johncons

Stikkord: Tønsberg

  • Faren min sier at jeg dytter han i grøfta. Men det er han som har tulla med meg hele livet, og latt meg bo alene fra jeg var ni år, osv. Meningsløst







    Gmail – Fanskog – Erik Ribsskogs midlertidige fanklubb : ERIK LEVER!







    Gmail



    Erik Ribsskog

    <eribsskog@gmail.com>




    Fanskog – Erik Ribsskogs midlertidige fanklubb : ERIK LEVER!





    arnemogan@gmail.com

    <arnemogan@gmail.com>





    Fri, May 6, 2011 at 11:22 PM





    To:

    eribsskog@gmail.com



    arnemogan@gmail.com har sendt deg en kobling til en blogg:

    Din som er gitt av GUD! Kjenner du ikke selv det er galt hva du gjør??? Du skulle ikke dyte oss ned i grøfta men få oss opp Erik som dette her de skriver om deg

    Blogg: Fanskog – Erik Ribsskogs midlertidige fanklubb

    Innlegg: ERIK LEVER!

    Kobling: http://fanskog.blogspot.com/2011/04/erik-lever.html

    Drevet av Blogger

    http://www.blogger.com/





    PS.

    Faren min har visst også blitt religiøs.

    Fra 70-tallet, så husker jeg det sånn, at faren min sa det, at det ikke fantes noen gud.

    Så faren min er kanskje litt som et siv, i vinden, lurer jeg nå, for han vingler kanskje litt, som voksen person.

    Og han er ikke helt god fra før heller, når han tror det er greit å la barn bo alene fra de er ni år, osv.

    Han er vel veldig umoden, som person, vil jeg si.

    Han er som en tenåring enda kanskje.

    Noe sånt.

    Så disse e-postene hans, de er som noe helt hinsides for meg.

    Jeg prøver jo å få igang en omsorgssviktsak, mot han, og vil ikke ha noen kontakt.

    Også kommer alle disse e-postene.

    Hvis han vil si sin mening om noe, så kan han vel bruke f.eks. bloggen sin, istedet for å sende uønskede e-poster, skulle man vel tro.

    Men men, det er noen som har vanskelig for det.

    Det er som er litt ‘tette’ kanskje, som de vel sier i Fredrikstad.

    (Eller ihvertfall vage/uklare).

    Men vi får se hva som skjer.

    Vi får se.

    Mvh.

    Erik Ribsskog

    PS 2.

    Jeg har jo også fått beskjed om det tidligere, at Olsen-familien, har kuttet ut meg.

    Og likevel får jeg den her dritten.

    De gjenværende av Olsen-familien, burde skamme seg.

    Jeg tror det er kun var min farfar, Øivind Olsen, som eventuelt var en hedersmann i Olsen-familien.

    (Eller burde jeg si Olsen-banden?).

    Det virker ihvertfall sånn for meg.

    I stunder som dette, så er jeg ihvertfall glad for det, at jeg er i England, langt unna Olsen-familien, (min far og hans brødre, Runar og Håkon, sin slekt).

    Så sånn er det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Så vi får se hva som skjer.

    Vi får se.

    PS 3.

    Og min far har heller ikke hjulpet meg noe økonomisk, etter at jeg flyttet til Oslo, for å studere, som 19-åring.

    (Det er isåfall ikke snakk om mer enn kanskje rundt 10.000 til sammen, hvorav jeg fikk mesteparten, det første halvåret.

    (Kanskje cirka 12.000 hvis man tar med julegaver)).

    Så jeg har måttet klare meg selv, hele tiden, i Oslo.

    På privat høgskole,(med høye skolepenger), som NHI, (og med en husvert-kone, som ikke tålte matlukt).

    Og gjennom tøff infanteritjeneste, i Geværkompaniet/Oppland Regiment.

    Og gjennom en tid hvor jeg lot min søster Pia Ribsskog, få bo hos meg, da jeg bodde på Ungbo, på Ellingsrudåsen, (siden hun var hjemløs).

    Og gjennom nedgangstid, i Norge, rundt 1993, hvor jeg måtte begynne å jobbe heltid i Rimi, fordi arbeidsmarkedet var dårlig for datafolk.

    Og jeg har jo kutta ut faren min, etter våren 1989, da min søster Pia, sa at han hadde misbrukt henne, som barn.

    Og det fortalte jeg han, på Geilo, jula 1989, (hvor Haldis-familien inviterte meg).

    At han ikke måtte regne med å få masse havseilere osv., av meg.

    (Jeg hadde nok problemer med å få studielånet til å strekke til, og hadde mer enn nok med å klare meg selv).

    Det er vanlig at sønner arver av faren, og ikke omvendt.

    Men min far, har bare lagt masse forventningspress på meg.

    Og latt meg bo alene, uten å lære meg ting som å pusse sko, (bare for å ta et tilfeldig eksempel, som jeg kom på).

    Faren min har ikke oppdratt meg, for å si det sånn.

    Han har bare brukt meg som hjelpegutt, når han skulle levere køyesenger og vannsenger, som han averterte, i avisa.

    Så jeg ønsker ikke å ha mer med faren min å gjøre.

    Og disse e-postene fra han, er veldig uønsket.

    Så la meg være i fred, er min melding her.

    Jeg ønsker å leve mitt eget liv, uten å få en sånn sleip, umoden og eglete far, innpå meg.

    Som bare ønsker å utnytte meg økonomisk uansett.

    Det er som i den romanen ‘Metamorfosen’, av Kafka.

    Hvor sønnen i huset, blir sett på som et insekt, som familien ikke bryr seg om.

    (De tenker bare på å få han til å tjene penger, slik at de kan snylte på han).

    Sånn er det nok med faren min og.

    Han ser nok bare på meg som et insekt, siden jeg ikke skaffer han penger.

    Men jeg vil leve mitt eget liv, uten en umoden far, som har drevet med kidnapping, omsorgssvikt og telefonterror, ovenfor meg.

    Og med seksuelt misbruk, ovenfor søstera mi.

    Så det er skuffende, for meg, at ingen hjelper meg, med en omsorgssviktsak, mot faren min.

    Men folk i Norge mangler kanskje det å ha nok tæl, til å stå opp mot en sleip kar, som faren min er?

    Han er kanskje en del av et slags undergrunnsnettverk, som støtter opp om ham?

    Hva vet jeg.

    Faren min lot meg som nevnt, bo alene, fra jeg var ni år.

    Så jeg kjenner ikke han så bra.

    Denne omsorgssviktsaken min, den vil jeg sammenligne med han gutten, lenger sør i Vestfold, som ble drept, av en far/stefar, men ingen folk i hjembygda, (untatt besteforeldrene), bryr seg visst.

