Var det at min mormor giftet seg med min morfar, et angrep på Ribsskog-familien, fra Johanitterordenen?
Min mormor sa at Bernhof Ribsskog og min oldefar Johan Ribsskog, sin mor, (Marta Maria Klemetsdatter Høstland), var så aktiv i indremisjonen, at det var såvidt at min oldefar fikk lov å dra på lærerskolen, i Elverum.
Var dette sant?
Han var jo også på befalskole, leste jeg tidligere idag, (i Aftenpostens tekstarkiv).
Har min mormor, Ingeborg Ribsskog, løyet?
Var ikke denne Ribsskog-familien ‘kjempe-kristen’ likevel?
Hvem vet.
Vi får se.
Mvh.
Erik Ribsskog
PS 2.
Her kan man se at min oldefar, Johan Ribsskog, gikk på ‘underoffiser-skole’, eller befalskole, blir det vel, på moderne norsk:
PS 3.
Det at han oldefaren min, Johan Ribsskog, gikk på befalskole, før han begynte på lærerskole.
Det stemmer vel dårlig med det min mormor, Ingeborg Ribsskog, fortalte meg, på telefon, for et par år siden.
(Før hun døde ifjor sommer).
At han Johan Ribsskog sin mor, var så aktiv i indremisjonen, at hun såvidt lot sin sønn dra på lærerskole.
Han hadde jo vært på befalskole og, mener jeg.
Eller tenker jeg feil nå.
Var det damene på lærerskolen, som min tippoldemor ikke ville at min oldefar skulle møte.
Hm.
Vi får se om det er mulig å finne ut mer om dette mysteriet.
Noen har laget en YouTube-video, med masse bilder av meg.
Så lurer jeg nå på hva jeg skal gjøre med det.
Skal jeg klage til YouTube med en gang på grunn av brudd på copyright-loven?
Det ville vel vært det vanlige å gjøre.
Men poenget med bloggen, er jo å varsle, om at jeg blir forfulgt av noe ‘mafian’ og ikke får rettighetene mine fra politiet, blant annet.
Så sånne videoer hjelper kanskje å varsle?
Jeg tror jeg må ha det her i bakhue litt, før jeg bestemmer meg hva jeg skal gjøre med det her.
Jeg burde kanskje tenke ut en policy iforhold til videoer og bilder, som jeg publiserer på blogg osv., og som jeg har copyright til.
Det har jeg ikke fått tenkt så mye på, hvis jeg skal være ærlig.
Men vi får se om jeg klarer å tenke ut noe som kanskje kan være fornuftig.
Vi får se.
Mvh.
Erik Ribsskog
PS 2.
Jeg er litt treig idag.
Men jeg tenkte litt mer her.
Og dette er jo åpenbart noen som bare prøver å latterliggjøre meg.
(Og som ikke prøver å hjelpe meg, å få rettighetene mine, f.eks.
Men prøver å få meg til å se ut som en useriøs person, som bare flyr rundt å tar bilder av seg selv.
Men grunnen til at jeg tar bildene er for å vise at jeg er en vanlig, oppegående person, som har rettigheter som alle andre.
Og for å vise hva jeg driver med i England osv. da.
Sånn at folk kanskje kjenner meg igjen, fra jobb som butikksjef i Rimi, i Oslo, f.eks., og kanskje lurer på hva som har skjedd, siden jeg har blitt flyktning, osv.
At jeg prøver å skape litt oppmerksomhet da.
Det å publisere mange bilder av meg selv, er ikke noe jeg dreiv med, før jeg overhørte at jeg var forfulgt av noe ‘mafian’, i Oslo, i 2003, enda jeg hadde kameramobil i Oslo og, og enda jeg har vært på internett siden 1996.
Så jeg kunne sikkert ha publisert masse bilder av meg selv, i Oslo og, men det er liksom ikke noe jeg vanligvis ville ha gjort.
Jeg er en litt mer diskret type person liksom.
Hvis jeg ville i Oslo, så kunne jeg sikkert laget en sånn her blogg da og, men jeg hadde ikke noe ønske om å bli kjent eller bli lagt merke til.
Dette er utelukkende pga. situasjonen som har oppstått, dvs. at jeg har overhørt at jeg er forfulgt av noe som kalles ‘mafian’ i Norge, og jeg prøver å få oppmerksomhet om dette.
Og jeg får ikke engang mine vanlige rettigheter, som alle folk får.
