johncons

Stikkord: Karen Ribsskog

  • Mer fra Christine Monsen




    ?

    Christine Monsen 11. desember kl. 18:55 Rapporter

    Du hvem er du? Fikk igår blogg adr din av en venn på jobben,du skriver mye rare ting om min tant må jeg si. spør sønnen hennes om mye rart har jeg lest. hva vil du med dette? vil virkelig vite det? Svar meg er du grei, vis ikke blir ikke jeg grei!!!!!. du blogger om litt for mye private ting om Nina du ikke har noe med! jeg vil ha svar omg,om hvorfor du vil vite så mye? hilsen jævla forbann niese av Nina Monsen

    Erik Ribsskog 11. desember kl. 21:57

    Hei,

    jeg kjente henne før deg ihvertfall.

    Så jeg skriver om det som har skjedd meg, og navna må jeg jo ha med.

    Hvis du har hørt den sangen.

    Jeg synes ikke det som skjedde med tanta di var riktig, hu bodde nede hos Haldis Humblen, og ikke hos mora eller onkelen sin.

    Onkelen hennes hadde visst tilbudt henne penger for å suge tissefanten hans, sa Christell Humblen, hvis du veit hvem hu er, da hu var sånn 8-9 år, husker jeg.

    Jeg sa fra til faren min og Haldis, men jeg veit ikke hva de gjorde med det.

    Grunnen til at jeg skriver om henne, er blant annet fordi at hu var den første jeg hadde sex med, høsten 1988.

    Vi gikk og så Roger Rabitt, på Eldorado, uka etter.

    Og hu sendte julekort, med bilde av seg og bikkja, og med stjerner på, (noe som var litt barnslig vel), jula 1988.

    For hu var ikke så barnslig egentlig, da jeg gikk i 9. klasse, og hu gikk i 7. klasse, på Romsås, og hadde med ei venninne fra Oslo, så var hu på rommet mitt, med vannsenga, (egentlig fattern's), og da tok hu meg på pikken.

    Men jeg rygga og liksom bøyde meg, for jeg likte ikke at hu kødda.

    Og da tok a rundt balla og, så hu trodde jeg hadde den kjempesvære pikken, noe hu sa til venninna.

    Men jeg var seint i puberteten, så det var balle og ikke pikken hu tok rundt, for å si det sånn.

    Så da vi hadde sex, så sa hu at 'jeg har kjent større faktisk', om pikken min.

    Men det dreit jeg i.

    Hu sa også at hu hadde blitt mye voldtatt, men hu sa ikke av hvem.

    Dette var når jeg hadde planlegningsdag, det året jeg var russ.

    Men jeg skjønte det sånn at vi skværa opp.

    Hu ville låne badet, etter at vi var ferdige etter å ha holdt på i noen timer, og fikk tre sigaretter, før hu fullførte turen med bikkja.

    Og jeg tok henne også med ut på byen, uka etter eller uka etter der, på kino i Oslo.

    Men så flytta søstera mi, Pia Ribsskog, inn hos meg, og hadde med ei venninne, Cecilie Hyde, og hadde masse fester og sånn der.

    Og jeg hadde jo lyst til å ha sex med fler enn bare en liksom, før jeg slo meg til ro, så derfor var jeg ikke så hypp på Nina Monsen, etter det.

    Jeg har også jobba som butikksjef på Rimi Kalbakken forresten, fra høsten 2000 til våren 2001, siden Nina Monsen, (og kanskje du), var fra Groruddalen.

    Men du er kanskje bedre i senga, hu brukte tenna litt mye når hu sugde hu tanta di Nina Monsen, syntes jeg.

    Og ei gang når bilen min ikke virka, så spurte noen russejenter fra Kalbakken, på t-banestasjonen, om de skulle suge pikken min, mens vi venta på t-banen inn til Sentrum, etter jobben.

    Men da bare ignorerte jeg dem, for det hadde vel blitt skandale i bydelen vel, tenker jeg, hvis butikksjefen ble sugd av russe-hora på t-banestasjonen i bygda, etter jobb?

    Hva vet jeg.

    Men takk for Facebook-melding uansett!

    Mvh.

    Erik Ribsskog

    PS.

    Sorry at dette her ble litt tull, men det er lørdag kveld tross alt, som du skriver på.

    Sorry igjen!

    Erik Ribsskog 11. desember kl. 23:48

    Hu russehora tok også sånne splitt-saksespark.

    Etter at hu kom bort til leskuret, hvor jeg satt med 5-6 andre russedamer.

    (Blant annet ei lyshåra ei, som hadde dårlig selvtillit, husker jeg, og ikke syntes hu var pen, enda hu var minst like pen som alle de andre.

    Men men).

    Etter at jeg ikke ble med a bort for å få sugd kuken.

    Det var ei ganske sprek, mørkhåra russehore det her.

    Men men.

    Det er vel sånn dem gjør det i Oslo, at den og den russejenta er hore, og russeprinsessa bestemmer hvem dem skal ligge med og sånn.

    Er det ikke sånn da?

    Mvh.

    Erik Ribsskog

    Erik Ribsskog 12. desember kl. 00:15

    Nina Monsen sa forresten også, da jeg klagde på at hu brukte tenna for mye, da hu sugde.

    Så hu at hu hadde sugd mange gutter sånn før, og ingen av dem hadde klagd.

    Så hu var ikke akkurat noe jomfru, når det her skjedde.

    Men hu hadde jo ikke noe mor som var der for henne vel under oppveksten, ettersom hu bodde nede hos Haldis.

    Men men.

    Mvh.

    Erik Ribsskog

    Erik Ribsskog 12. desember kl. 00:34

    For vi hadde klint og tulla mye, jeg og Nina Monsen, opp gjennom oppveksten.

    Allerede da jeg gikk i 3. klasse og hu og Christell Humblen gikk i 1. klasse vel, så satt vi oppe i Hellinga, hvor jeg bodde aleine.

    Så satt Nina og Christell på hver sin side av meg, mens jeg spilte blokkfløyte, (som dem ikke hadde lært enda), og kyssa med dem innmellom spillinga.

    Mest med Nina Monsen, for Christell var litt mindre avslappa, syntes jeg.

    Men men.

    Og jeg og Nina Monsen klinte også en gang i Leirfaret, husker jeg, hvor vi mobba hverandre for at begge hadde sånn kløft i haka.

    Og en gang, mens Christell stirra på oss, mens Nina klagde på at jeg hadde tørre lepper, så hu ville visst ikke kline den gangen, i Leirfaret.

    Men vi var nesten litt som kjærester, noen ganger, jeg og Nina Monsen.

    Så vi kjente hverandre ganske bra, så jeg derfor klagde jeg ikke på noen, over at hu tok meg på balla, (selv om hu trodde det var pikken), siden det var henne.

    Men da, (høsteferien hennes i 7. klasse vel), så var hu og venninna fra Oslo, så ville, husker jeg.

    Så de var nesten umulige.

    Bergeråsen-jentene var mye roligere.

    Derfor sa jeg ikke noe til hu Nina, at det ikke var pikken, men balla hu tok på, for dem var så ville.

    Og jeg syntes egentlig ikke det passa seg, at hu tok meg på pikken/balla på den måten.

    Jeg var litt sjokka over hvor ville de Oslo-jentene var egentlig.

    De fra Bergeråsen gjorde aldri sånn, (untatt Gry Stenberg, som tok meg på pikken, en gang nede hos Haldis, noen år før det her, men da tok jeg igjen, og tok hu og Christell på fitta).

    Men men.