    Så Vestfold har enda et sånt ‘svin på skogen’, vil jeg si.

    Men ingen aviser skriver.

    Hvorfor er Vestfold så inhumant?

    Det er kanskje derfor tyske nazi-butikker heter Tønsberg, siden Vestfold er et så ‘nazistisk’ og inhumant fylke?

    Hvem vet.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men vi får se hva som skjer.

    Vi får se.

    PS 4.

    Her er mer om dette:

    mer om tønsberg

    http://tb.no/nyheter/enda-en-nazi-butikk-med-norsk-navn-1.1460792

  • Jeg lurer på om det var her, som mora mi bodde, på et senter for sinnslidende vel, på midten av 80-tallet. Pia og jeg, besøkte henne, en påske vel

    nøtterøy

    PS.

    Før det her, så bodde mora mi, på et annet hjem, for psykisk syke, i indre Vestfold vel.

    Der bodde hu, for eksempel på bestemor Ingeborg sin 70-års dag, i 1987 vel.

    (Faren min og Haldis, kjørte innom der, og hilste på mora mi, før vi kjørte videre til bestemor Ingeborg sin bursdag, på Hotell Wasiloff, i Stavern.

    Men mora mi måtte vel bli på det hjemmet, mener jeg å huske, og fikk ikke lov til å være med på 70-års dagen til mora si vel.

    Hvor det var fri bar, og slektninger på besøk fra Danmark, og det hele, husker jeg.

    Og hvor bestemor Ingeborg hadde leid et helt selskapslokale da, (med en dame, som stod og serverte drinker, ved et bord, i hjørnet av det rommet), på det hotellet, i Stavern.

    I etasjen over diskoteket, husker jeg.

    Men men).

    Så her på det andre hjemmet, må hu ha bodd i 1988 kanskje.

    Noe sånt.

    Så det var kanskje i påsken 1988 da, at jeg og søstera mi, besøkte mora vår her.

    Hvem vet.

    Etter dette så flytta mora vår til Borgheim, (like ved), hvor hu fikk sin egen leilighet.

    Det er mulig at det var sommeren 1988, før jeg dro til Brighton, at mora mi bodde på dette hjemmet.

    For jeg husker det, at søstera mi og mora mi, dro meg med inn til Tønsberg, (til Hennes og Mauritz, eller Cubus vel), og kjøpte en hvit bukse, og en hvit jakke, til meg, før jeg dro med ØA, til Brighton.

    Så det er mulig at det var her vi bodde da.

    Og at mora mi fikk den leiligheten på Borgheim seinere.

    Ihvertfall så husker jeg det, at i juleferien min, fra NHI, i 1989, så besøkte jeg mora mi, på Borgheim.

    Så da hadde hu flytta herfra.

    Etter Borgheim, så flytta mora mi til Holterveien, i Drøbak, hvor hu døde i 1999 da.

    (Hu flytta til Drøbak, da jeg hadde den røde HiAce-en, husker jeg.

    For jeg kjørte henne på visning der, husker jeg.

    Etter mye mas fra mora mi og søstera mi vel.

    Og den HiAce-en hadde jeg fra 1996 til 1997 vel.

    Så sånn var det.

    Så mora mi bodde ikke så mange år i Drøbak, før hu døde.

    Men men.

    Bare noe jeg tenkte på).

    Så sånn var det.

    Så vi får se hva som skjer.

    Vi får se.

    Mvh.

    Erik Ribsskog

    PS 2.

    Før hu bodde på det hjemmet, i indre Vestfold.

    (Hvor ihvertfall bodde sommeren 1987, husker jeg, da 70-års dagen til bestemor Ingeborg var).

    Så bodde mora mi, hos en familie, i Svelvik, (av en eller annen grunn).

    Jeg husker at jeg ble med søstera mi, og besøkte mora mi der en gang.

    Men jeg var ikke så på ‘godfoten’, med mora mi, (etter at hu sendte meg til faren min, i 1979, osv).

    Så jeg gikk heller litt vekk fra hu, og da begynte hu unge dattera i huset, og leike og tulle med meg og søstera mi, og la et par underbukser oppå huet mitt, osv.

    Så det var siste gangen, som jeg dro dit, for å si det sånn.

    Søstera mi, Pia, hadde visst funnet mora mi, i en grøft, langs et jorde, ved Grunnane, tror jeg.

    (Noe sånt).

    Og fått henne på sykehus.

    Noen måneder seinere vel.

    Men hvorfor mora mi flytta inn hos en familie i Svelvik, det veit jeg ikke.

    Og det syntes jeg var rimelig flaut.

    Selv om jeg nesten ikke regna meg som å være i familie med henne, etter at hu sendte meg til faren min, i 1979.

    Men men.

    Før at hu bodde hos den familien, i Svelvik.

    Så bodde mora mi, i Sande et sted, mener jeg.

    Men da syntes jeg det, at mora mi flytta for nærme Berger, der hvor faren min var fra.

    Så der besøkte jeg ikke mora mi, (selv om søstera mi maste), må jeg innrømme.

    Før det igjen, så bodde vel mora mi på Tagtvedt, (i Larvik).

    Og før det igjen så bodde hu i Jegersborggate, i Larvik.

    Og før det igjen, så bodde hu på Stenseth Terrasse, utafor Drammen, mot Krokstadelva.

    Og før det igjen, så bodde hu i Jegersborggate, i det samme huset, som de prøvde å selge vel.

    Og før det igjen, så bodde hu i Mellomhagen, på Østre Halsen.

    Før det, på ei hytte, i skogen, i Brunlanes, (sammen med Arne Thomassen, som hadde ledet arbeidet med å bygge den hytta vel).

    Før det igjen, i Storgata, på Østre Halsen, fra 1974 til 1975 vel.

    Før det igjen, i Vestmarka, ved Larvik, fra 1973 til 74 vel.

    Før det igjen, i Toppen 4, på Bergeråsen, sammen med faren min, og Pia og meg, fra 1972 til 73 vel.

    Noe sånt.

    Så sånn var det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men vi får se hva som skjer.

    Vi får se.

  • Min far, (som jeg nesten ikke har hatt noe kontakt med, siden 80-tallet), sendte en ‘hyggelig’ e-post







    Gmail – tanker







    Gmail



    Erik Ribsskog

    <eribsskog@gmail.com>




    tanker





    Arne Mogan Olsen

    <arnemogan@gmail.com>





    Mon, Mar 28, 2011 at 6:52 PM





    To:

    eribsskog@gmail.com



    Hei Erik.

    En siste tanke fra meg er at når du blir kastet ut av flaten reis til Torp, og videre til sykehuset i Tønsberg der din mor var.