Så dette er helt på jordet, av folk i Norge, (dvs. politiet og byråkrater osv.), som ikke skjønner at de må la folk få rettighetene sine.
Spesielt når de er i en vanskelig situasjon som dette, når jeg har overhørt at jeg er forfulgt av noe ‘mafian’.
Fra da jeg bodde i Norge, så er jeg ikke kjent for å være noen ‘linselus’, f.eks.
(Som f.eks. Thomassen i militæret.
Det var ikke jeg som var linselusa i militæret, f.eks., det mener jeg var han Thomassen, på lag 1.
Bare for å prøve å forklare det på den måten).
Jeg vet ikke helt hva som er smart å gjøre, for å få rettighetene sine.
Men jeg tar bilder av ting som skjer da.
For å få noe å skrive om på bloggen, for eksempel.
Sånne ting).
Men jeg sendte en klage på det her, for det er vel kanskje ikke for å hjelpe meg.
Det her er vel mer sånn at det er laget _av_ noe mafia, enn _mot_ noe mafia?
Jeg aner ihvertfall ikke hvem det er som har brukt så lang tid, og så mye arbeid, på å lage en video om meg.
Men noe er det som foregår ihvertfall, når folk bruker så mye energi på meg.
Uten å forklare om dette til meg, f.eks.
Så jeg bestemte meg for å sende en klage på dette til YouTube.
Og jeg skal prøve å bli flinkere, til å rydde opp i sånt.
Det er bare det at det er mange ‘tullere’, og jeg har mye å gjøre, siden jeg blir så mye tulla med.
Så når tusen personer tuller med en person, så blir det vanskelig for den som blir tulla med, å beholde kontrollen.
‘Mobstere’ eller ‘mob’ kalles dette i England.
Og så leser hundrevis av folk om dette hver dag, i Norge, og ingen gjør noenting for å hjelpe meg mot mobben.
Politiet gjør ikke jobben sin, og avisene skriver ikke.
Norge er et feigt land, vil jeg si.
Norge burde gå i skammekroken nå.
Ingen hjelper folk som ikke får rettighetene sine lengre.
Her er det alle for seg selv.
Ingen står opp mot uretten.
Dette er dårlig, av Norge, vil jeg si.
Så det er sånn at man lurer på hva som foregår i Norge.
Photos/video that I took: http://farm4.static.flickr.com/3332/4613 (This is a picture I've taken, and have copyright to, and one can see it at 1.01 in the video). (There are also many pictures that have been ripped).
Country where copyright applies:
GB
I, in good faith, state that:
I am the owner or an agent authorised to act on behalf of the owner of an exclusive right that has allegedly been infringed.
I have a good faith belief that the use of the material in the manner reported by complaint is not authorised by the copyright owner, its agent or the law; and
This notification is accurate.
I acknowledge that there may be adverse legal consequences for making false or bad-faith allegations of copyright infringement by using this process.
I understand that abuse of this tool will result in termination of my YouTube account.
Hvis du skal blande det at jeg legger ut musikk på YouTube, med at noen mobstere mobber meg.
Da er du så usakelig at det er verdensrekord i usaklighet, vil jeg si.
Dette minner om noe forskrudd kristen-moral.
Er du Roger Edvardsen i Johanitterordenen?
Jeg skjønner at ‘saklighet’ står i fremmedordboka.
Du blander som en gris, for å si det sånn.
Du kan ikke blande saker sånn, for da tar du ting så ut av sammenhengen.
Så det gir ingen mening.
‘Kristen-pakk’, blir jeg fristet til å kalle sånne moralister som deg.
For dere er helt forskrudde, er min mening.
Og det er kanskje greit hvis dere bare plager hverandre.
Men dere forskrudde korsfarere, dere driver også å forfølger vanlige folk, som meg, pga. noe familieproblemer, da vi var unger osv.
Sånn virker det som for meg.
Ta pilla di, og gjør verden et bedre sted, er min oppfordring.
Amen.
PS 5.
Igjen, ‘Edvaldsen’.
Dette å legge ut musikk på YouTube, som andre har copyright til.
Det er for å få oppmerksomhet, rundt min sak, at jeg er forfulgt av noe ‘mafian’, og at politiet nekter meg rettighetene mine.
Dette var ikke noe sånt, som jeg drev med, da jeg bodde i Oslo f.eks.
Og så kommer dere ‘kristen-pakket’ da, og skal straffe meg da.