    Så vi kunne prate om suging og voldtekt og det som var.

    Selv om jeg var jomfru, og var mest opptatt av å få gjennomført sex-debutten.

    Så jeg kødda med henne, og sa at jeg hadde knulla med 3-4 damer fra Sande, da hu begynte å steile, mens jeg fingra henne, og spurte om det var fitta vel.

    Men hu var jo sånn køddete mot meg og så, og tok meg på pikken/balla og, tre år tidligere.

    Så vi var vel omtrent like gode, vil jeg si.

    Men vi kjente hverandre altså ganske bra fra før.

    'Jeg fikk desert ihvertfall', sa Nina, etter at vi hadde sett ferdig Roger Rabit, på Eldorado, en eller to uker seinere.

    Og vi hadde bare sex en gang, for hu bodde jo i Oslo, og jeg på Berger.

    Og da jeg flytta inn til Oslo, et halvt år seinere, så hadde Nina Monsen flytta til Lillehammer, sa Christell, da jeg ringte henne for å få telefonnummeret til Nina Monsen, da jeg bodde noen uker i Haldis sin leilighet i Uelandsgate, ovenfor Statoil Kiellands Plass, så ringte jeg Christell, fra telefonkiosken på Kiellands Plass, og spurte om det her.

    Så sånn var det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Hvorfor dro Nina til Lillehammer forresten, vet du det?

    Mvh.

    Erik Ribsskog

    Erik Ribsskog 12. desember kl. 02:02

    Og det som var litt morsomt.

    Det var at i den senga, som jeg og Nina Monsen hadde sex i.

    (Da jeg fingra henne, så satt vi i en sofastol, foran TV-en.

    Hu spilte Sandra – Everlasting Love, kjempemange ganger, mens vi drakk øl og jeg fingra henne og sikkert tok hu litt på puppa før det, mens hu satt på fanget mitt).

    Og mens hu sugde meg, og jeg klagde på at hu brukte tenna for mye, så jeg på gulvet i spisestua, (hvor det ikke stod noe spisebord), hu knipsa på bikkja, eller noe sånn, en ung schaferhvalp.

    Det lurer jeg på enda hva var om, for jeg var tidvis i ekstase da, så jeg skjønte ikke alt som skjedde.

    Også ville hu ikke bli med videre inn på det store soverommet, for hu likte ikke vannseng.

    Så ga jeg meg, så lå jeg oppå henne, og knulla henne, på det gamle soverommet mitt.

    (Faren min bodde nede hos Haldis, så jeg hadde to soverom).

    Og så fikk jeg overtalt henne, til at jeg fikk prøve å ta henne bakfra også, i den lille senga mi da.

    Og så misjonær igjen, var det vel, som hu likte best da.

    Men så sovna hu.

    Og jeg hadde av en eller annen grunn vært så kåt, noen dager før.

    Så jeg hadde runka mye, (jeg bodde aleine, fra jeg var ni år, og begynte å runke når jeg var 11-12 kanskje).

    Så jeg hadde noen sår på pikken, ved forhuden, for jeg hadde runka for mye.

    Så det var kanskje derfor det gjorde litt vondt, noen ganger, når hu sugde meg.

    Men da var jeg ikke så kåt, og jeg hadde drikki, så jeg kom ikke når jeg knulla henne.

    Og pikken ble slapp.

    Men jeg var tent da.

    Og siden hu hadde sugd pikken min så mye, mens jeg lå på ryggen, på vegg til vegg teppet, i stua.

    Så putta jeg pikken min i kjeften hennes, mens hu lot som hu sov, eller noe.

    Mens jeg pulte a mens hu lå på ryggen.

    Og da, så slukte hu plutselig inn pikken, uten å bruke tenna.

    Hu slurpa'n skikkelig inn.

    Og det var så digg, så jeg besvimte, og mista balansen, og tippa nedover mot gulvet.

    Så klappa hu tenna sammen, og da våkna jeg og fikk tatt meg for.

    Jeg lurer på om hu kødda med fitta, og gjorde den slapp, og lot som om hu sov.

    Noe sånt.

    Så lånte hu badet, og var der en stund, men hu fortalte ikke hva hu gjorde.

    Jeg var litt utafor etter tullinga hennes.

    Så hu var nok ganske erfaren da, som 17-åring, vil jeg si.

    Hu hadde nok tøysa fælt før under sex og, vil jeg tippe på.

    Og hu var ikke sur fordi jeg stappa pikken i kjeften på a.

    For hu blei med på kino, og sendte julekort, etter det igjen.

    Så vi får si at vi var sammen da, de siste par månedene av 1988, vil jeg si.

    Før søstera mi flytta opp til meg, da måtte jeg liksom passe på leiligheten og sånn, og det ble litt slitsomt å dra til Oslo.

    Men men.

    Men det morsomme var, at søstera mi og Cecilie Hyde, de lå vel og sov da, i den samme senga, som jeg og Nina Monsen hadde hatt sex i.

    Og jeg tror ikke de bytta laken heller.

    Så det var ikke sånn at jeg sa det til dem, at jeg hadde knulla Nina Monsen i den senga som søstera mi fikk, da hu og Cecilie Hyde fikk, da dem flytta inn til meg.

    Så det var kanskje en litt sånn artig anekdote.

    Men men.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Så vi får se hva som skjer.

    Vi får se.

    Mvh.

    Erik Ribsskog

    Erik Ribsskog 12. desember kl. 02:36

    Og en som ble kalt Bergen aka. Arve, fra Bergeråsen, som søstera mi slapp inn i leiligheten i Leirfaret, påsken 1989.

    Han sov også i den senga.

    Og jeg tror ikke at noen hadde bytta laken på den.

    Så det var den grisesenga, for han leste også pornoblad der, husker jeg, (enten faren min sitt eller mitt), som betingelse for å flytte ut, for han var veldig vanskelig å få ut av leiligheten igjen, merka jeg.

    Og Pia flytta da bare ned til Haldis igjen, og overlot til meg, å få han Bergen ut.

    Som vel bare ble invitert inn en kveld, men ble der i 2-3 dager.

    Men men, så da måtte jeg være bestemt da, og sa at dagen etter, så måtte han flytte igjen.

    Han var vel hjemløs og forfulgt av en som het Rune Olausen, på Berger.

    Men, jeg visste ikke hva det var om, og jeg tenkte at faren min ble sur, hvis han fant ut at Bergen, som ikke var i slekta hans, bodde der.

    Men jeg lot han bo der en par-tre dager, ihverfall.

    Men men.

    Men Pia bare stakk fra problemene.

    Og når Bergen forsvant, så flytta hu opp til Leirfaret igjen.

    Så hvorfor Pia flytta til Leirfaret, det veit jeg ikke.

    Men hu hadde visst hatt en abort i Havnehagen, hos Haldis, fortalte Christell en gang.

    Men det var vel et eller to år før.

    Men men.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Så vi får se hva som skjer.

    Vi får se.

    Mvh.

    Erik Ribsskog

    Christine Monsen 12. desember kl. 07:41 Rapporter

    Du er syk i hue tror jeg! hvis jeg leser som mye som en ting til om Min tant,på bloggen din eller noe i den duren,og snakker med sønnnen eskil min fetter,om alle di syke tingene igjen så går jeg videre med dette. Tror du er en syk,syk mann

    Erik Ribsskog 12. desember kl. 08:38

    Har du hørt om ytringsfrihet eller?

    Hvis du tror du kan sensurere meg fra å skrive om livet mitt, så får du tro igjen.

    Det var også din fetter Eskil som kontaktet meg, og ikke omvendt.

