[22:51] <@john_cons> det her blir jo bare tullball
[22:52] <@john_cons> jo, jebsen-familien bygget først berger trekirke
[23:01] <@john_cons> da jeg vokste opp på berger
[23:09] <@john_cons> min farmor Ågot
Det jeg lurte litt på nå, når jeg gikk til Tesco Supershop, i Liverpool, for å gjøre julehandelen.
Det var om hu oldemora mi, (mora til farmora mi), Birgit Mogan, fra Rollag.
Hu ble det sagt om, (i bygdebok for Rollag, som Rollag bibliotek sendte meg), at vokste opp, hos fosterforeldre, i Amerika.
Men, dette ble det aldri nevnt noe om, i ‘Ågot-huset’, at hu mora til Ågot, hadde vært i Amerika.
(Ikke mens jeg var der, ihvertfall, og jeg prata ganske mye med Ågot og faren min og dem der).
Men hu prata jo nesten Toten-dialekt, og sa ting som ‘je vet itte je’, (hu mora til Ågot, ifølge det Ågot sa til meg, under oppveksten, selv om Ågot noen ganger babla litt og snakka kanskje litt utenom sammenhengen, som om det hu sa var puslespill-biter nesten. Noe hu forresten var ganske fæl til å drive med selv, altså å pusle puslespill).
Og faren min, han nevnte en gang, et av de første årene, etter at jeg flytta fra mora mi i Larvik, til faren min på Berger og begynte å spise middag hver dag, hos farmora mi, Ågot, på Sand.
Der jobba faren min da, på snekkerverkstedet til farfaren min, Øivind.
Som var like ved siden av huset til Ågot og Øivind da.
Så faren min, han var stadig oppe i huset til Ågot, sammen med onkel Håkon og farfaren min Øivind, for å ta pauser.
Og i en av disse pausene, (eller om det var etter at han var ferdig med å jobbe en dag), så nevnte han såvidt det, (og gjorde seg litt morsk i målet vel), at noen i slekta til Ågot, vel hadde vært fra Finnskogen.
(Han spurte Ågot et kort spørsmål om det her da, (utenom sammenhengen vel), og hun svarte bekreftende på det, husker jeg, at de og de, i slekta hennes da, hadde vært fra Finnskogen).
Og en gang, som faren min dro med meg, til Karlstad, i Sverige, på helgetur, på begynnelsen av 80-tallet, så stoppa han lenge, på parkeringsplassen, utafor jernbanestasjonen, i Grue Finnskog, av en eller annen grunn.
Så det er et eller annet med slekta til faren min, og Finnskogen, det skjønner jeg.
Kan det være det, at hu oldemora mi, Birgit Mogan, egentlig ikke vokste opp i USA, men egentlig vokste opp i Finnskogen da?
Og at de lurte Rollag-bygda, og sa at hu Birgit hadde vært i Amerika, (hos fosterforeldre), men egentlig, så hadde hu bare vært i Finnskogen?
Kan det ha vært noe sånt som har skjedd, lurte jeg på nå, når jeg gikk til butikken, i stad.
Men men, det er mulig jeg tar feil og.
Men vi får se hva som skjer.
Vi får se.
Mvh.
Erik Ribsskog
PS.
Faren min babla også noe om at Klara-elven rente fra Norge og inn i Sverige, når vi kjørte til Karlstad den gangen, husker jeg.
Men men.
Det sam(m)e gjorde faren min, da vi kjørte til Vestlandet, da jeg var tre år vel.
Faren min stoppa, også tok han med meg og Pia ut av bilen, også forklarte han at elva rant på den og den måten da.
Og det samme en gang i Larvik og, på 70-tallet, da fikk han meg og Pia til å vasse i Lågen, tror jeg det kan ha vært, den elva som renner ved det veikrysset, etter Verningen, hvis man kjører E18 mot Larvik, og tar av til høyre, like før den trafikkmaskinen/veikrysset, hvor avkjøringa til Kvelde/Lågendalen/Kongsberg er.
Så det var nok Lågen, (altså Numedalslågen), vi vassa i da, jeg og Pia og faren min vel, på 70-tallet, siden den elva var like ved avkjøringa til Lågendalen, kom jeg på nå.
(Selv om den elva vel er breiere ved Halsen tror jeg, like før den renner ut i Larvikfjorden der, hvis jeg husker det riktig.