Ved å gjøre det samme mot meg.
(En flyktning som blir forfulgt av mafia).
Men dere har ikke noen rett til å sette dere over meg, og dømme og straffe meg.
Da har jeg rett til å sette meg over dere da, og dømme og straffe dere.
Da dømmer jeg dere til døden, for jeg er så jævla irritert over dere forskrudde moralister.
Som blander dere opp i livet mitt, som dere ikke har noe med.
Ta pilla deres, og ikke bland dere opp i andre folks liv, som dere ikke har noe med.
Liberale-konservative som meg, blir forfulgt av korsfarer-moralister.
Sånn tolker jeg dette.
Dette er terrorisme.
Dere hører hjemme i Guantanamo, som de terroristene dere er, mener jeg.
Halleluja.
Amen.
PS 6.
Edvaldsen, du er så dømmende.
Skal du drive stråmann-virksomhet på vegne av NRK nå?
Jeg mener det, at hvis noen prater ‘på vegne av andre’, så er det ofte noe gæernt, mener jeg.
Da er det nok noe humbug, og noe galt.
Så slutt å døm meg, for det har du faktisk ingen rett til.
Helvetes-predikanter kalte man sånne som deg i gamle dager.
Men men.
Er du sikker på at du ikke er Roger Edvardsen, fra Berger?
PS 7.
Og jeg skal ikke ta noen piller.
Jeg spiser ingen piller faktisk, ikke engang vitaminpiller.
Nå passer jeg bare på å spise variert kost.
Så jeg har vel ikke en eneste pille her, tror jeg.
Kanskje med unntak av noe paracet-greier.
Jeg tror det, at hvis man spiser for mye vitaminpiller, så merker man ikke hvor sliten kroppen egentlig er.
Søstra mi råda meg til å spise ginseng en gang, på en tid som jeg var overarbeida.
Men jeg tror det, at det bedre å ikke spise vitamintabletter, og heller la kroppen merke hvor sliten den er.
For ellers så kan man slite ut kroppen på få år, mistenker jeg.
Så sånn er nok det.
Bare noe jeg tenkte på.
Det her er bare min personlige teori da.
Det er ikke akkurat noe jeg har forska på.
(Bare for å si fra om det).
Men jeg prøver å passe på å drikke mye appelsinjuice og sånn, og få i meg mer naturlige vitaminer da, enn de som er i de vitaminpillene.
Og å spise litt mer variert da.
Det er mulig det er noe i det.
Hvem vet.
Vi får se.
PS 8.
Her kan man se at en fra Berger, er på kommentarfeltet, til denne bloggposten.
Stemmer de tidspunktene med Edvaldsen sine kommentarer?
Jeg tipper at Eldvaldsen må være Roger Edvardsen.
(En som gikk i klassen over meg, på Berger, og som jeg egentlig ikke kjente, for jeg bodde på Bergeråsen, ca. en kilometer unna.
Men som var slem og ekkel mot meg, og kalte meg for ‘fingersprikeren’, blant annet.
(For jeg syntes det var så gøy å spille fotball, på Berger skole, for da jeg gikk på Torstrand skole, i Larvik, så fikk jeg ikke så ofte ballen, og en gang jeg scorte, så begynte de på nytt.
Det kan ha vært fordi at jeg bodde på Halsen, nabo-bygda, før jeg flytta til Larvik, (og mora mi insisterte på at jeg måtte bruke en Halsen gym-bag, også etter at vi flytta til Larvik sentrum, hvor Fram og Larvik Turn, var lagene som folk holdt med, og de likte ikke Halsen, og vel heller ikke Halsen-folk, tror jeg).
Så jeg gikk nesten inn i ekstase, når jeg fikk ballen og hadde målsjangser osv., på Berger, for jeg fortalte det her til morfaren min da, (da jeg bodde i Larvik), at de i Larvik hadde begynt på nytt, den gangen jeg scorte.
Så jeg var litt sånn nedtrykt, når det gjaldt fotball, (eller ihvertfall fotballsparking som skjedde i skolegården).
For de sentra vel aldri noe særlig til meg, de folka i Larvik.
(På Torstrand skole, de folka i klassen osv.)
Så jeg syntes det var så artig å spille fotball på Berger, hvor jeg stort sett ble behandla som alle andre, i begynnelsen, så jeg sprikte med fingra, tydeligvis, av fryd, mens jeg spilte.