    Hvorfor sier du 'tant', er du svensk eller tater?

    Og du svarte ikke om Lillehammer.

    Du får lære deg noe folkeskikk tror jeg.

    Jeg skjønner at Nina Monsen tok livet av seg når hu hadde så fæle slektninger inne i Oslo.

    Men men, kondolerer ihvertfall uansett.

    Mvh.

    Erik Ribsskog

    Erik Ribsskog 12. desember kl. 09:50

    Altså,

    jeg tror at politiet har ofret meg.

    For at dere tatere skal få hevn på Ribsskog-familien, ettersom min grandonkel, er det vel, Øivin Ribsskog, skrev en bok, om taterspråk, forbryterspråk, tivolifolkets språk osv.

    Sønnen hans, Ola Øivin Ribsskog, er høyt oppe i frimurerbevegelsen.

    Han var min mors fetter, men jeg har bare snakket med han en gang på telefonen.

    Men han får nok politiet til å svikte meg, sånn at dere tatere skal drepe meg, som hevn for den boken til hans far.

    Så sånn virker demokratiet i Norge.

    Så Norge er bare et møkkaland, mener jeg, hvor det er umulig å få ens rettigheter.

    Folk er bare fulle av piss.

    Mvh.

    Erik Ribsskog

    Christine Monsen 12. desember kl. 10:14 Rapporter

    LÆR deg og les a! Jeg skrev TANTE. Hu tok ikke live av seg,nei. Skaff deg fakta før du langer ut med ting du ikke vet. NÅR DETTE ER SAGT,VIL DU NÅ HØRE FRA ANDRE HOLD. SYKE SYKE MANN. Hvem som kontakta hvem det driter jeg!

    Erik Ribsskog 12. desember kl. 10:18

    Det var det søstera mi, Pia Ribsskog, sa, at Nina Monsen hadde tatt selvmord, da vi kjørte opp til Geilo, sommeren år 2000, i bryllupet til Jan og Hege Snoghøj.

    Og du skrev ikke tante nei.

    Jeg får nesten anmelde deg, for du kommer med trusler der.

    Jeg kommer ikke til å svare deg mer, selv om du var i slekta til Nina Monsen.

    Sånne usiviliserte tendenser og 'roping' det har jeg ikke helt sansen for.

    Det syntes jeg var en uverdig oppførsel.

    Hadde jeg visst at Nina Monsen hadde hatt sånne slektninger, så ville jeg ikke hatt noe med henne å gjøre.

    Erik Ribsskog








  • Jeg sendte en ny oppdatering til Tingretten i Drammen







    Gmail – Oppdatering angående arvesak/Fwd: Oppdatering angående arbeidssak mot min far Arne Mogan Olsen/Fwd: din pøbel







    Gmail



    Erik Ribsskog

    <eribsskog@gmail.com>




    Oppdatering angående arvesak/Fwd: Oppdatering angående arbeidssak mot min far Arne Mogan Olsen/Fwd: din pøbel





    Erik Ribsskog

    <eribsskog@gmail.com>





    Tue, Dec 7, 2010 at 6:19 PM





    To:

    drammen.tingrett@domstol.no



    ———- Forwarded message ———-
    From: Erik Ribsskog <eribsskog@gmail.com>

    Date: 2010/12/7
    Subject: Oppdatering angående arbeidssak mot min far Arne Mogan Olsen/Fwd: din pøbel
    To: post.sondre.buskerud@politiet.no
    Cc: bjorn.kolby@lo.no, epost@nito.no

    ———- Forwarded message ———-
    From: Arne Mogan Olsen <arnemogan@gmail.com>

    Date: 2010/12/7
    Subject: din pøbel
    To: eribsskog@gmail.com

    kan du huske din pøbelopptreden da du var guttunge. det var ingen som kunne få deg til fornuft.det samme skjer nå. du er helt håpløs når det gjelder

    normal oppførsel. det er greit erik at du skal få min arv etter min død, men det er bare gjeld å arve så jeg vil tro at du må greie deg resten av ditt

    liv uten noen støtte av min familie. du har nemlig dritig på droget. det nytter ikke å kødde med pappa aren. du har fått alle muligheter her i livet

    men du har rota de bort. men du har mulighet til å komme tilbake til fornuft og få hjelp av familien.

    PAPPA ARNE






    PS.

    Dette her, med at jeg var en pøbel, som guttunge, det er ikke noe som min far har tatt opp med meg før.

    Så jeg synes det er litt seint å ta opp nå, som jeg er 40 år gammel.

    Jeg har også en arbeidssak, mot faren min, og han vil at jeg skal bli lagt inn på sinnsykehus, sånn som skjedde med min mor.

    Derfor vil ikke jeg ha noe mer med faren min å gjøre, før vi eventuelt møtes i retten.

    Angående den omsorgssviktsaken og den arbeidssaken, som jeg har mot faren min.

    Så får vi ta videre kommunikasjon da.

    Men i mellomtiden, så vil jeg ikke skrive noe til faren min, for jeg tror det også kan ødelegge for de rettsakene.

    Og jeg vil ikke bli lagt inn på sinnsykehus heller, (sånn som skjedde med moren min, Karen Ribsskog), for å si det sånn.

    Så sånn er det.

    Så vi får se hva som skjer.

    Vi får se.

    Mvh.

    Erik Ribsskog

  • Denne var litt vrien, men jeg får gjøre et forsøk. Vi får se

    johncons tromsø il

    http://vgd.no/sport/fotball-norsk/tema/1571488/tittel/konspirasjon-mot-tromsoe-il/side/1

    PS.

    Men vi vet jo det, at min søster, Pia Charlotte Ribsskog, fra Larvik, må man vel si, hun sa det, i det Herrens år 1981, kan det kanskje ha vært, at vår mor, Karen Ribsskog, hadde sagt det, om et hus i Øvre Jegersborggate, i Larvik, at ‘bort der, til det huset, må dere ikke gå, for der bor tante Ellen, (som egentlig bodde i Industristrasse, i Aech, i Sveits da), og hun maner dere’.

    Så jeg regner med at det er enten søstera mi, Pia Ribsskog, eller tante Ellen (Savoldelli), og muligens samene, som kanskje tuller.

    Det er mitt beste tips foreløbig.

    Men jeg får prøve å ha det her litt i bakhodet.

    Så vi får se hva som skjer.

    Vi får se.

    Mvh.

    Erik Ribsskog

  • Jeg sendte en ny ‘baron-epost’ til Dansk Adelsforening







    Gmail – Til baron Wedell-Wedellsborg







    Gmail



    Erik Ribsskog

    <eribsskog@gmail.com>




    Til baron Wedell-Wedellsborg





    Erik Ribsskog

    <eribsskog@gmail.com>





    Wed, Nov 24, 2010 at 1:29 PM





    To:

    ww@bruunhjejle.dk



    Hei,

    nå har jeg tenkt på det igjen.
    Og det blir sånn, at da Holger baron Adeler døde, så arvet min mormor, Ingeborg Ribsskog og min morfar Johannes Ribsskog, siden de hadde felleseie.

    Og da ble min morfar baron, og min mormor ble baronesse, (siden i Adeler-slekten, så blir alle baroner/baronesser, av sønner/døtre osv).
    Så arvet jeg boet etter min morfar og mormor, ifjor sommer, da min mormor døde, (hun satt i uskiftet bo), og da ble jeg baron, mener jeg.