    Der får du hjelp, og etter en stund uføretrygd og et sted å bo så da får du det bra. hilsen far.






  • Min ‘halv-tante’, Benedikte Heegaard, har visst jobbet på Grønland. Det var artig

    halv tante grønland

    http://www.facebook.com/group.php?v=wall&gid=7947240739

    PS.

    Jeg sendte også en Facebook-melding, til min ‘halv-tante’, fra Danmark/Grønland:

    sendte også halv tante grønland

    PS 2.

    Her er mer om dette:




    Daus,

    Erik Ribsskog 26. februar kl. 13:10

    jeg er Erik Ribsskog, og du er min 'halv-tante', har Unse sagt, på telefonen idag, fra Danmark.

    Har du jobbet på Grønland, det var artig.

    Du er vel ikke i den slemme Johanitterorden, selv om du arbeider på det sygehus?

    Jeg har overhørt at jeg er forfulgt av den 'mafian', i Oslo, i 2003, og 2004, og ble forsøkt drept på din fetter Martin sin gård i Larvik, i 2005.

    Så jeg har flyktet til England, og får ingen av mine rettigheter fra politiet/myndighetene.

    De vil ikke engang si hvem denne 'mafian' er.

    Jeg får heller ikke arv etter din tante Ingeborg, (min mormor), selv om din kusine, (min mor), Karen, døde i 1999.

    Din kusine Ellen, og din fetter Martin, fikk Ingeborgs ting, fra Larvik Tingrett, men de har ikke sendt meg min tredel av min mors arv.

    Enda jeg er arbeidsledig i England, for her er det nedgangstider, og min husvert truer med å kaste meg ut.

    Så om du kan be din fetter og kusine å sende de penger/malerier e.l., til meg i England?

    Også mine egne ting, som vitnemål, mm., ligger på Martins gård, og hverken han eller Ellen vil sende dette til meg i England.

    Jeg måtte flykte kun i de klær jeg hadde på meg, i 2005, for en bande dukket opp på den gård, for å forsøke å drepe meg.

    Din far, Louis, bodde på Odense slott, har jeg lest.

    Du og din bror er yngre enn Steffen og Thomas, tror jeg.

    Jeg tror ikke jeg har møtt dere eller deres mor.

    Hvordan var det å bo på et slott?

    Har Johanitterordenen, i min fars nye familie.

    Hans nye stedatter, Christell Humblen, har en halvbror på Vestlandet, Bjørn Humblen, som er nyutmeldt av den norske Johanitterordenen.

    Var din tante, (min mormor), Ingeborg, med i noen lignende ordener?

    Vet du det?

    På forhånd takk for eventuelt svar/hjelp!

    Mvh.

    Erik Ribsskog

    PS.

    Har din mor, vært i middagsselskap hos min mor, i Tønsberg/Borgheim, og diskutert om Grønland, i 1993, den sommeren jeg var ferdig med militæret/infanteriet/Oppland Regiment, i Norge?

    Bare lurte, for jeg prøver å forstå hvilken av min mormors venninner, som jeg syntes at kanskje var litt frekk, i det middagsselskap, siden Grønland vel er et betent tema kanskje, i Norge, hvis det er dansker som tar det opp, men men.








  • Denne artikkelen har jeg ikke sett før. Dette er bestemor Ingeborg, med sin maleriutstilling, i Nevlunghavn, sommeren 2008, (cirka et år før hun døde)

    bestemor ingeborg 2008

    http://www.op.no/kultur/article3699074.ece

    PS.

    Her kan man se det, at etter at jeg flyktet, hit til England, i 2005, så har bestemor Ingeborg blant annet sendt meg et kort, som hun har malt/tegnet, (under sin signatur ‘Ankerita’, i 2002), fra Mølen, (er det vel antagelig), i Nevlunghavn:

    Photo 2716

    PS 2.

    Selv om dette var noe bestemor Ingeborg hadde tegnet/malt, bak på en gammel pris-plakat, fra en av butikkene, i Nevlunghavn, Helgeroa eller Larvik.

    Jeg husker at bestemor Ingeborg, sa i 1996, var det vel, (da jeg kjørte innom mora mi, Karen Ribsskog, i Tønsberg og bestemor Ingeborg, i Nevlunghavn, før jeg dro videre på bilferie, til Danmark, med min Toyota HiAce), at hun likte godt butikken Europris, i Larvik, så det er kanskje derfra den plakaten er fra da.

    Hvem vet.

    Hun likte vel også butikken i Helgeroa, (hvor jeg ble sendt med handlelapp, for å kjøre å handle for henne, en gang sommeren 1996, husker jeg), den langs veien til Nevlunghavn.

    Og det var også en butikk, i selve Nevlunghavn, som hun nok kanskje handlet i noen ganger og, selv om det kanskje ikke var hennes favorittbutikk, fra det jeg husker hun fortalte meg, ihvertfall.

    Men men.

    PS 3.

    Her er mer om dette:

    Photo 2717

    PS 4.

    Den plakaten kan også ha vært fra bakeriet i Nevlunghavn eller fra butikken på campingplassen Oddane Sand.

    Hvem vet.

    Noe sånt.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Så vi får se hva som skjer.

    Vi får se.

    Mvh.

    Erik Ribsskog

  • Man kan se at Johanitterordenen har røde og hvite striper. Dette bringer tilbake minner, fra 80-tallet

    johanitterordenen røde og hvite striper

    http://www.johanniterorden.se/

    PS.

    Og på midten av 80-tallet, så var det en periode, i Norge, (ihvertfall i Drammens-regionen), som alle skulle gå med stripete Ball-gensere.

    Og de som jeg husker gikk med rød og hvit-stripet (Ball) genser, det var Line Nilsen i klassen min på ungdomsskolen, og 2. klasse på Sande videregående, (som Karl i klassen sa at familien til var rike, og som jeg lurer på om faren min kjente faren til, og som en gang satt på Scotch, med ‘hoste-sangen’, i formingstimen, i 7. eller 8. klasse vel, etter at jeg hadde spurt henne om det Karl sa, at de var rike, var sant. Line Nilsen svarte ikke. Linda Moen sa at dem burde gi han ‘hosteren’ i sangen et glass vann).

    Men men.

    Magne Winnem hadde også en rød og hvit-stripet genser, som jeg lånte av han en gang, husker jeg, mens som da var alt for lang på arma.