Men det la jeg ikke merke til selv.
Men Roger Edvardsen, han hadde øynene sine retta mot meg, på en måte som virker ganske ‘klam’ for meg nå.
Og begynte ganske raskt å kalle meg for ‘fingersprikeren’, mens vi spilte fotball, på grusbanen, på Berger skole.
Et økenavn som vel delvis hang litt igjen seinere og.
Men mest blant folk i klassen til Roger, tror jeg.
Jeg hørte ikke det bli sagt mer enn 5-10 ganger kanskje.
Så jeg tror ikke det spredde seg noe særlig til Bergeråsen, f.eks.
Men det var et litt ekkelt økenavn, husker jeg at jeg syntes.
Jeg skjønte ikke helt hvorfor han Roger Edvardsen hadde et horn i siden til meg da, som det heter.
Så det tærte litt på meg, men han gikk jo i klassen over meg.
Så jeg brydde meg ikke så særlig om det egentlig.
Det ville vært værre, hvis det var folka i klassen min, som hadde kalt meg det, for eksempel.
Og prøvde jeg også å bli bevisst på det, om jeg sprika med fingra, mens jeg spilte fotball.
Så det ødela kanskje litt for spillet mitt, siden jeg begynte å tenkte på ting som om fingra mine sprika osv., mens jeg spilte.
For jeg husker jeg scorte mye mål, i begynnelsen, på Berger skole.
Men jeg dabba litt av, mener jeg å huske.
Og det kan kanskje ha vært fordi at jeg måtte konsentrere meg om fingra mine osv., mens jeg spilte, pga. han Roger Edvardsen.
Men men.
Bare noe jeg tenkte på).
Så han Roger Edvardsen, overvåket fingrene mine og resten av meg, med argus-øyne, vil jeg si.
Så han hadde nok hørt om meg, fra min mormor i Nevlunghavn kanskje.
Og var derfor kanskje obs på meg, da jeg flytta til faren min på Berger.
Kanskje min mormor, Ingeborg Ribsskog, (som bodde i Nevlunghavn, ca. 10 mil fra Berger), tullet med meg gjennom Roger Edvardsen?
Var det defor han var så fiendtlig mot meg, (uten at jeg skjønte hvorfor?).
Var begge disse i Johanitterordenen, eller et beslektet nettverk, lurer jeg.
jeg fikk et brev fra Sykehuset Østfold, idag, hvor de skriver at de ikke vil endre dødsattesten for min mor, som døde i 1999.
Men nå er det ikke så viktig for meg, om de endrer dødsattesten, eller ikke.
Det jeg ønsker, er at de skal undersøke hva som har foregått, (og gjerne bringe politiet inn i dette).
Fordi, da jeg så mora mi, dagen etter hu døde, på Moss Sykehus, så så det ut for meg, som om hu hadde blitt torturert, hu var helt forvridd og jævlig i trynet, og så ut som om hu var 150 år kanskje.
Søstra mi ba meg noen måneder etterpå å feste bordplata på et rundt bord, hos min mormor Ingeborg, i Nevlunghavn, som jeg lurer på om var i Johanitterordenen.
Kan disse ha straffet mora mi, som satt i rullestol, og 'inpaled' henne?
For jeg mener at det var noe som nok må ha vært blod, på det bordet. på den midtstanga, som jeg skulle feste plata på.
Hvordan hadde min 85 år gamle mormor klart å ødelegge et bord, hva foregikk i eldreboligen i Nevlunghavn?
Derfor ønsker jeg at dette skal etterforskes.
Jeg blåser egentlig i hva dødsattesten sier, jeg vil at de ansvarlige skal straffes, for her på hele sykehuset ha vært med på dette.
Jeg husker at damene som jobber der var som skremte høns, dagen etter at mora mi døde.
Og det tok også veldig lang for de, å hente mora vår, og da så hu helt fæl ut i trynet og munnen var formet som en sirkel, som om hu hadde dødd en veldig vond død.
Hu virka ikke som om hu var døden nær, 3-4 dager tildigere, da vi var og besøkte henne.
Johanitterordenen kalles jo også Hospitalordenen, altså Sykehusordenen, så de kan nok ha vært straffere og dommere og torturister her, mistenker jeg.
Jeg vet at min fars stedatter, Christell Humblen, sin halvbror Bjørn Humblen, fra Vestlandet, og hans ekskone Nadine Humblen, er/var i den norske Johanitterordenen.