    (Om jeg ikke ble det enda før, så ihvertfall senest da, siden jeg arvet min morfar, som var baron).
    Og jeg er født innenfor ekteskap, min far er Arne Mogan Olsen, (som jeg ikke har mer kontakt med), og min mor var Karen Ribsskog.

    Og disse var gift, mellom 1969 cirka og 1974 cirka.
    (De ble gift borgelig, hos sorenskriveren i Drammen, var det vel).
    Så da er jeg legitimt født da, så da burde det ikke være noe iveien for at jeg er baron.

    Og dette var en dansk/norsk baron-linje, så da burde jeg være både dansk og norsk baron, mener jeg.
    Og jeg burde derfor få være medlem av Dansk Adelsforening, mener jeg.
    Bare noe jeg driver å tenker på her, siden jeg ikke får noe svar her.

    Mvh.
    Baron Erik Ribsskog

    ———- Forwarded message ———-
    From: Erik Ribsskog <eribsskog@gmail.com>


    Date: 2010/11/7
    Subject: Fwd: Til baron Wedell-Wedellsborg
    To: Henrik Wedell-Wedellsborg <ww@bruunhjejle.dk>
    Cc: hofmarskallatet@kongehuset.dk

    Hei,

    nå har jeg også funnet ut at jeg er direkte etter Skjold Danskekonge Odinson og også etter Gefion, som lagde Sjælland.
    Også får jeg ikke være med i deres adelsforening, (og heller ikke være baron for Grønland).

    Det synes jeg var en besynderlig praksis.
    Er De sikker på at dette kan stemme?
    Med Skjold Danskekonge og Odin-hilsen
    Erik Ribsskog
    PS.

    Sender med mer fra mitt stamtre, som forklarer mer om denne linjen:


    Direkte ane (62 generasjoner)


    Deg

    Karen Margrethe Elisabeth Ribsskog Ingeborg Elisabeth Ankerita Ribsskog (født Heegaard) Karen Margrethe Heegaard (født Nyholm) Mary Eva Carla Nyholm (født Fog)

    din mor

    hennes mor

    hennes mor

    hennes mor

    Ludolph Erasmi Fog

    Henrik Georg Fog Rasmus Jørgensen Fog Jørgen Rasmussen Fog Rasmus Jørgensen Fog

    hennes far

    hans far

    hans far

    hans far

    hans far

    Magdalene Davidsdatter Fog (født Foss)

    David Lauritsen Foss Laurits Foss Maren Foss (født Pedersdatter Thøgersen Løvenbalk) Peder Thøgersen Løvenbalk

    hans mor

    hennes far

    hans far

    hans mor

    hennes far

    Thøger Jensen Løvenbalk

    Jens Lauridsen Løvenbalk Laurits Mogensen Løvenbalk Mogens Jensen Løvenbalk Jens Nielsen Løvenbalk

    hans far

    hans far

    hans far

    hans far

    hans far

    Niels Eriksen Løvenbalk

    Erik Christoffersen Løvenbalk Christoffer II Klipping, Konge af Danmark Erik V Glipping, Konge af Danmark Christoffer I Konge af Danmark

    hans far

    hans far

    hans far

    hans far

    hans far

    Valdemar II Sejr Konge af Danmark

    Sophia Dronning av Danmark (født von Minsk Poloz, Fürstinn zu Novgorod) Vladimir "Wolodar" von Minsk Poloz. Fyrste av Novgorod Anastasia V Fyrstinne av Wladimir Kunigunde Graffinn von Weimar

    hans far

    hans mor

    hennes far

    hans mor

    hennes mor

    Adele Graffinn von Löven

    Lambert II Graff von Löven Gerberge von Niederlothringen Karl Hertug av Niederlothringen Gerberge av Tyskland

    hennes mor

    hennes far

    hans mor

    hennes far

    hans mor

    Heinrich I av Tyskland

    Otto den store Hertug av Saksen Ludolf Hertug av Saksen Bruno I Hertug av Saksen Wigbert Hertug av Saksen, Bayern og Wes

    hennes far

    hans far

    hans far

    hans far

    hans far

    Geva av Danmark

    Sigurd Ring Randveig Radbardsson Aufhr Den dypsindige. Ivarsdotter Ivar Vidfadne Halvdansson

    hans mor

    hennes far

    hans far

    hans mor

    hennes far

    Halvdan "Sjnalle" Haraldsen

    Harold Valdarsson Valdar Hroarsson Hroar Halfdansson Halfdan Frodasson

    hans far

    hans far

    hans far

    hans far

    hans far

    Frodi Hræreksson Fridleifsson

    Fridleif Frodasson Frodi "Fridsami" Danasson Olafsson Dan Olafsson Olaf Vermundsson

    hans far

    hans far

    hans far

    hans far

    hans far

    Vermund Frodasson

    Frodi Havarsson Haver Fridleifsson Fridleif Frodasson Frodi Fridleifsson

    hans far

    hans far

    hans far

    hans far

    hans far

    Friedleif Skjoldsson

    Skjold Danskekonge Odin (Woden)

    hans far

    hans far

    hans far

    ———- Forwarded message ———-
    From: Erik Ribsskog <eribsskog@gmail.com>

    Date: 2010/10/11
    Subject: Til baron Wedell-Wedellsborg
    To: Henrik Wedell-Wedellsborg <ww@bruunhjejle.dk>

    Hei,

    jeg så nå, at alle i baron Adeler-slekten, ble baroner.

    (Og ikke bare eldste sønn).

    Og, min mor fikk jo arven etter Holger baron Adeler, av sine foreldre, (Ingeborg Ribsskog f. Heegaard, født i Frederiksværk, og Johannes Ribsskog, fra Norge), rundt i 1980, (siden min mormors tante, var gift med baronen, og disse døde barnløse).

    Det ble satt inn i et hus til henne, i Larvik.
    Og da mener jeg at min mor også fikk baron-tittelen.
    Og min mor var enslig forsørger, så hun var både som en mor og en far for oss.

    (Jeg var der riktignok ikke så mye, men jeg fikk bl.a. noen bøker om Napoleon, som jeg tror var etter Holger baron Adeler, av min stefar da Arne Thomassen.
    For de bøkene var på dansk nemlig, og lå i garasjen der, på Tagtvedt).

    Så jeg mener at da er jeg og min bror, (Axel Thomassen), baroner.
    Og min søster Pia Ribsskog baronesse.
    Jeg sender med bilder fra MyHeritage, som viser dette.

    Mvh.

    Erik Ribsskog





    2 attachments

    holger baron adeler tullet med.JPG
    140K
    min mormors tante.JPG
    134K




  • Jeg sendte en ny e-post til Stephen Harding, ved University of Nottingham







    Gmail – Viking-congress in Chester/Fwd: St. Olave's Church in Chester







    Gmail



    Erik Ribsskog

    <eribsskog@gmail.com>




    Viking-congress in Chester/Fwd: St. Olave’s Church in Chester





    Erik Ribsskog

    <eribsskog@gmail.com>





    Tue, Nov 23, 2010 at 1:08 PM





    To:

    Stephen Harding <Steve.Harding@nottingham.ac.uk>



    Hi,

    well, I've supported Everton, since I was 7 years old, since my mother, Karen Ribsskog, who had been an au-pair, in the UK, said they were good.
    So I think it's enough to support one English football-team.

    But I think the Viking-stuff is fun.
    Everton is also a bit Norse, since it's from 'eofer', which means wild pig, in Old Norse, and 'ton', is the same as the Norwegian 'tun', which means area around the farm-house.