    For jeg var fattig student og hadde ikke så mye klær, da jeg flyttet til Oslo, i 1989. Jeg kjøpte dress, og fikk låne et Carlsberg-slips, av Magne Winnem, som han kanskje hadde fått gjennom Rimi, (et slips jeg fikk etterhvert, tror jeg, som jeg brukte hver helg på byen i Oslo). Så jeg fikk låne klær av Winnem noen ganger, siden jeg hadde så få klær selv. Men men. Og det var vel en Ball-genser, fra midten av 80-tallet, tror jeg, som jeg maste meg til å låne vel, rundt 1990 kanskje, da Winnem bodde i Rimi-leilighetene på St. Hanshaugen, med rød og hvite striper.

    Jeg lurer på om stesøstera mi, Christell Humblen, (eller min fars stedatter, og min søster, Pia Ribsskog, sin stesøster, blir vel riktigere).

    Jeg lurer på om ikke hu også pleide å gå med rødt og hvitt.

    Og da jeg dro til England, på språkreise, til Brighton, sammen med min tremenning Øystein Andersen, sommeren 1988.

    Så var jeg noen dager på besøk, hos mora mi, på Borgheim, i Tønsberg.

    (Dette var muligens mens hun bodde på institusjon der, for jeg og søstera mi var noen ganger og besøkte henne, på en institusjon for sinnslidende/folk med nerveproblemer, på Borgheim, før mora vår fikk sin egen leilighet, også på Borgheim, noen få hundre meter fra den institusjonen vel. Noe sånt).

    Og da, så dro søstera mi, Pia Ribsskog, og mora mi, Karen Ribsskog, meg med på Cubus eller Hennes og Mauritz, i Tønsberg, med bussen fra Borgheim, en dag.

    For jeg ‘trengte nye klær å ha på meg, i England’.

    (Selv om de aldri pleide å bry seg noe særlig om hvordan klær jeg gikk med, hverken før eller siden vel).

    Og da, så valgte Pia og mora mi ut en hvit jakke og en hvit bukse, for meg.

    Kritt hvite klær.

    Og hvitt betyr vel kristen vel?

    Hm.

    Så jeg tror det kan være noe med disse fargene på klær noen ganger.

    Magne Winnem likte ikke svarte gensere, husker jeg, fra 1989 eller 1990.

    Så spurte jeg hvorfor, så svarte han ikke.

    Så det litt hemmelighold, om dette med disse fargekodene, tror jeg.

    Men men.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Så vi får se hva som skjer.

    Vi får se.

    Mvh.

    Erik Ribsskog

    PS 2.

    Her er den ‘hoste-sangen’, til Line Nilsen, fra formingstimene, på Svelvik ungdomsskole, på 80-tallet, igjen:

    PS 3.

    Noe annet som jeg husker at ble sagt, om Line Nilsen, på Svelvik Ungdomsskole, det var at hu ble kalt ‘Nils’.

    Fra 2. klasse på Sande Videregående, så husker jeg at det ble sagt, i et av friminuttene, av en eller annen jente i klassen vel, at Line Nilsen, brukte et så skikkelig tjukt lag av nivea-krem, på leppene, før hu satt utfor i slalom-bakken.

    Sånn at leppene ble helt hvite visstnok.

    Noe sånt, mener jeg å huske at ble sagt, på Sande Videregående, i den Handel og kontor-‘brakka’ vår.

    Noe sånt.

    Så sånn var det.

    Bare noe jeg tilfeldigvis kom på nå.

    Så vi får se hva som skjer.

    Vi får se.

    PS 4.

    Søstera mi, Pia Ribsskog, skjønte nok mer av disse her farge-kodene på klær.

    For søstera mi, hu gjorde et poeng av, at Iver Karlsen, fra Sande/Berger, som var sammen med stesøstera hennes, Christell Humblen, det året jeg gikk på skole i Drammen, det vil si skoleåret 1988/89.

    At han Iver Karlsen, visstnok var med i en gjeng, på Sande videregående, (hvor søstera mi, Pia Ribsskog, gikk det året, selv om hu vanka i Drammen, nesten mer eller mindre hver dag), som ble kalt for ‘stripe-gjengen’.

    Så det her, med ‘stripe-gjengen’, kan kanskje ha vært noe med noen eventuelle farge-koder på klær, tenker jeg nå.

    Hvem vet.

    Men vi får se hva som skjer.

    Vi får se.

    PS 5.

    Her er mer om dette:

    mer om ball genser

    http://www.google.no/imgres?imgurl=http://www.ostlendingen.no/polopoly_fs/back-to-the-80-ies-jo-da-du-ser-riktig-andre-l-nnum-og-gitte-schjerven-hanssen-har-trukket-i-ball-1.4475448!/image/526423624.jpg_gen/derivatives/derivative_article_468/526423624.jpg&imgrefurl=http://www.ostlendingen.no/arkiv/ball-genseren-er-tilbake-1.4475449&usg=__OVTxR1sQC1qK6ueD_dF_esJH4dY=&h=718&w=468&sz=162&hl=no&start=0&zoom=1&tbnid=VzAQ7PZpWJvoLM:&tbnh=141&tbnw=92&prev=/images%3Fq%3Dball%2Bgenser%26hl%3Dno%26prmdo%3D1%26biw%3D1280%26bih%3D709%26tbs%3Disch:10,300&itbs=1&iact=rc&dur=435&ei=EZblTNTNLoGHhQfIx7i7DA&oei=EZblTNTNLoGHhQfIx7i7DA&esq=1&page=1&ndsp=29&ved=1t:429,r:17,s:0&tx=53&ty=84&biw=1280&bih=709

  • Mer fra Berger Museum sin Facebook-side, (som kanskje skal ta vare på min og min farmor Ågot Mogan Olsen sin fortelling)




    • Berger museum synes det er trist at Samhold rives, men en kan ikke bevare et bygg som er råttent. Det er godt at historien, arkivet og mange gjenstander fra samhold er bevart i Berger museum.

      svelviksposten.no

      Forsamlingslokalet for lokalsamfunnet på Berger skal nå rives for å erstattes med leiligheter, mange års historie går bort, men ny kan nå komme til.


      12. august kl. 12:04 · · · Del


      • 4 personer liker dette.


        • Aina Marie Becher Vadet der har vi hatt myyyye morro.


          12. august kl. 21:53 · ·


        • Kåre Henning Trist ja, men godt at Berger museum bevarer noe av historien.


          13. august kl. 11:29 · ·


        • Erik Ribsskog


          Kunne en ikke ha restaurert det, sånn som noen har gjort med bedehuset.

          Her kunne en ta med seg 'himkoken', og sitte og pjalle hele kvelden.

          Det kan man ikke på den kroa på fabrikken der.

          Litt dårlig å rive bygget hvor ens besteforeldre kanskje møttes på dans osv.