Men min mormor var fra Danmark, og adelig, sa hun, (i en difus Gjedde-familie, som jeg kun klarte å spore til min tipptippoldefar, Anders Christensen Gjedde, som Thisted museum skrev var en 'bondesøn', så jeg tror ikke min mormor var fra den kjente Gjedde-familien, som i Ove Gjedde og Tybring-Gjedde, men at hun kun fremstilte det sånn).
Så jeg lurer på om min momor kan ha vært i f.eks. den danske Johanitterordenen.
For hun var litt sånn morsom når hun fortalte om hvordan det danske flagget fikk navnet sitt, Danebrog, det falt ned fra himmelen, sier sagnet.
Men det var under en krig, borte i Estland, eller noe, sa min mormor, og Danebrog er jo egentlig Johanitterorden-flagget.
Så danskene og Johanitterordenen kriga sammen borte i de baltiske landene da.
Så dette her var nok noe tortur av mora mi, vil jeg gjette på.
Min mormor Ingeborg Ribsskog og min tante Ellen Savoldelli, smilte også under kremasjonen hennes, husker jeg, da jeg pratet til de om pianostykkene under kremasjonen osv.
Og det var også antroposofer fra Moss tilstede der, min tante Ellen er jo antroposof, etter Rudolf Steiner.
Så jeg mistenker urent trav her, så jeg ber dere undersøke hva som har skjedd.
Jeg sender også kopi av denne e-posten til politiet i Drammen, som en anmeldelse, og ønsker gjerningsmennene tiltalt og straffet.
L.C. Nyholm sin farmor, Beatha Jacobine Wurenfeldt, (min tipptipptipptippoldemor), hørtes litt tysk ut, syntes jeg.
Hm.
Dette var kanskje litt rart?
For Nyholm høres så nordisk ut.
Men dette Wurenfeldt er jeg ikke helt sikker på.
Men men.
Vi får se.
Mvh.
Erik Ribsskog
PS 2.
L.C. Nyholm sin farmor og farfar hadde visst 15 unger.
Det var vel mye selv på den tiden?
Her er mer om dette:
PS 3.
Og her er det også noe man kan legge merke til, synes jeg.
Og det er at det står en ‘x’, etter navnet til min tipptipptipptippoldefar Christopher Nyholm.
Hva kan den x-en stå for tro?
Her er mer om dette:
PS 4.
Dessuten kan man på bildet ovenfor se at han tipptipptippoldefaren min Jochum Severin Nyholm, han både døde og ble begravet, på St. Hans hospital, i Danmark, (antagelig i København vel, men det skal jeg ikke si sikkert).
Og hvem er St. Hans, i denne forbindelse?
Jo, St. Hans er døperen Johannes, som Johanitterordenen er oppkalt etter.
For da jeg bodde i Larvik, så leika jeg bare med unger på min alder, (og da lærte jeg ikke så mye akkurat).
For mora mi og stefaren min, de behandla meg, (og vel også søstra mi), veldig nedlatende da, (ihverfall mora mi).
Mens, da jeg som niåring flytta til Berger, så behandla min fars foreldre meg, (ihvertfall min farfar, Øivind Olsen), de behandla meg nesten som en voksen.
Eller, min farmor var nesten som et barn, hun var litt naiv kanskje, og ikke så opplyst vel, hun var fra Rollag, i Numedalen, og oppvokst på en gård der, og hadde vel ikke gått mange årene på skole.
Så Ågot behandlet meg som en jevnbyrdig kanskje, men hun var nesten som et barn selv, hun var litt naiv.
Men min farfar han var voksen og lærd nesten vel.
Han satt hele kvelden og løste kryssord, leste avisene og så på nyhetene.
Og han likte å diskutere alt mulig.
Og da pleide han å diskutere aktuelle ting som var i nyhetene og sånn, med meg, da jeg var 9-10 år gammel, (før han fikk slag, seinere på 80-tallet), mens faren min jobba gjerne en time eller to ekstra, (av en eller annen grunn), nede på verkstedet, mens onkelen min Håkon og farfaren min Øivind, de tok kvelden klokka 16 vanligvis.
Og de spiste også middag klokka 13, og hadde pause seinere på dagen.
Og når de hadde pause seinere på dagen, (5 minutter), så satt jo jeg ofte i stua der da, mens dem prata om jobb og annet, faren min og onkelen min og farfaren min og farmora mi.