    I'm a refugee you see, and am busy trying to get my rights in Norway and in the UK.
    So I haven't got that much time.
    I have four blogs, and a website, that I run, where I write about my interests and more:

    And this is new site, that I'm working on now:

    I'm sorry they are in Norwegian, but I see you sometimes write a bit in Norwegian, like salutations etc.

    But I'm from Norway you know, and in Norway we need a bit time to get to know people.
    Since I'm from a small place in Norway, called Berger in Vestfold, in Svelvik municipality, (I've also lived in Larvik municipality).

    Thanks very much anyway!
    Best regards,

    Erik Ribsskog

    On Tue, Nov 23, 2010 at 12:43 PM, Stephen Harding <Steve.Harding@nottingham.ac.uk> wrote:

    OK Erik

    Next time we will have Labskaus-scouse as we had for the book-launch for

    Ingimunds Saga back in 2001, which Trondheim sent their top

    people:

    If you ring me I can tell you more about what we are

    doing.

    What about supporting Tranmael? Our Viking team is playing

    Hartlepool tonight, kick off 7.45pm.

    Steve Harding


    From: Erik Ribsskog

    [mailto:eribsskog@gmail.com]

    Sent: 23 November 2010

    12:31

    Subject: Fwd:

    Viking-congress in Chester/Fwd: St. Olave's Church in

    Chester

    Hi again,

    so I have really started my own Viking-project here a bit. 🙂

    I just wanted to level with the Viking-congress, that was on

    Saturday, in Chester.

    But I'll update and level more, when I know more, from my contact

    with the experts in Norway.

    Hope this is alright, and sorry that I'm sending so much

    correspondence about this!

    Thanks again for the good food, on Saturday, even if it wasn't

    'speke'-food, I still think it was good food with the chicken balti sandwiches

    etc.

    Best regards,

    Erik Ribsskog

    ———- Forwarded message ———-
    From: Erik Ribsskog <eribsskog@gmail.com>

    Date:

    Tue, Nov 23, 2010 at 12:15 PM
    Subject: Fwd: Viking-congress in Chester/Fwd:

    St. Olave's Church in Chester
    To: Steve.Harding@nottingham.ac.uk

    Hi,

    here is what the Riksantikvaren in Norway, wrote about the Vikingship on

    the Wirral, by the way:

    From: Haustveit, Gunvor <gunvor.haustveit@ra.no>

    Date:

    2010/10/18

    Subject: Svar på spørsmål "hjelp med å grave opp vikingskip

    i England"

    To: eribsskog@gmail.com

    Hei og takk

    for
    e-post.

    Det er flere

    kompetansesentra og forskere som er dyktige på feltet
    om vikingskip.

    Anbefaler først og fremst: Kulturhistorisk museum

    med
    Vikingskipshuset, dernest Norsk Maritimt Museum og Norsk

    Institutt for
    kulturminneforskning. I Danmark er det kompetanse ved

    Roskilde museum.
    Lykke

    til!

    (Translates to:

    Hi and thanks for the e-mail.

    There are many competence-centers and scientists who are good at the

    field vikingships. I recomend first and foremost: Cultural-historical museum

    with the Vkingships-huset, then Norwegian Maritim Museum and Norwegian

    Institute for Cultural Heritage Science. In Denmark they have competence at

    Roskilde Museum.

    Good Luck!).

    (This was sent before I read about the project on your website, regarding

    this vikingship).

    Helsing
    Gunvor Haustveit
    Informasjonsseksjonen
    Riksantikvaren
    Postboks 8196

    Dep
    0034 Oslo
    Tlf: + 47 98 20 27 60

    www.riksantikvaren.no

    ———- Forwarded message ———-
    From: Erik Ribsskog <eribsskog@gmail.com>
    Date: Tue, Nov 23, 2010 at

    11:15 AM
    Subject: Re: Viking-congress in Chester/Fwd: St. Olave's Church in

    Chester

    To: Stephen Harding <Steve.Harding@nottingham.ac.uk>

    Hi,

    yes, but if they have vikingships on museums in Norway, they are also

    made of wood, and they don't decay.

    They even have Vikingship-museums in Northern Germany, that used to

    be southern Denmark, as far as I remember.

    I've heard that the vikingship is under the _parking-lot_ of the pub,

    (like I said on the congress).

    But I have contacted, (like I wrote), the University of Oslo,

    cultural-historical museum, both before and after the congress, and I hope to

    hear back from them soon.

    I just went to Meols, to look at the old Viking-harbour, you see, just to

    get some fresh air, since I live in the City Centre of Liverpool.

    And then I asked one of the 'natives' about where the viking harbour

    was, and he also told me, that there was a viking ship, under the pub

    there.

    And then I went to the pub, the Railway Inn, and spoke with the staff

    there, (a woman in her 20's, I think, who almost looked Norwegian, I

    think).

    And she showed me that there was newspaper-articles on the wall, in the

    big pub, and pictures of a viking longship, etc.

    I promised I'd write about this on my blog, so that people in Norway

    could read about it.

    Then I contacted University of Oslo.

    But then, later, I read about your desition, to leave the ship under

    the clay.

    But then, I saw that you had asked universities in Gothenburg and

    Stockhome for advise.

    And I don't understand why you ask Swedish universities for advise,

    regarding Norwegian vikingships.

    Because the Swedes went east.

    And the Norwegians went to the Irish Sea, etc.

    The Swedish Vikings didn't go to England and the Irish Sea, they went

    to Russia etc, in the east.

    So I thought that project was a bit strange, why involve Swedish

    universities in this?

    Since there is a rivalary between Sweden and Norway, after many wars,

    from the Viking-time and up to modern history.

    So that made me a bit sceptical, to that project, when I saw that many

    Swedish universities were involved.

    My reflex, since I am from Norway, would be not to let Swedes be to

    much involved in a Norwegian/(Irish) Viking-project.

    But anyway.

    But I have contacted the University of Oslo, cultur-historical museum

    about this, who the 'riksantikvaren', in Norway, refered me to.

    So I'm just waiting to get an answer from them.

    And then I'll contact you when and if I hear something back from

    them.

    Hope this is alright!

    Thank you very much for your replies, and sorry that I was a bit late for

    the congress, I just missed the Chester-train, and then I had to take the next

    train, for Port Ellismere, and change for Chester, so then I was

    delayed.

    This is mostly because I'm from Norway, that I'm interested in the

    congress and the Viking-places on the Wirral, because in Norway, this is

    almost like general knowledge, that we learn about on school etc., so this

    with Viking-stuff is almost the only thing we take serious in Norway, (except

    from skiing).

    (Only joking).

    But that's why I'm so interested in this.

    Thanks again for the reply to my e-mail!

    Best regards,

    Erik Ribsskog

    On Tue, Nov 23, 2010 at 8:03 AM, Stephen Harding <Steve.Harding@nottingham.ac.uk> wrote:

    Dear

    Erik

    I was part

    of the team that did the Ground Penetrating Radar studies 3 years ago that

    appeared to verify the existence of the old vessel and we did discuss this

    in detail with the people in Oslo – Arne Christiansen and Knut Paasche of

    the skiphuset Bygdoy. The Chair of the afternoon session was Dr. David

    Griffiths, distinguished Viking Archaeologist from Oxford, born and brought

    up in Heswall and like myself a passionate Wirralian – as he explained in

    his talk. All 3 of us – Rob Philpott, David and myself are in total

    agreement as to the situation about the boat. Unfortunately you can’t just

    go down and expose the boat as the old wood would decay rapidly: this would

    be very irresponsible!. Its underneath a pub and near a major road so

    unless we can find an estimated 8-10 million pounds, we have to leave it

    where it is. Then when we have the money lets go for it! To

    repeat what Rob has said, if you have any ideas where we can get this money,

    let us know. Believe me we would dearly love to have this excavated

    but it just can’t be done at the moment. However we are going to have

    a meeting soon but I can’t see – without the money – much else we can do at

    the momentThe Friends of Meols Park organisation are having trouble trying

    to raise £40,000 for a statue of Ingimund for Meols Park, again if you have

    any ideas for funds that would be great.