          Jebsen skryter av at dem tar vare på Berger fabrikken og arbeiderboligene, men Samhold var en viktig del av stedet det og.

          Det her var en stygg ripe i lakken for dem som styrer på Berger nå, synes jeg.

          Hva er det arkivet som nevnes forresten?

          Kanskje det står noe om mine besteforeldre, som jobba for Jebsen, lurer jeg.

          Er det snakk om å legge ut det arkivet på nett, for eksempel?

          (Dumt spørsmål, det er sikkert bare en klikk som skal sitte og gosse seg over å være de eneste som får se hva det er for noe greier, i det arkivet).

          Men men.

          Mvh.

          Erik Ribsskog

          23. august kl. 03:19 · · 1 person


        • Berger museum


          Hei Erik!
          Samhold eies av private. Så lenge det ikke er fredet eller under spesiell vernestatus så kan ikke myndighetene gjøre noe. Det er heldigvis ikke hele Samhold som rives, men den delen som er råtten har vi blitt fortalt.

          Når det gjelder resten av Berger, så er arbeiderboligene i øvre og nedre gate verneverdige i likhet med Kleiva. I Kleiva ligger også en anbefaling fra Riksantikvaren om utvendig bevaring.

          En av boligene er nå et museumsbygg, men hele Berger kan ikke musealiseres, og verneinteresserte er derfor avhengig av private eiere med en interesse for bevaring.

          Flott at bedehuset er restaurert! Ellers er man dessverre avhengige av at private ser verdien av bevaring, da det ikke bevilges mye penger til fredede og verneverdige hus. En er også avhengig av at både kommunen og fylkeskommunen følger med og har interesse for feltet.

          Når det gjelder arkivet er det tatt i mot av Berger museum, lagt i kartonger for videre merking og arbeid. Arkivet er ikke registrert ennå, men venter på at det skal komme en person fra Vestfoldmuseene avdeling arkiv for å registrere det.

          Arkivet er tilgjengelig for alle som måtte ønske det, og det gjelder alle arkivene. Det er selvsagt unntak for de delene av arkivet som faller inn under personvernloven, men jeg kan ikke tenke meg at det er så mye i Samholdarkivet som gjør det.

          For å finne besteforeldrene dine er nok fabrikkens arkiv mer nyttig. Det avhenger av tidsperioden det dreier seg om, og hvilken av fabrikkene de arbeidet ved. Det er lite arkiver som omhandler Fossekleiva før 1936, altså før sammenslåingen. Det er mest arkiver fra nedre Berger selv om det ikke er komplett derfra heller.

          Det er Jørg Jebsen som har ordnet hele arkivet og gjort en kjempejobb med det, Fylkesarkivet i Vestfold (nå seksjon for arkiv) som har registrert det, og det er Berger museumsforening som har sørget for bevaringen av det.

          Alle som er interesserte i Bergers historie er velkomne – her er ingen liten klikk som holder andre borte. Det er bare å ta kontakt!


          16. oktober kl. 17:05 · ·


        • Erik Ribsskog


          Ok,

          jeg får ikke fulgt med så bra, her fra England.

          Jeg måtte flykte fra Norge, for jeg overhørte i Oslo, i 2003, at jeg var forfulgt av 'mafian'.

          Men jeg vokste jo opp på Berger, og hørte aldri noen snakke om 'mafian'.

          Og jeg har jo pleid å lese minst en avis hver dag, men aldri lest om 'mafian'.

          Og jeg ble forsøk drept på min onkel Martin Ribsskog, (delvis fra Hurum), sin samboer sin gård, i Kvelde, i 2005.

          Og politiet gir meg ikke rettighetene mine.

          Så derfor har jeg ikke vært i Norge, siden 2005.

          Men hvis jeg får rettighetene mine, en gang, så kanskje jeg tar en tur, og ser om jeg finner noe i arkivene om farmora og farfaren min, som begge jobba for Jebsen, i årene like før og etter krigen.

          Jeg har jo skrevet om en episode, da Jebsen brukte rasjoneringsklippet, til farmora mi, og kjøpte sprit fra polet i Drammen, under krigen.

          Og postmannen erta farmora mi, (som jobba som tjenestepike, for Jebsen), og farmora mi tok med flaska ned til 'n Ola, (enda hu var kristen, og nesten aldri drakk), og drakk opp flaska.

          Det var alt farmora mi fortalte, (til meg på 80-tallet, for jeg bodde alene på Bergeråsen, for faren min bodde hos Haldis Humblen, så jeg spiste middag hos farmora mi, på Sand, hvor dem fikk bygget seg opp et snekkerverksted, Strømm Trevare, (farfaren min, Øivind Olsen, var fra en fiskerfamilie, på Holmsbu, Støa, og han jobba som snekker for Jebsen, for han var vant til å snekre fiskekasser, for dem fiska sild, var det vel, i Drammensfjorden da vel), etter å ha kommet seg bort fra Jebsen-jobbinga).

          Så kanskje det står noe mer om dette, eller noe annet om mine besteforeldre, i arkivene deres.

          Det hadde vært artig å sett.

          Vi får se om myndighetene i Norge skjerper seg.

          Veldig artig å få svar uansett!

          Mvh.

          Erik Ribsskog, (jeg ble kalt Olsen da jeg bodde på Berger, etter faren og farfaren min, men mora mi hadde egentlig bytta navn på meg til sin fars etternavn, Johannes Ribsskog, som var kontorsjef i Hurum kommune blant annet, etter at hu flytta fra faren min, på Toppen, på Bergeråsen, da jeg var tre år, og ned til Larvik).

          16. oktober kl. 17:18 ·


        • Berger museum


          Det skulle bare mangle at du fikk svar! Beklager at jeg ikke har sett innlegget ditt før i dag!

          Du sier at du har skrevet om en episode – står historien et sted hvor jeg kan finne den?

          Mye av det du forteller står nok ikke i arkivene på Berger, da det stort sett er bedrifts- og foreningsarkiver. Men det betyr ikke at det ikke er interessant!

          Berger gård har sitt eget arkiv, og det kan jo være at du kan finne noe om farmoren din der, men jeg (Hanne S. Ø. Butvillo) har ikke lest i dette arkivet ennå.

          Ellers er folketellingene og kirkebøkene gode kilder til kunnskap om familiemedlemmer og deres virke. Det er bare folketellingene opp til 1910 som er offentlig tilgjengelig på nett, men om du oppsøker Interkommunalt arkiv på Kongsberg, IKA-Kongsberg, (kan sikkert oppsøkes på nett også) eller en slektforskergruppe så kan du sikkert finne ut mer der.

          Lykke til!