Så da jeg bodde hos faren min, så ble jeg nesten behandla som en voksen, vil jeg si.
(Og også morfaren min, Johannes, behandla meg litt som en voksen, det siste året jeg bodde i Larvik.
Han inviterte meg, på besøk i Nevlunghavn, (gjennom mora mi), og jeg tok bussen dit aleine, og prata om en avis som jeg og min kamerat Frode Kølner hadde planer om å starte, bl.a.
Han og jeg satt ved et bord i peisestua, i huset til han og mormora mi i Nevlunghavn, og hadde nesten et offisielt møte, vil jeg si, som jeg ikke skjønte helt hva anledningen var, som skyldtes, at jeg ble invitert til dette ‘møtet’.
Men han visste kanskje at jeg skulle at jeg skulle flytte til faren min, før mora mi fortalte dette til meg.
Hva vet jeg).
Og da fortalte farfaren min Øivind det, at i Buskerud, så hadde ikke folk fri i St. Hans-helga.
Mens i Vestfold, så hadde folk fri i St. Hans-helga.
(På slutten av 70-tallet/begynnelsen av 80-tallet).
Og dette kan vel komme av to ting, som jeg kan skjønne det.
– At Vestfold ligger nærmere ‘bibelbeltet’ og Sørlandet, enn Buskerud.
F.eks. i Larvik, så var det jo mange bedehus og kirker.
(I Drammen er det vel stort sett bare en kirke, i sentrum av byen, mens i Larvik så er det mange, som Betania og hva de heter alle sammen.
Frelsesarmeen pleide mora vår og sende oss til for å lage julepynt osv. også.
Og til et slags bedehus sendte hu meg også en gang, med en eldre gutt, som var sønn av ei venninne av henne vel.
Og hu sendte også meg og søstra mi på søndagsskole, allerede da vi bodde på Østre Halsen, husker jeg, da vi bodde i Mellomhagen der, må vel det ha vært.
Og vi måtte be aftenbønn.
Så mora mi var kristen, det er det ingen tvil om, vil jeg si.
Men men).
– Men det kan jo også være pga. at Vestfold ligger mer ved sjøen, og at folk pleier å dra ut på sjøen, på St. Hansaften.
At Vestfold mer er et sommerfylke?
Men det blir kanskje litt søkt, ettersom Hurumlandet osv., også ligger ved sjøen.
Men det kan vel nevnes også.
Men jeg tror at grunnen til at St. Hansaften var/er fridag i Vestfold, og ikke i Buskerud, var at folk var mer kristne, (og hyllet døperen Johannes), mer i Vestfold, (ihvertfall sør i Vestfold), enn i Buskerud, (hvor man kanskje er mer norrøne/nordiske?).
Det er ihvertfall sånn jeg synes det her virker som.
Så det går nok et skille i Norge, ganske nord i Vestfold kanskje.
Og sør for denne grensen så er Norge kristent, (med hvite hus/sørlandsbyer osv).
Mens nord for denne usynlige grensen, må man vel si, så er Norge nordisk da, nesten som i Sverige vel, hvor nesten ingen tror på Gud.
Noe sånt.
I Sverige feirer de jo ikke St. Hans.
Men de har midtsommer-feiring, som ikke har noe kristent navn.
Hvor de går rundt en mai-påle, eller noe sånt.
Kanskje dette hadde vært mer naturlig i Buskerud, enn å brenne St. Hans-bål?
Hva vet jeg.
Bare noe jeg tenkte på.
Vi får se hva som skjer.
Men Norge er nok mer kristnet, enn Sverige.
Og disse johanitterordenen og indremisjonen.
De kriger nok, for å kristne resten av Norge, og kanskje Sverige, for å få disse stedene til å bli som på Sørlandet/Vestlandet, med høy moral og sørlandsbyer med bare hvite hus og bedehus osv.
Noe sånt er det nok, som jeg har havnet mitt inne i.
Siden jeg er fra Berger, som ligger i grenselandet mellom ‘det danske/kristne/ mørkhårede eller ‘jøder’/sumerere bestemmer Norge’, (Sørlandet/Vestlandet), og ‘det svenske/nordiske/ blonde/’ariske’ bestemmer Norge’, dvs. Buskerud, Trøndelag, osv., osv.
Så sånn er nok det.
Så vi får se hva som skjer.
Vi får se.
PS 7.
Jeg mener dette går tilbake til også før kristendommen.