    Nottingham

    involvement:

    The

    organizers of the conference were Liz Royles and myself. Liz: is

    Keeper of early archaeology at the Grosvenor Museum at Chester – and was

    born and brought up from Meols. Liz did a tremendous job putting on the

    exhibition and obtaining the grants so that everyone could attend for free –

    and even have free refreshments.

    Myself:

    Indeed I am now at the University of Nottingham but was born and brought up

    in Wirral – near Meols and then Wallasey, and come from 2 very old Wirral

    families that go back at least several hundred years, and very proud of this

    – if you have a chance please look at my website

    even

    Tranmere – Tranmael – my team, has a Norwegian name:

    http://trsn.blogspot.com/

    it would be

    great if you could join us!

    I have just

    written another book with Liverpool FC fan Stig Vaagan from Hamar – det

    Norske Liverpool –
    Vikinger, DNA og Nåtid, which will

    be published soon in Norway, which includes a lot about the Scandinavian

    Church on Park Lane: do you know these people there.

    I have also

    secured an agreement from the people re-constructing the “Drakken” ship of

    Harald Harfagre for it to sail to Liverpool and Wirral in 2012/2013 after

    the boat is complete and indeed have been trying very hard for the last 10

    years to develop the whole areas Viking Heritage.

    What about

    meeting up for a beer sometime and we can discuss the boat?

    All the

    best

    Steve

    Harding

    From: Erik Ribsskog [mailto:eribsskog@gmail.com]

    Sent: 23 November 2010 04:11
    To: Stephen

    Harding
    Subject: Re: Viking-congress in Chester/Fwd: St. Olave's

    Church in Chester

    Hi,

    I wasn't aware of that there

    were boats in clay in Scandinavia.

    But, like I wrote in the

    earlier e-mail, in Scandinavia, we have a lot of ships in museums from

    before.

    And they had made 46 trenches

    in Irby, and none in Meols, even if Meols is more Norse/Viking, Irby means

    town of the Irishmen.

    So I question the priorities

    here, and as I wrote, and updated the congress about, I have contacted the

    University of Oslo, about this.

    So I was mostly

    summarising, what I said on the congress.

    Further, to my

    complaint.

    I think what happened after

    lunch, distroyed the congress.

    The chair from University of

    Chester was ill, and a new chair, from Nottingham, was a reserve.

    I remember it like you only

    mentioned his firstname, briefly before the congress started again, after

    lunch.

    And his field wasn't mentioned

    I think.

    I understood this to be a

    national Viking congress, and not a Nottingham one.

    So noone knew who this guy was

    or what his field was, (the new chair).

    He was a reserve, and

    should have toned himself down, I think, due to this, and due to that his

    name and field wasn't mentioned in the agenda.

    So I think this distroyed the

    congress a bit, I'm sorry to say, because the new chair went directly in,

    with facts, or 'facts', from Scandinavia, all the time.

    Without saying e.g. that

    the ship was in Gothenburg, he just said 'Scandinavia'.

    And with 't' becomming 'd',

    like the young chair said was usual in Scandinavia.

    I think that is in Germany,

    that 't' becomes 'd', like in 'Donerstag' instead of 'Thursday'.

    So my experience of the

    congress was distroyed by this new chair, I have to admit, so I wanted to

    complain about the congress.

    I also think it's strange

    that all this Viking-stuff on the Wirral should be run from

    Nottingham.

    I think one should have a

    centre in the Wirral or Chester or Isle of Man, to do with the Norwegian

    Vikings.

    Because the Norwegian Vikings weren't in Nottingham I

    think.

    I think a local university,

    which is located geografically, in what was Norwegian Viking-territory, in

    the UK, should 'run the show' on this.

    I think Nottingham was

    south of were the Norwegian Vikings lived, in the UK.

    I think the Wirral was

    obviously a Norwegian Viking-land.

    Why don't the Wirral run

    the show on this?

    Why is the Wirral

    Viking-stuff run from Nottingham, (and Chester).

    Maybe Chester would be logical,

    but was has Nottingham to do with Norweigan Vikings in the Wirral?

    This sounds strange to

    me.

    Also, I think one should

    have a specialist in Viking-archology, digging up the Viking-stuff on the

    Wirral, because the professor from National Museum Liverpool, in a

    specialist in Roman and 'later' archeology.

    And he explained that he

    thought something was roman, and then someone else came and said that

    bird-figure for a weight, was viking.

    I don't think this is taken

    seriously enough.

    Look at the Roman

    arcahology, with the Circus etc, in Chester.

    You say it isn't proven the

    Viking-ship in Meols is Viking.

    But it is 'klinke'-buildt,

    which means it's Norse.

    So I think you try to make

    this unclear, the ships origin, it definately Viking/Norse, and not anything

    else.

    So I question really the whole congress and you at Nottinghams

    motivation.

    I understand that University of

    Oslo or University of Trondheim didn't send any people, it's probably

    because they didn't feel welcome.

    Sorry that I think I have

    to write this direct to put it strange.

    But there wasn't much

    viking about that congress I think.

    Then it should have been served

    beer/ale and not wine.

    And 'speke'-food, and not

    Pakistani samosa-food.

    This was not a Norse

    Viking-congress I think.

    Sorry to say!

    Best

    regards,

    Erik Ribsskog

    On Mon, Nov 22, 2010 at 9:09

    PM, Stephen Harding <Steve.Harding@nottingham.ac.uk> wrote:

    Thanks Erik, yes we thoroughly

    enjoyed the congress, everyone seemed so enthusiastic … and it was great

    having a Norwegian at the conference. The books on sale were Vikings in the

    Irish Sea (Dr. David Griffiths), Irby (Dr. Rob Philpott) and Viking DNA (by

    Turi King, Mark Jobling and myself).

    Thanks for modern dynge = heap, but

    I will check with Dr. Paul Cavill to see if this can help. Dingesmere:

    there are some links to this and Brunanburh on my own Viking page http://www.nottingham.ac.uk/-sczsteve

    Boat: yes we’d all love to get this

    out, but as Dr. Philpott said it would cost 8-10Million to achieve, but the

    boat is perfectly safe in the blue clay until that time comes.. which may

    not be for a long time. We don’t know its Viking, all we know its very

    old! There are I think boats in blue clay in Scandinavia – one in Karmoy and

    one near Gothenburg which have been left for the foreseeable future.

    If there are any developments with Wirral we’ll be sure to let you

    know,

    Hope this helps!

    Beste hilsener

    Steve Harding

    From: Erik Ribsskog [mailto:eribsskog@gmail.com]

    Sent: 21 November 2010 07:24

    Subject: Viking-congress

    in Chester/Fwd: St. Olave's Church in Chester

    Hi,

    thanks for arranging the

    Viking-congress, which I thought was a very fun idea!

    I was just wondering, who was

    the chair, after lunch again, (the young man in his 30's with a beard on his

    chin or under his mouth, or what it's called).

    Because I thought he was a bit

    'on' me.

    The one who replaced the

    professor from Chester who was ill.