          16. oktober kl. 23:04 · ·


        • Erik Ribsskog


          Hei,

          dere har vel hatt mye å gjøre med å flytte det arkivet, skjønner jeg.

          Jeg har skrevet e-post til Vestfold Museer og Berger Museum, heter det vel, og det var vel til han Jebsen da.

          Hvis jeg husker riktig, det var en stund siden jeg sendte e-post.

          Men jeg har ikke fått noe svar.

          Jeg skrev også såvidt om den episoden, her på Facebook-gruppa.

          Farmora mi, Ågot Mogan Olsen, fra Rollag i Numedalen, ble sur, for hu mente at da ble den flaska hennes, mente hu, siden den var bestilt i hennes navn da, fra polet i Drammen.

          Hu fortalte meg historia, mens hu satt og spilte puslespill vel.

          Men hu var flau over å fortelle historia til kameratene mine.

          For jeg gikk vel på ungdomsskolen, og syntes at historia var artig.

          Så jeg prøvde å få Ågot til å fortelle historia, til han Ulf Havmo, i klassen min også, som var en slags kamerat av meg.

          Men det ville hu ikke.

          Og Havmo begynte å si 'Å så godt, Ågot', til meg.

          I månedene etterpå, når han var på besøk hos meg.

          Kanskje det var det Jebsen sa?

          Ulf Havmo pleide å vanke på Berger-kafeen, og fikk meg til å ringe å si fra der, når det var fartskontroll, ved Gamlehjemmet.

          Så Havmo var kanskje i noe gjeng som kjente denne historia?

          Jeg har jo mistenkt at faren min, Arne Mogan Olsen, kanskje kan være 'Jebsen-sønn' også.

          Men det skal jeg ikke si sikkert.

          Han hadde noe lager borte på Berger Gård ihvertfall, når han dreiv med vannsengene, hos Strømm Trevare da, bedriften som farfaren min, Øivind Olsen starta, og som ligger ved siden av der Jensen Møbler har dukket opp senere.

          Der lager-rampa til Jensen Møbler er nå, der leika jeg som guttunge da.

          Så jeg er litt skeptisk til den utbygginga til Jensen Møbler, for han har bygd tvers over Kjelleråsveien, og han har ikke tatt hensyn til det med fortetning, vil jeg si.

          Så det skjemmer fælt fra huset til Ågot, vil jeg si.

          Sånn ser det ut på Google Maps, ihvertfall.

          Men jeg har sendt klage til Tingretten i Drammen, for jeg mener å ha hevd på det jordet, som farmora mi kalte 'Jordet til Lersbryggen da', av en eller annen grunn.

          Men det var hyggelig å få svar.

          Jeg får vente å se om det dukker opp noe e-post fra Jebsen tilbake om det her, for han kjenner kanskje episoden, siden det vel var faren hans som bestilte dram-flaska fra Drammen.

          Igjen takk for svar!

          Mvh.

          Erik Ribsskog

          16. oktober kl. 23:20 ·


        • Berger museum


          Hei Erik!

          Jeg skal spørre Jørg Jebsen om han kan huske historien din!
          Jeg vet ikke hvor du har sendt e-post, men det kan ikke ha vært til Jørg Jebsen da han ikke har e-post. Men jeg skal høre med han når jeg ser han neste gang!

          Vennlig hilsen Hanne S. Ø. Butvillo


          22 timer · ·


        • Erik Ribsskog


          Hei,

          det høres bra ut!

          Jeg sjekka det nå, og jeg sendte det til Nord-Jarlsberg museene, siden jeg så at det var de som ga midler til Berger musum, og siden jeg vel ikke fant e-post til Berger museum.

          Dette var før denne Facebook-gruppen og bloggen dukket opp.

          Her er mer om dette:

          Erik Ribsskog
          <eribsskog@gmail.com>

          Sun, Jan 10, 2010 at 1:03 AM

          To:
          post@n-jm.org

          Hei,

          jeg fant ikke noe e-post adresse, for kontaktpersonene til Berger museum, så jeg sender det her til Nord-Jarlsberg museum, siden jeg så at Berger Museum fikk midler gjennom dere.

          Min farfar, Øivind Olsen, jobba som snekker ved Berger fabrikkene, fra før krigens dager vel, og i en del år etter krigen, med å snekre noen slags stamper, for å rengjøre tekstiler i, eller noe.

          Så startet han eget snekkerverksted i nabobygda Sand, på 50 eller 60-tallet, Strømm Trevareindustri, seinere Strømm Trevare A/S, da faren min tok over mer og mer.

          Men jeg har ikke noe kontakt med familien min lengre, etter at min søster Pia Ribsskog og min stesøster Christell Humblen, fortalte meg at faren min, Arne Mogan Olsen, hadde mistbrukt søstra mi som lita jente, da vi var i bryllup i slekta til Haldis, i Kr. Sand, i 1989, og Jan Snoghøj, Haldis' sønn, var også der.

          Faren min og Haldis lot meg bo alene i Hellinga 7B og Leirfaret 4B fra jeg var ni år.

          Så da jeg flyttet til Oslo for å studere, i 1989, så brydde jeg meg ikke så mye om at faren min solgte barndomshjemmet mitt, og at jeg ikke hadde noen penger eller eide noe, jeg var bare glad for å komme meg vekk fra familien min og folka i klassen, fra Berger, som pleide å mobbe meg mye, spesielt på ungdomsskolen.

          Men i 2003 og 2004, så overhørte jeg i Oslo, at jeg var forfulgt av noe 'mafian', som jeg ikke skjønner hva egentlig er, eller hvorfor jeg er forfulgt av.

          Så jeg har flytta/flykta til England.

          Og nå prøver jeg å finne ut mer om familien min, for å prøve å skjønne om det her med 'mafian' har noe med familien min å gjøre.

          Øivind gifta seg jo med Ågot Mogan, på slutten av krigen, tror jeg.

          Mora mi bodde i Larvik, så Ågot var nesten som mora mi, siden hu bodde på Sand, så jeg var der hver dag de første årene jeg bodde på Bergeråsen, for å spise middag osv., i huset til Ågot og Øivind, som var bygget i forbindelse med Strømm Trevare.

          Så jeg brydde meg ikke så mye om skolen og det som skjedde der, for jeg syntes det var så artig, at vi hadde egen familiebedrift, hvor farfaren min blant annet leverte elementer til Jensen Møbler, og de lagde køyesenger, og de begynte med vannsenger, på 80-tallet.

          Men jeg var vant til fra Larvik, å være best i klassen, så jeg prøvde å fortsette å være det på Berger og, selv om jeg nesten så på skolen som noe heft.

          Men men.

          Men faren min gikk jo konkurs, etter et mislykket byggeprosjekt i Sandsveien, i 1989 vel.