At da angrep sumererne, (les: de mørkhårede/sionistene/’jødene’), Norden, med andre taktikker.
Som ‘solkorset’ viser.
Det har vært i Norge, siden mange hundre år før kristus fødsel, og det mener jeg er det samme symbolet som vi ser hos døperen Johannes, som også har en sol.
Her er mer om dette:
PS 8.
Og her ser man at døperen Johannes-dyrkelsen, (og vel også dagens kristendom da), mye går ut på det samme, tilbedelsen av solen, (jeg tolker kristendommen som et sumerisk plott, sumererne er de som har pyramiden, hvor de på toppen bestemmer alt, mens ‘arierne’/de nordiske har et flatt system, hvor alle er like mye verdt):
Og vi kan også se dette på St. Hansaften, mener jeg.
(Ihvertfall virker det sånn, synes jeg).
At her er det en forbindelse mellom St. Hans/Døperen Johannes/Johanitterordenen/sumererne og sola.
For St. Hansaften er jo den dagen når sola er oppe lengst.
Så her har disse sumerne da valgt, etter kristningen av Norge og Danmark, og døpe om midtsommer-dagen, til Døperen Johannes-dagen, eller St. Hans-aften, (som betyr det samme).
Men men.
Bare noe jeg tenkte på.
Og dagen som blir kalt Jonsok, i Norge, den dagen er etter døperen Johannes sin fødselsdag vel, (som det står i PS-et ovenfor), og den dagen ble markert med bl.a. en sol, på primstaven, så jeg at det står nå, i PS-et ovenfor.
Så døperen Johannes er linket med sol-dyrkelse, vil jeg si.
(Som solkorset også er).
Og solkorset er et annet tegn for jing og jang, kan man se på Wikipedia, litt lenger opp i den artikkelen, som er i PS-et ovenfor.
Så kristendommen er del av noe østlig religion, hvor mørkt hår er bra og lyst hår dårlig, vil jeg si.
Taoismen.
Noe sånt.
Men men.
PS 10.
Grunnen til at jeg tenkte at det kanskje var sånn ting hang sammen, som jeg har skrevet om i denne bloggposten, det var bl.a. at jeg leste om en jødisk filosof, ved navn Moses Hess, som sa at det var slik, som verdenshistorien hang sammen:
Så grunnen til at jeg blir tullet med, av myndighetene mm.
Det er nok at det er en hemmelig krig, mellom sumererne og arierne.
Som pågår ‘bak teppet’.
Og da prøver alle å blåse i de vanlige lovene som gjelder i samfunnet.
Men de angriper og prøver å vri og vrenge på lover og alt mulig, og til å få drept f.eks. meg, men få det til å se ut som selvmord, f.eks.
Eller finne lure måter å nekte meg mine rettigheter, f.eks.
Sånn er nok egentlig verden, vil jeg si.
Men jeg vil ikke være del av en hemmelig krig.
Jeg vil ha mine rettigheter som det står om i norske lover, blant annet.
Så denne hemmelige krigen, det er ikke min krig.
Jeg vil ha åpenhet og gjennomsiktighet i samfunnet.
Og jeg vil ha kontroll på livet mitt, være i HV og være med å passe på Norge, og jeg vil ha kompansasjon for urett som har blitt begått mot meg, og jeg vil at de skyldige skal straffes, sånn at det er en viss form for rettferdighet i samfunnet.
Men dette synes umulig i dagens Norge, siden forskjellig undergrunn tuller med alt og alle, virker det som.
01[21:15] <@john_cons> ihvertfall den tida før jeg kjøpte nytt kjøleskap
01[21:16] <@john_cons> for rimi, (en som het karl fredrik), ville ikke fikse det gamle kjøleskapet, da det ble ødelagt
PS.
Han Magne Winnem, fra skolen i Drammen, han har jeg hatt i bakhue litt, at han har gjort mye rart.
F.eks. da jeg kjøpte meg en Toyota HiAce, i 1996, så besøkte han meg på St. Hanshaugen, og skulle vise meg en vei å kjøre til jobben.
Og da sa han at jeg burde kjøre Grenseveien, og fylle bensin, ved Rimi Hasle der, på en ubetjent bensinstasjon.
For der var det billigere bensin da.
Men det var jo litt kjedelig å fylle bensin der.
Da var det artigere med vanlige bensinstasjoner.
Men mens jeg hadde HiAce-en, så fylte jeg bensin oftest der.