Men det er kanskje bare hukommelsen min som spiller meg et puss.
Hvem vet).
Så det er nok noe med faren min og elver, tror jeg.
Selv om faren min nok er litt sånn hemmelighetsfull av og til og.
Av en eller annen grunn.
Men men.
Så sånn er nok det.
Så det er litt spesielt, vil jeg si.
Men men.
Men vi får se hva som skjer.
Vi får se.
http://www.dagbladet.no/2010/08/07/nyheter/innenriks/hardanger_and_kraftlinje/12866184/
PS.
Her er mer om dette, (fra johncons-blogg igår):
https://johncons-blogg.net/2010/08/nar-det-gjelder-kraftlinjer-i-hardanger.html
![]() |
Erik Ribsskog <eribsskog@gmail.com> |
Oppdateing om Ola Øyvin(d) Ribsskog/Fwd: Slektsforskning fra Annikken Holmsen
|
Erik Ribsskog <eribsskog@gmail.com> |
Sat, Jul 10, 2010 at 3:04 AM | |
|
To: bribsskog@gmail.com | ||
| ||
PS.
Her kan man se det, at Pia ikke er så kjent:
PS 2.
Axel var heller ikke noe særlig kjent:
PS 3.
Christell var jo super-kjent:
PS 4.
Så konklusjonen må bli det, at Pia og Axel må skjerpe seg, og bli flinkere til å bli kjent.
De er ikke noe særlig flinke til å være kjent.
Så sånn er det.
Bare noe jeg tenkte på.
Så vi får se hva som skjer.
Vi får se.
Mvh.
Erik Ribsskog
http://no.wikipedia.org/wiki/Berger_kirke
http://no.wikipedia.org/wiki/Ytre_Arna_kirke
PS.
Da jeg vokste opp på Bergeråsen, så bodde det også en gutt som het Arve der, som ble kalt ‘Bergen’, fra Bergen da.
Og han hadde nok da forvillet seg inn i Ytre Arna kirke, som barn.
Og så har han plutselig gått ut, og så var han på Berger da.
Sikkert noe sånn som har skjedd.
Så sånn var nok det.
Bare noe jeg tenkte på.
Mvh.
Erik Ribsskog
PS 2.
Han gutten, Arve aka. Bergen, ble også jaget, av en på Berger.
Av en som het Olafsen, tror jeg.
Noe sånt.
Dette var i 1989, hvis jeg husker riktig.
Han Arve aka. Bergen, hadde ikke noe sted å bo.
Så han fikk lov å bo hos meg, i noen dager, i påsken 1989 vel.
Men det var egentlig rommet til søstra mi, (som var mitt gamle rom, men søstra mi hadde det fra ca. jula 1988, da hu flytta opp fra Haldis).
Og jeg kjente ikke han Arve så bra.
Så jeg lot han bare bo der et par dager.
Det var vel kanskje søstra mi som lot han bo der.
Jeg vet ikke hvordan han kom inn hos oss.
Plutselig var han bare der liksom.
Så sånn var det.
Bare noe jeg kom på.
Så vi får se hva som skjer.
Vi får se.
PS 3.
Så han var der nok ikke som min kamerat, han Bergen.
Men han var der nok som bekjent av søstra mi.
Men, så flytta plutselig søstra mi ned til Haldis igjen, i en dag eller to.
Og da sa jeg fra til Arve aka. Bergen, at nå hadde han bodd der lenge nok.
Så sa han, at han kunne flytte ut dagen etter.
Og så tagg han, og ville låne et pornoblad.
Så jeg ga han vel et faren min sine pornoblad, eller hvem sitt det kan ha vært.
Bare et vanlig Aktuell Rapport, eller noe, kanskje.
Noe sånt.
Som faren min pleide å kjøpe ihvertfall.
Men det var da jeg bodde i Hellinga.
Så det pornobladet var det kanskje jeg som hadde kjøpt da.
Men jeg var bare glad for å bli kvitt han, så da lot jeg han låne pornobladet da.
For han var egentlig ikke min kamerat.
Men han var veldig vanskelig å bli kvitt, når man først hadde sluppet han inn i huset.
Og han gjorde ingen tegn, til at han kom til å dra igjen.
Så jeg måtte ta en sånn skikkelig alvorsprat med han, en kveld, like før vi skulle legge vårs, var det vel.