          Familien Sand klagde på at faren min ville bygge for mange hus, og det kan ha vært i sammenheng med at jeg og søstra mi møtte Turid Sand, på Rødtangen, sommeren 1988, og da fortalte hun oss, at hun hadde latt en kar fra Oslo fingre henne, og hun oppfordra søstra mi til også å ha det litt gøy.

          Jeg var en litt stille gutt, etter å ha bodd alene i alle disse årene, så jeg fortalte ikke om dette til noen.

          Søstra mi, som bodde nede hos Haldis, ba meg også om å holde kjeft.

          Men det er vel litt drøyt av henne, å si at jeg ikke kan fortelle videre hva jeg hører, og hun har jeg også brutt kontakten med da.

          Så sånn er det.

          Noen av brødrene til Øivind har bodd på Holmsbu, på Støa, eller Bergstø, som det heter.

          Jeg tror at han ene var kunstmaler, men jeg er ikke helt sikker.

          Eller muligens fisker.

          Noe sånt.

          Dem hadde visst masse malerier av Kittelsen.

          Men faren min vil ikke arve de grandonklene sine på Holmsbu, så jeg og søstra mi, vi arver noe sånt som 1/9 hver.

          Av en eller annen grunn.

          Jeg lurer på om grunnen er at faren min er Jebsen-sønn.

          For, Ågot fortalte meg, at under krigen, så bestilte fabrikkeier Jebsen ei flaske sprit i Ågot sitt navn, antagelig siden Ågot var tjenestepike, på Berger Gård.

          Så hadde postmann fortalt Ågot om det her da, og mobba henne og spurt hvorfor hu hadde kjøpt sprit i posten fra polet i Drammen.

          Så hadde Ågot blitt sinna, siden fabrikkeieren hadde brukt rasjoneringskortet hennes, til å kjøpe sprit på.

          Så hu hadde tatt med flaska ned til 'n Ola, mener jeg det var hu sa.

          Så om det har blitt noe afære mellom Ågot og Jebsen av det her, og at faren min, som er født høsten 1944 vel, egentlig er sønn til Jebsen, har jeg lurt på, siden han ikke vil ha arven etter brødrene til Øivind osv.

          Så det er mye rart.

          Jeg veit at mormora mi, Ingeborg Ribsskog, er fra Danmark og hadde en morfar som var øverstkommanderede mellomkrigsgeneral i Danmark, Anders Gjedde Nyholm, enten adelig gjennom Ove Gjedde antagelig, eller Charlotte von Geldern av kurlandsk adel, har jeg lest.

          Min mormor sa gammel dansk adel, men det må vel enten bli skånsk eller kurlandsk da.

          Hvem vet.

          Min mormor arvet baron-paret Adeler, siden de døde barnløse, og baronessen var henne tante vel, Magna Heegaard.

          Så jeg lurer på om mora mi ble baronesse, siden hun var den første i en norsk gren.

          Og mora mi var Ingeborgs beste barn.

          Og de pengene ble satt i et hus i Jegersborggate, på vegne av mora mi som ble sett på som å være sinnsyk da.

          Og de solgte huset i 1982 vel, og tok 50.000 under bordet, sa de nye eierne.

          Kanskje det var mora til morfaren min Johannes Ribsskog, som hadde gjort mora mi sinnsyk som barn.


          19 timer ·


        • Erik Ribsskog


          Ingeborg fortalte meg ihvertfall at hun som er fra Dørumsgård-slekten i Skedsmo, skulle passe mora mi, da mormor mi skulle ha tante Ellen, og da hadde visst ikke hun Rælingen-lærerinna Ribsskog født. Dørumsgaard, vaska grytene hu hadde brukt, så kjøkkenet så visst ikke ut, og hu var visst plaga av tungsinn, eller noe, tror jeg.

          Hvem vet.

          Ågot var jo fra Rollag i Numedal, selv om mange av søsknene hennes også flytta til Berger og Svelvik.

          Søstrene hennes Margit og Anne hadde systue på Sand og seinere Strømsø.

          Faren til Ågot var Nils 'i Dalen' Mogan, som jeg tror var skogfinne.

          Enten han eller mora Birgit Mogan, som arva gården Mogan i Rollag, selv om hu var adoptert.

          Så det at faren min lot meg bo alene på Bergeråsen, det kan ha vært noe sånn skogfinne-greier, siden mormora mi var langt ute i slekta, fra noe kurlandsk adel, eventuelt.

          Og Haldis, mora til Christell, er fra Tysnes, som er like ved baroniet Rosendal, så de kan ha tulla med meg, siden de kanskje visste om det at mora mi var baronesse da, (etter Cort Adeler), og at de kanskje ikke ville ha utfordrere til baroni Rosendal, for da ble ikke de så unike og fine, da kanskje.

          Noe sånt.

          Øivind hadde ikke lappen og bil, og satt mest i sofaen og løste kryssord, og var ukonsentrert, og skjærte seg i fingra nede på verkstedet.

          Han likte ikke å gå til legen.

          Han sa at Johannes, morfaren min, ikke var noe flink politiker i Sætre, for han kunne foreslå en ting, og så stemme mot sitt eget forslag.

          Så sånn var det.

          Øivind døde ganske tidlig på 80-tallet vel, og ville ikke begraves i Berger kirke, skjønte jeg.

          I begravelsen i Svelvik kirke, så kalte presten han for 'Eivind', den største kransen var fra Jensen Møbler A/S, og jeg tror at onkel Runar og tante Inger fra Sande, fikk kusina mi Heidi til å begynne å grine.

          Hu grein ihvertfall høyt.

          Det hørtes falsk ut for meg ihvertfall.

          Etter at Øivind døde, så ba Ågot meg om å sove på Sand en natt vel, i det ytterste rommet, av en eller annen grunn.

          Hu ga meg også en femmer fra frigjøringen, med jord på, og sa at den fant Øivind en gang, og han hadde nok ønsket at jeg fikk den mynten, sa Ågot.

          Det må vel ha vært omtrent det eneste Øivind eide, vil jeg tro.

          Som han ikke eide sammen med Ågot, av veggklokker og sånn da.

          Men men.

          Ågot sa at Øivind ikke hadde vært noe snill mot henne, og jeg fortalte det til sønnen hennes Håkon, som ikke gjorde noe for å trøste Ågot.

          Da Øivind døde på Horten sykehus, så spurte faren min om jeg skulle bli med dem og se på liket.

          Men så sa tante Tone, at jeg ikke burde det, så jeg hørte på henne.

          Mens hennes egen sønn, Tommy, som er yngre enn meg, ble med Håkon og faren min, og så på liket.