Untatt mens jeg jobbet for Chinatown-Expressen, på søndager.
Men men.
Da ringte Winnem en gang, mens jeg var på jobb, sånn at jeg ble forsinket med en levering, husker jeg.
Så jeg har hatt det i bakhue litt, den siste tida.
At han Magne Winnem, fra skolen i Drammen, kanskje har tulla litt med meg.
At han er med i noe nettverk, eller noe, som kanskje har tulla med meg.
Johanitterordenen?
Hvem vet.
Vi får se.
Mvh.
Erik Ribsskog
PS 2.
For etter den episoden, så syntes jeg at sjefene mine på Chinatown-Expressen, ble litt rare mot meg.
Sommeren samme året, 1996, da jeg var på ferie i Løkken, i Danmark.
Da ringte Winnem, (eller om jeg ringte), for jeg hadde en mobil, allerede i 1995, var det vel, som jeg kjøpte på Økern-senteret, eller noe, en Alcatel-mobil.
Men men.
Og da, så hadde jeg dårlig råd.
Men, jeg ville til utlandet, for jeg trengte å komme meg litt bort fra Oslo, for det var så slitsomme lederkollegaer, på Rimi Bjørndal, dvs. Irene Ottesen og Kristian Kvehaugen.
Så jeg tenkte jeg skulle selge mobilen, i Danmark.
(For å få noen penger å feste for, siden jeg først var på ferie.
Og jeg hadde jo også personsøker, så det var ikke noen krise).
Men hu dama i en bruktforretning, eller stampe-forretning, der.
Hun var hyggelig den ene dagen, da jeg bare stakk innom.
Så prata jeg med Winnem, om kvelden den dagen.
Og sa at jeg kanskje skulle selge mobilen.
Og dagen etter, så var hu dama uhøflig, og skreik vel, og nærmest jagde meg ut av butikken.
Så kanskje Winnem er i noe nettverk som tuller med meg, og ringte hu dama i bruktforretningen i Danmark, f.eks., og sa dritt om meg?
Her er broren min, (eller halvbroren min, vi har samme mor), Axel:
PS 3.
Her er min stebror, (eller riktigere sagt, min fars stesønn), Jan Snoghøj, sine partnere, (de jeg vet om, han har nok hatt fler, hvis jeg skulle gjette):
Gmail – Forsikring på en Toyota HiAce, i 1996 og 1997
Erik Ribsskog
<eribsskog@gmail.com>
Forsikring på en Toyota HiAce, i 1996 og 1997
Erik Ribsskog
<eribsskog@gmail.com>
Thu, May 6, 2010 at 12:30 PM
To:
kundeservice@gjensidige.no
Hei,
jeg ringte og prata med Kjetil hos dere nå, og fikk e-post adressen deres.
Jeg hadde en Toyota HiAce, i 1996 og 1997, som jeg mener å huske, at var forsikra hos dere.
Så har jeg noe slekt som er i Johanitterordenen, min far Arne Mogan Olsen, sin nye dame, siden 1980, Haldis Humblen, har slekt i Johanitterordenen.
Og jeg lurer på om noen tulla med noe på motoren på den HiAce-en, da jeg var på slektstreff, hos onkelen min i Son, Runar Mogan Olsen, i 1997.
For da virka ikke bilen, når jeg skulle på jobb på mandagen, og min fars stedatter Christell og min søster Pia, var så opptatt av bilen min, hvor jeg parkerte og søstra mi ville gjerne ta toget hjem til Oslo, heller enn å sitte på med meg, siden jeg ikke hadde barnesete i bilen, men da mente onkelen min Runar, at det ville få folk gjort, tatt toget, fordi ens sønn ikke fikk sitte i barnesete, siden søstra mi hadde en sønn, men jeg hadde ikke noen unger, så jeg tenkte ikke på noe barnesete akkurat.
Det hadde sett dumt ut, mener jeg, å hatt barnesete i den bilen, når jeg ikke hadde unger.
Men men.
Så jeg lurer på om de ødela en del på bilen, og at søstra mi har visst om det, siden hu var så nervøs for å sitte på.
Så jeg har kontakta Toyota, om det her, (for jeg reparerte bilen hos Toyota).
Men de ville ha registreringsnummeret på den bilen.
Og det husker ikke jeg.
Så om dere har det registrert på meg, siden jeg var kunde hos dere, i 1997.