    I've also sendt to the

    professer from National Museums Liverpool and cultural historical museum

    Oslo University again, about possible founding or expertice from Norway, for

    the vikingship in Meols, which I brought up about, yesterday, on the

    congress, after the professor from National Museums Liverpool spoke about

    the archeolology in Irby.

    Also, I tried to explain about

    my contributing regardin the subject of Dingesmere, to do with the big

    battle between the Vikings and the English, on the Wirral.

    In Norwegian, 'dynge' means

    'heap'.

    And I thought that could be

    relevant, since Norwegian and English once were the same language.

    The young chair was an

    expert on Scandinavia, (which I'm not I'm just a normal Norwegian, but I've

    worked on a viking-farm in Norway, actually, Løvås farm in Kvelde, (where

    someone tried to murder me, i 2005, so I went to Liverpool, and the police

    wont investigate).

    The young chair said that in

    Scandinavia 't' often became 'd'.

    (This I don't know myself

    from being Norwegian, even if I one term at high-school got the best grade,

    'S', in Norwegian).

    The young chair also said that

    vikingships in Norway weren't always dug up.

    But, in Norway, we have many

    vikingship, in several musums, (like in Denmark etc).

    But in the

    Wirral/North-England, you haven't got a single vikingship which had been dug

    up.

    So if it's right that we

    have ships like that, under clay, in Norway, then at least we have some

    vikingships which we have put in the museum first.

    E.g. the Vikingship Museum

    in Bygdøy, in Oslo.

    Also, I thought I had to

    'argue' with two people at the same time, when I spoke.

    Because the young chair,

    interrupted, my dialog with the two professors, I thought a bit.

    So that's why I left before

    the book-launch, because I was a bit disapointed in the young chairs

    behavour.

    So I was just a bit

    currious, who the young chair was again.

    Because his name wasn't

    mentioned on the agenda, since the initial chair, after lunch, the professor

    from University of Chester, was ill, if I understood you right, when you

    briefly spoke, after lunch, yesterday.

    Thank you very much in advance

    for any reply!

    And thanks again for holding

    the Viking-congress, which was very fun, and the Viking-exhibition, at the

    Grosvenor Museum, in Chester, was also very fine I think!

    Yours sincerely,

    Erik Ribsskog

    ———-

    Forwarded message ———-
    From: Steve Harding <Steve.Harding@nottingham.ac.uk>
    Date: Mon, Jul 20,

    2009 at 9:31 AM
    Subject: RE: St. Olave's Church in Chester
    To: Erik

    Ribsskog <eribsskog@gmail.com>

    Dear Erik

    Many thanks for your

    email. I will write a more detailed reply later but I thought I'd

    better point out that the present St. Olave's building is of course not the

    original but is probably on the site of an original building which may

    have been wooden – we don't know. It is in the southern part

    the city which we believe to be the Scandinavian part of Chester

    in the 10th Century (and includes the discovery site of a viking treasure

    hoard at Castle Esplanade and some timber constructions similar to those in

    Dublin). The main area of Norse settlement in the area was in Wirral

    where there is extensive place name, archaeological and historical evidence,

    including 2 hogback tombstones.

    If you get a chance have a look

    at my website

    http://www.nottingham.ac.uk/-sczsteve

    and its links, but I will write

    back to you more when I have some more time,

    Beste sommerhilsener

    Steve Harding

    http://www.nottingham.ac.uk/-sczsteve
    steve.harding@nottingham.ac.uk

    Tel: +44(0) 115 951 6148

    (fax 6142)
    Mob: +44(0) 78110 90635




    From: Erik Ribsskog [mailto:eribsskog@gmail.com]

    Sent: 19 July 2009 19:25
    To: Steve.Harding@nottingham.ac.uk
    Subject: St.

    Olave's Church in Chester

    Hi,

    I'm from Norway, but I live

    in Liverpool, and the other day, I was in Chester, and I

    coinsidentily

    stubled upon, the St. Olave's

    Church, since I thought I had to see a bit of the other towns

    and

    cities, in the North-West,

    and not only Liverpool.

    I took some pictures of the

    church, and posted on my blog.

    From the 'sign' there, it

    could seem like the church was from the 18th century, so much

    was

    my surprice, when I searched

    on the internet, and found, that the chuch was almost a thousand

    years old, built by Norwegian

    Vikings who were refugees from Dublin, since they lost control

    there,

    it seems to me, after reading

    on the internet about this.

    I read on a blog called

    'Ainscough Family History', which I found throug Google, about the

    'Viking

    march', between the Wirral

    and Chester.

    So I wrote a comment on that

    blog, with questions about the St. Olave's Church, and was

    adviced

    to contact you.

    I was just wondering if

    the church is listed, since I don't think we have that old viking

    stone-

    buildings in

    Norway.

    We have 'stav'-churches,

    in three, but I don't think we have any stone-buildings, that are this

    old.

    So, I was just curious about

    this.

    I also wondered if there

    had been conflicts between the St. Olave's Parish and the St.

    Michaels

    Parish, since on one

    building, 'Nine Houses', the borded between the parishes, was written

    on

    the buildings

    facade.

    And, I was also wondering,

    why it isn't a plaque there, explaining about, that the church is

    almost

    a thousand years old, built

    by Vikings from Ireland, because the plaque that's there now,

    makes

    it almost seem, that the

    building was built much later, or, it only least the year the church

    was

    conserved, in the 18th

    century, I think it was.

    As I understand, all the part

    of Chester, from the main street, and down to river, used to

    be

    a Viking-district.

    I was wondering, on some of

    the half timbered houses, I saw some symbols that looked a bit

    like what we call

    'firkløver', that's four-cleaver, I think, in English, could these symbols

    have

    been from Norway, or are they

    English, since I heard that these black and white half-timbered

    houses are 'Tudor-style', so

    I guess that the Vikings, in Chester, would have other types of

    buildings, that was there,

    before the Tudor-style buildings,contemporary with the St.

    Olave's

    Church?

    Sorry that I'm asking a lot

    of questions, I understand if you haven't got the time to answer

    any

    of these questions.

    I just coincidentaly

    notices this church, when I was in Chester, and thought it was fun, to

    see

    place-names, and buildings,

    named after a Norwegian king, that we learned about at school,

    in Norway.

    And at school, in Norway,

    we, as far as I remember, only learned about that York, or

    'Jorvik',

    like the Vikings called the

    town or city, was a Norwegian Viking-town or city.

    But we didn't learn

    about, that there were viking setlements, in Cheshire and

    Merseyside.

    So I wasn't aware of,

    that there was Viking-buildings, in Chester, when I went there, so I

    was

    a bit surprised to see the

    church, and read about it on the internet, so that was very fun.

    I thought that maybe this

    church, could be one of the few buildings etc,. that

    remained,

    after the Vikings, that had

    to leave Ireland.

    In Norway, we learn at

    school, that Vikings founded Dublin etc., but we don't learn

    that

    they went to England, after

    they lost control in Ireland, so this was fun to learn.

    So sorry again that I'm

    asking a lot of questions, and thanks in advance, if you have

    the

    time to explain about any of

    the questions which I've ask!

    Yours

    sincerely,

    Erik

    Ribsskog

    This message has been checked for viruses but

    the contents of an attachment may still contain software viruses, which

    could damage your computer system: you are advised to perform your own

    checks. Email communications with the University of Nottingham may be

    monitored as permitted by UK legislation.

    This message and any attachment are intended

    solely for the addressee and may contain confidential information. If you

    have received this message in error, please send it back to me, and

    immediately delete it. Please do not use, copy or disclose the information

    contained in this message or in any attachment. Any views or opinions

    expressed by the author of this email do not necessarily reflect the views

    of the University of Nottingham.