          Så der ble jeg litt finta ut, må jeg si, og Håkon fikk et hardt utrykk i øya, da han hørte at jeg ikke skulle være med å se på liket, husker jeg.

          Så det er mye rart her.

          Så hvis dere har noe opplysning om hvor Øivind var fra, så hadde det vært artig å vite.

          De brødrene hans i Holmsbu, de tror jeg henter Sandersen og sånn, og det får jeg ikke egentlig til å passe, siden Øivind het Olsen.

          Men kanskje det er noen andre som skjønner det.

          Så det er mye rart, det er helt sikkert.

          Så jeg håper dere kan sende dette til riktig person ved Berger museum, (men kanskje ikke Jurg Jebsen, som jeg så at stod som en av de ansvarlige der, siden farmora mi rappa den spritflaska av faren hans under krigen, så kanskje han ikke vil svare på grunn av det).

          På forhånd takk for eventuell hjelp!

          Mvh.

          Erik Ribsskog


          19 timer ·


        • Berger museum


          Hei igjen Erik!

          At du ikke har fått svar når du har sendt melding til Nord-Jarlsberg grunner nok i at vi (jeg jobber som konservator i Nord-Jarlsbergmuseene) er i omorganisering og verken gamle mailadresser eller telefonnumre virker lengre. Snart har vi heller ikke kontor der vi brukte å ha det – så alt er altså litt kaotisk.

          Jeg har nå lagret fortellingen din i et dokument på pc'n min og skal forsøke å finne mer ut av dette. Eventuelt kan du henvende deg til Finn Bingen som er formann i museumsforeningen om du ikke skulle være fornøyd med de svarene du får fra meg.

          Viktig!!!!
          Jeg foreslår imidlertid at vi – du eller jeg sletter de innleggene dine som er svært personlige, siden du nevner både navn og hendelser som er vanskelig å verifisere. Om du selv vil lagre kommunikasjonen vår før sletting i tillegg, kan du gjerne gjøre det. Jeg lar det derfor stå til i morgen før jeg sletter det.

          Det har med personvern å gjøre, og har ikke noe med at din historie ikke er viktig å ta vare på. I Nord-Jarlsbergmuseenes arkiv har vi en del materiale som forteller om oppvekst på Berger, så jeg legger fortellingen din sammen med dette materialet, om det er greit for deg.

          Mye av det du ønsker svar på, er det nok din egen familie og venner som må bidra med, men jeg skal absolutt gjøre et forsøk. Nå har jeg også e-postadressen din så jeg kan sende deg info der.

          Med vennlig hilsen Hanne

          for 50 minutter siden · ·


        • Erik Ribsskog


          Hei,

          ja, det synes jeg er veldig fint, hvis noen tok vare på fortellingen min, (og min farmor Ågot's), i arkivene til museet.

          Jeg bodde jo også aleine på Bergeråsen, fra jeg var ni år, i Hellinga 7B og Leirfaret 4B, (for faren min bodde nede hos Haldis da).

          Uten at noen brydde seg, virka det som, så det hadde vært en bra ting, hvis min fortelling om dette ble tatt vare på, ihvertfall.

          Du sier jeg burde ta det med familien.

          Jo, jeg er enig, men jeg har jo overhørt i Oslo, at jeg er forfulgt av 'mafian', og ble forsøkt drept på min mors bror Martin Ribsskog sin gård, i 2005.

          Så dette er jo egentlig en politisak og ikke en familiesak eller Berger Museum sak kanskje.

          Men politiet nekter å etterforske og fortelle meg hvem denne såkalte 'maifan' egentlig er.

          Og Christell, datteren til Haldis, hun vil ikke snakke om gamle dager.

          Søstera mi, Pia, hu vil ikke være venn med meg på Facebook, og hu røyker også litt vel mye hasj, synes jeg, så jeg vet ikke hvor mye jeg stoler på henne nå, etter at jeg har overhørt at jeg er forfulgt.

          Det samme med mine mors søsken, tante Ellen som bodde på Hurum, og Martin som også har bodd på Holmsbu og Sætre, og jobba for faren min, på det nevnte snekkerverkstedet på Sand, og som kjørte ut ved Berger-kafeen på motorsykkel en gang, sånn at han som satt bakpå døde, ut i juvet i Fossekleiva der, det er vel 10 meter ned, eller noe.

          Men men.

          Og faren min, han lot meg jo bo alene som barn da, og han driver nå å bølleringer, etter at Odd Einar Pettersen, sa til meg, at faren min hadde flytta til Tønsberg, men det stemte jo ikke.

          Men jeg tenkte jeg måtte sjekke, selv om jeg sjelden prater med faren min.

          Og etter det så begynte faren min, Arne Mogan Olsen, å bølleringe, en 30-40 ganger, eller noe, hit til England.

          Så han har jeg kutta ut for godt nå, må jeg innrømme.

          Det er ikke så greit å ta ting med familien, når de er som kriminelle, (må jeg nesten si), mener jeg.

          Men jeg skjønner også det du skriver, om at dere ikke kan ha private ting stående på denne Facebook-siden.

          Så du får bare se hva som går over grensen, av hva jeg har skrevet, som dere ikke kan la bli stående, og eventuelt sensurerer det, med hensyn til personvernet, som du skriver.

          Jeg har jo lov å skrive om hva som har skjedde meg, men jeg skjønner at dere også har regler, for hva som passer å bli publisert, på deres Facebook-sider etc.

          Bingen, det navnet kjenner jeg, Rune Bingen gikk i klassen min.

          Jeg var på diskoteket Madonna, i Holmestrand, (søstera mi dro meg med), og da fikk Rune Bingen en spesiell kar til å sitte foran med et styre, (en som virka helt 'mongo'), og lot som at han kjørte.

          Det skulle kanskje forestille meg, at jeg trodde jeg kjørte, i forhold til søstera mi, som også satt på med Rune Bingen, tilbake til Berger.

          Her er det nok noe illuminat, eller noe, tror jeg.

          Men men.

          Jeg skal ha det i bakhodet ihvertfall, at han heter Bingen, han som har med Berger-museene å gjøre.

          Så jeg beklager at det blir mye personlig her.

          Men dette er jo 20-30 år tilbake i tid, det meste av det.

          Så det er kanskje sånne ting, som jeg tar opp, som er mer av interesse, for museer osv., som lurer på hvordan det var å vokse opp på Bergeråsen/Berger, på 80-tallet.

          Det er mulig.

          Mange takk for svar ihvertfall!

          Mvh.

          Erik Ribsskog


          for ca. ett minutt siden ·








    http://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=150381511645842&id=108767235831634&notif_t=share_reply