Og det var kanskje den andre eller tredje kvelden han sov der, eller noe.
For ellers så hadde han vel flytta inn fast der, tenker jeg, helt til faren min solgte huset, noen måneder seinere.
Så sånn var det.
Bare noe jeg tenkte på.
Så vi får se hva som skjer.
Vi får se.
PS 4.
Men jeg bodde jo i det huset, i Leirfaret, fra 1981 til 1989.
Men faren min bodde ikke der.
Men han eide det.
Men da var det kanskje sånn, at den leiligheten, at den hadde jeg hevd på.
Siden faren min aldri sov der?
Så kanskje jeg skulle hatt pengene for den leiligheten da.
Hvem vet.
Vi får se.
Bare noe jeg tenkte på.
Vi får se hva som skjer.
Vi får se.
![]() |
Erik Ribsskog <eribsskog@gmail.com> |
FW: Du er 2% neandertal
|
Leon Pedersen <talanderne@hotmail.com> |
Tue, Jun 1, 2010 at 2:01 AM | |
|
To: eribsskog@gmail.com | ||
| ||
Nå tenkte jeg på det, som Christell sa, om at de sang, om å hoppe i Ulvika, i den sangen, i en av de forrige bloggpostene.
Om det kan ha vært noe Sognefjord-‘mobbings’.
At Christell har vært på besøk hos noen neanderthalere, i slekta si på Vestlandet, og funnet på noe mobbings da.
F.eks. så lå båten til Haldis, en Askeladden seilbåt, i flere år vel, på Rødtangen.
For Jan og Viggo, (hvalpene til Haldis, eller hva det heter, for neanderthalere).
De klarte ikke å seile båten tilbake, til Berger, pga. strømmen, eller noe sånt.
Og min farfar sitt firma, het jo også Strømm Trevareindustri.
Kanskje noen er snobbete, ovenfor Drammensfjorden, siden den starter ved utløpet av Drammenselva, og vil ha det til, at hele Drammensfjorden er en elv.
Var det det som Christell siktet til, når hun snakka om å hoppe ut i ‘elva’ Ulvika?
Hva vet jeg.
Så neanderthalere, de kan være ganske utspekulerte.
Så kanskje det er myte, at de er dumme.
Kanskje det bare er meg som husker feil.
Det er mulig.
Vi får se.
Mvh.
Erik Ribsskog
PS.
Derfor var det nok, at Christell ikke ville gå på Sande Videregående.
Og at Viggo gikk på VGS. i Horten.
(Jan vet jeg ikke hvor gikk, dessverre).
Det var nok fordi, at i Sandebukta, så er det vel ikke så mye strøm(?)
Den var sleip.
Så neanderthaler kan være veldig slemme, og si at Drammensfjorden er en elv osv.
Så det hørtes ikke bra ut.
Men Sandebukta må da være del av Drammensfjorden.
Det er noe som heter Bergerbukta også.
Så sånn er det.
Bare noe jeg tenkte på.
Så vi får se hva som skjer.
Vi får se.
PS 2.
Men hva gjør neanderthalene på Østlandet da, hvis de er så glade i Sognefjorden?
Nei, det må være noe ‘spionerings’, tror jeg.
Og hvorfor har faren min slått seg sammen med neanderthalene?
Nei, det var vel litt underlig.
Men faren min var også fæl til å prate om brakkvannet i Drammensfjorden osv.
Så han er kanskje mer en dølatype, etter farmora mi fra Numedal(?)
Og det er vel også sikkert noen neanderthaler, som har kommet seg unna, homo sapiens, oppi noen av de mange norske dalene, på Østlandet, f.eks.
Jeg har jo lest det, at folkeslagene, oppe i f.eks. Gudbrandsdalen, var det vel, varierte fælt, fra bygd til bygd.
Så det er ikke sånn at alle i Norge er norske.
Her er det nok snakk om ikke bare forskjellige menneskeraser, men også om forskjellige menneskearter, vil jeg tippe på.
Så sånn er nok det.
Bare noe jeg tenkte på.
Så vi får se hva som skjer.
Vi får se.
PS 3.
Og hun Cecilia Strøm noe, som jobbet på Arvato, i Liverpool.
Hun var jo fra Drammen og hadde nå flyttet til Sogndal.
Dette lukter Christell, synes jeg nå.
