår/mørkt hår osv.).

    Så at Taoistene har en krig mot vesten?

    Det virker som om de har Victoria-station området i London og, kom jeg på nå, at jeg så, her om dagen.

    Jeg skal se om jeg finner det bildet, fra doen der, hvor jeg husker at jeg så det solstråle-symbolet.

    Vi får se.

    Mvh.

    Erik Ribsskog

    PS.

    Det gikk forresten en eldre, østelig vaskedame, inn på doen, på Victoria-senteret, da jeg stod der og urinerte, etter å ha tatt bussen med National Express, fra Liverpool til London, så det var vel kanskje litt spesielt.

    Men men.

    Så det er mulig at det er hånda hennes, som man kan se på bildet.

    Det er vel ikke umulig.

    Her er mer om dette:

    Photo 7454

  • Jeg prøver å tolke det kunstverket, ‘Black Bile (Eyes)’, av Alex Gene Morrison

    tolke kunstverk

    http://www.artnet.com/artwork/425657263/424861924/alex-gene-morrison-black-bile-eyes.html

    PS.

    Altså, solstrålene i bakgrunnen, de har jeg jo tolket før på bloggen, til å bety Østen.

    Og den figuren, har jo blå øyne, så man kan kanskje tolke figuren, til å bety Norden.

    Og den figuren, er jo svart, så noen ser vel på den figuren, som syndig da, eller ikke fin/bra, antagelig Østen da(?)

    Kunstverket heter ‘Black Bile (Eyes)’, jeg skal sjekke hva ‘Bile’ betyr.

    ‘Bile’, betyr visst ‘galle’:

    Bile or gall is a bitter yellowish, blue and green fluid secreted by hepatocytes from the liver of most vertebrates. In many species, bile is stored in the gallbladder between meals and upon eating is discharged into the duodenum where the bile aids the process of digestion of lipids by emulsification.

    http://en.wikipedia.org/wiki/Bile

    Så de blåøyde er verdens galle?

    Hvem vet.

    Jeg husker da jeg bodde på Bergeråsen, så var det to som var adopterte fra fjerne Asia der.

    Og han ene het Scott, og han så jeg aldri at gjorde noe galt.

    (Men Christell sa han gikk etter småungene, men det kan ha vært fordi at Christell er i Malteserordenen, etter slektningene sine, som har en krig mot norske, og er inspirert av Østen da, og som kanskje ikke liker det, hvis Scott ikke er med på denne krigen).

    Men det var også en annen som var adoptert, tror jeg, fra fjerne Østen.

    Og det var en som var et år eldre enn meg, mener jeg, men som jeg ikke husker hva het.

    Og han kødda med meg, tre ganger, som jeg kan huske.

    En gang så skulle han ha det til at jeg hadde startet en lyngbrann, noe jeg ikke hadde.

    En gang, så gikk jeg til farmora mi, på Sand, etter skolen, som jeg vanligvis gjorde.

    Men da gikk han til butikken, sammen med en kamerat, og han mobba meg, på hele veien mellom Bergeråsen og butikken på Sand.

    For de gikk ganske treigt, og jeg skulle spise middag, hos farmora mi, og var vant til å ‘trave’ den veien, hver dag.

    Så hver gang jeg skulle gå forbi han som var adoptert fra fjerne Østen, som var et år eldre enn meg, så trua han meg, og sa at jeg skulle gå bak han.

    Og en gang så overraska han karen, meg og Ulf, når vi var ute og skøyt med luftgevær, og forlangte å få se luftgeværet, (som jeg nettopp hadde kjøpt av Lund-brødrene), og som vi la bort, inne i skogen, når vi hørte at det kom noen, som var han som var adoptert fra fjerne Asia og kameraten da.

    Så han mobba meg en god del, vil jeg si.

    Men han Scott, han hjalp meg en gang, når jeg leikeslåss, eller slåss, med Stefan og Daniell, to brødre, som var et par år yngre enn meg, men jeg var ganske tynn, for jeg bodde aleine og spiste ikke ordentlig, og de var to, så det var ikke så lett for meg, å slåss mot de, selv om det lenge var uavgjort.

    Så sånn var det.

    Men når jeg tenker nå, så tror jeg at jeg forstår hele den krig mot blonde-greia.

    Det er nok jing og jang.

    Også er det en religion, som heter ‘taoisme’.

    Som betyr to-isme.

    Alt er liksom to da, som jing og jang, en svart og en hvit del.

    Så da, så er vel de som dyrker taoisme da, de er vel fra fjerne Østen.

    Med mørkt hår og brune øyne.

    Også har de jing og jang, alt skal være motsetninger, natt og dag, vinter og sommer og alt sånt.

    Alt sånt blir symbolisert, med jing og jang.

    Så da ser de vel på seg selv da, i Østen, som fine, og den hvite delen av jing og jang(?)

    Men da må de som er motsetningen til de selv, være svarte, (altså ikke fine), for å få det til å passe med taoismen.

    Og hva blir det motsatte av mørkt hår og brune øyne?

    Jo, det blir lyst hår og blå øyne!

    Så da må de være svarte, (altså dårlige/onde), siden de med mørkt hår og brune øyne, er de hvite, i taoismen, de hvite/gode, med mørkt hår og brune øyne.

    Er det sånn det henger sammen?

    Er det en krig mot blonde, som en del av taoismen?

    Er kristendommen en del av taoismen, forkledd som en egen religion?

    Dette kan det være verdt å prøve å finne ut litt mer om, mener jeg.

    Nå skal jeg prøve å finne en link til Wikipedia-siden om Taoisme, ihvertfall, så står det kanskje mer der, om når Taoismen startet, osv.

    Vi får se.

    Mvh.

    Erik Ribsskog

    PS.

    Her er linken til Wikipedia-siden om Taoisme:

    http://no.wikipedia.org/wiki/Taoisme