Hun skifta navnet sitt, fra Strøm, til ‘Elektrisk’, på Facebook, for de har ikke strøm, i Sognefjorden, som går ved Sogndal.
(Lurer jeg på om grunnen kan ha vært.
For Neanderthaler, de er så besatt av at det ikke skal være strøm i fjorden, osv.
For de er egentlig fra nede ved Middelhavet og sånn, så jeg.
Men de likte seg bedre under istiden, og dro nordover, når det ble varmere, virka det som, på Wikipedia.
Så skal de liksom ha Sogn og Norge til å være som Middelhavet da.
De skal liksom ha i både pose og sekk.
Men men).
De vet ikke hva strøm i fjorden er.
Så hun er nok neanderthal-hore nå, vil jeg tippe på.
Sånn det virker for meg, hvis jeg har lov å si det.
Vi får se.
Så det er ikke mye i verden, som er rettskaffent, eller hva man skal kalle det.
Her er det bare lureri og snyteri overalt, vil jeg si.
Så sånn er nok det.
Bare noe jeg tenkte på.
Så vi får se hva som skjer.
Vi får se.
PS 4.
Men Haldis er sånn, at hun pleide å ha det kjempevarmt, i huset sitt, i Havnehagen.
(Hvis ikke det var en neanderthal-vits det også da.
Hm).
Enten så er kanskje Haldis en neanderthal-mutant, som ikke liker kulde, (som de andre neanderthalene), eller så stemmer kanskje ikke det som står på Wikipedia, at neanderthaler liker kulde.
Haldis pleide ihvertfall alltid å ligge på verandaen sin, med sølvpapir under seg, på 80-tallet.
Hun fikk aldri nok sol og varme, virka det som.
Så sånn var det.
Bare noe jeg kom på.
Så vi får se hva som skjer.
Vi får se.
PS 5.
Og det leste jeg også, på Wikipedia, at neanderthalene, de forstår ikke symboler:
Forskerne mener at de har funnet de første tegn på symbolsk tenkning i 200 000 år gamle malingsrester som kanskje kan spores til Homo heidelbergensis fra Zambia. Forskerne har spekulert i om Homo heidelbergensis undergikk en heldig mutasjon som gjorde dem i stand til symbolsk tenkning. Det var således en mutasjon som neandertalerne ikke fikk, og dermed mistet en fordel i sin utvikling.
Utviklingen av evnen til symbolsk tenking – evnen til å la en gjenstand representere en annen – var et kjempeskritt i menneskets utvikling, og forbindes ofte med utviklingen av språk. At neandertalerne ikke eide et språk slik vi oppfatter det, var enda en ulempe for deres utvikling.
Forskeren Steven Mithen spekulerer i disse baner i sin bok The Singing Neanderthals, hvor han argumenterer for at neandertalerne kommuniserte med noe han kaller Hmmmm – et holistisk språk bestående av fraser som ikke var delt opp i ord, men som betydde noe i sin helhet, samt onomatopoetika, nynning, tegnspråk og lignende.
http://no.wikipedia.org/wiki/Neandertalere
Og det som står der, det passer veldig bra på Christell.
For da jeg fikk stipend, det første året på videregående, så kjøpte jeg meg en Mitsubishi TV.
Og da skjønte ikke Christell dette, men trodde at jeg hadde stjålet et Mitsubishi-merke, fra en bil, og klistra på TV-en.
Så sånn var det.
Og det står også, at neanderthal, kommuniserte mye med tegnspråk.
Og det kan også stemme bra med Christell.
For da jeg og Christell og søstra mi, var på tegnspråk-kurs, siden kusina mi, Lene, var døv.
Så lærte Christell, (og søstra mi da), de lærte seg tegnspråk kjempefort og veldig bra.
(Ihvertfall Christell).
Mens jeg var veldig treg, og klarte bare såvidt å lære meg tegnspråk-alfabetet, og var nesten litt stolt av det.
(Jeg hadde jo ikke noen å øve med heller da, for jeg bodde alene i Leirfaret.
Og jeg øvde aldri på det tegnspråk-greiene.
Jeg glemte det alltid.
Men men).
Så sånn er nok det.
Så det er mye rart med neanderthal, det er helt sikkert.
Så det var nesten litt artig, å finne ut at sånt passer, på neanderthaler som man har i slekta osv.
Så vi får se hva som skjer.
Vi får se.