    This message has been checked for viruses but

    the contents of an attachment may still contain software viruses which could

    damage your computer system: you are advised to perform your own checks.

    Email communications with the University of Nottingham may be monitored as

    permitted by UK legislation.


    This message and any attachment are intended solely for the addressee and may

    contain confidential information. If you have received this message in error,

    please send it back to me, and immediately delete it. Please do not use,

    copy or disclose the information contained in this message or in any attachment.

    Any views or opinions expressed by the author of this email do not necessarily

    reflect the views of the University of Nottingham.


    This message has been checked for viruses but the contents of an attachment

    may still contain software viruses which could damage your computer system:

    you are advised to perform your own checks. Email communications with the

    University of Nottingham may be monitored as permitted by UK legislation.






  • Man kan se at Johanitterordenen har røde og hvite striper. Dette bringer tilbake minner, fra 80-tallet

    johanitterordenen røde og hvite striper

    http://www.johanniterorden.se/

    PS.

    Og på midten av 80-tallet, så var det en periode, i Norge, (ihvertfall i Drammens-regionen), som alle skulle gå med stripete Ball-gensere.

    Og de som jeg husker gikk med rød og hvit-stripet (Ball) genser, det var Line Nilsen i klassen min på ungdomsskolen, og 2. klasse på Sande videregående, (som Karl i klassen sa at familien til var rike, og som jeg lurer på om faren min kjente faren til, og som en gang satt på Scotch, med ‘hoste-sangen’, i formingstimen, i 7. eller 8. klasse vel, etter at jeg hadde spurt henne om det Karl sa, at de var rike, var sant. Line Nilsen svarte ikke. Linda Moen sa at dem burde gi han ‘hosteren’ i sangen et glass vann).

    Men men.

    Magne Winnem hadde også en rød og hvit-stripet genser, som jeg lånte av han en gang, husker jeg, mens som da var alt for lang på arma.

    For jeg var fattig student og hadde ikke så mye klær, da jeg flyttet til Oslo, i 1989. Jeg kjøpte dress, og fikk låne et Carlsberg-slips, av Magne Winnem, som han kanskje hadde fått gjennom Rimi, (et slips jeg fikk etterhvert, tror jeg, som jeg brukte hver helg på byen i Oslo). Så jeg fikk låne klær av Winnem noen ganger, siden jeg hadde så få klær selv. Men men. Og det var vel en Ball-genser, fra midten av 80-tallet, tror jeg, som jeg maste meg til å låne vel, rundt 1990 kanskje, da Winnem bodde i Rimi-leilighetene på St. Hanshaugen, med rød og hvite striper.

    Jeg lurer på om stesøstera mi, Christell Humblen, (eller min fars stedatter, og min søster, Pia Ribsskog, sin stesøster, blir vel riktigere).

    Jeg lurer på om ikke hu også pleide å gå med rødt og hvitt.

    Og da jeg dro til England, på språkreise, til Brighton, sammen med min tremenning Øystein Andersen, sommeren 1988.

    Så var jeg noen dager på besøk, hos mora mi, på Borgheim, i Tønsberg.

    (Dette var muligens mens hun bodde på institusjon der, for jeg og søstera mi var noen ganger og besøkte henne, på en institusjon for sinnslidende/folk med nerveproblemer, på Borgheim, før mora vår fikk sin egen leilighet, også på Borgheim, noen få hundre meter fra den institusjonen vel. Noe sånt).

    Og da, så dro søstera mi, Pia Ribsskog, og mora mi, Karen Ribsskog, meg med på Cubus eller Hennes og Mauritz, i Tønsberg, med bussen fra Borgheim, en dag.

    For jeg ‘trengte nye klær å ha på meg, i England’.

    (Selv om de aldri pleide å bry seg noe særlig om hvordan klær jeg gikk med, hverken før eller siden vel).

    Og da, så valgte Pia og mora mi ut en hvit jakke og en hvit bukse, for meg.

    Kritt hvite klær.

    Og hvitt betyr vel kristen vel?

    Hm.

    Så jeg tror det kan være noe med disse fargene på klær noen ganger.

    Magne Winnem likte ikke svarte gensere, husker jeg, fra 1989 eller 1990.

    Så spurte jeg hvorfor, så svarte han ikke.

    Så det litt hemmelighold, om dette med disse fargekodene, tror jeg.

    Men men.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Så vi får se hva som skjer.

    Vi får se.

    Mvh.

    Erik Ribsskog

    PS 2.

    Her er den ‘hoste-sangen’, til Line Nilsen, fra formingstimene, på Svelvik ungdomsskole, på 80-tallet, igjen:

    PS 3.

    Noe annet som jeg husker at ble sagt, om Line Nilsen, på Svelvik Ungdomsskole, det var at hu ble kalt ‘Nils’.

    Fra 2. klasse på Sande Videregående, så husker jeg at det ble sagt, i et av friminuttene, av en eller annen jente i klassen vel, at Line Nilsen, brukte et så skikkelig tjukt lag av nivea-krem, på leppene, før hu satt utfor i slalom-bakken.

    Sånn at leppene ble helt hvite visstnok.

    Noe sånt, mener jeg å huske at ble sagt, på Sande Videregående, i den Handel og kontor-‘brakka’ vår.

    Noe sånt.

    Så sånn var det.

    Bare noe jeg tilfeldigvis kom på nå.

    Så vi får se hva som skjer.

    Vi får se.

    PS 4.

    Søstera mi, Pia Ribsskog, skjønte nok mer av disse her farge-kodene på klær.

    For søstera mi, hu gjorde et poeng av, at Iver Karlsen, fra Sande/Berger, som var sammen med stesøstera hennes, Christell Humblen, det året jeg gikk på skole i Drammen, det vil si skoleåret 1988/89.

    At han Iver Karlsen, visstnok var med i en gjeng, på Sande videregående, (hvor søstera mi, Pia Ribsskog, gikk det året, selv om hu vanka i Drammen, nesten mer eller mindre hver dag), som ble kalt for ‘stripe-gjengen’.

    Så det her, med ‘stripe-gjengen’, kan kanskje ha vært noe med noen eventuelle farge-koder på klær, tenker jeg nå.

    Hvem vet.

    Men vi får se hva som skjer.

    Vi får se.

    PS 5.

    Her er mer om dette:

    mer om ball genser

    http://www.google.no/imgres?imgurl=http://www.ostlendingen.no/polopoly_fs/back-to-the-80-ies-jo-da-du-ser-riktig-andre-l-nnum-og-gitte-schjerven-hanssen-har-trukket-i-ball-1.4475448!/image/526423624.jpg_gen/derivatives/derivative_article_468/526423624.jpg&imgrefurl=http://www.ostlendingen.no/arkiv/ball-genseren-er-tilbake-1.4475449&usg=__OVTxR1sQC1qK6ueD_dF_esJH4dY=&h=718&w=468&sz=162&hl=no&start=0&zoom=1&tbnid=VzAQ7PZpWJvoLM:&tbnh=141&tbnw=92&prev=/images%3Fq%3Dball%2Bgenser%26hl%3Dno%26prmdo%3D1%26biw%3D1280%26bih%3D709%26tbs%3Disch:10,300&itbs=1&iact=rc&dur=435&ei=EZblTNTNLoGHhQfIx7i7DA&oei=EZblTNTNLoGHhQfIx7i7DA&esq=1&page=1&ndsp=29&ved=1t:429,r:17,s:0&tx=53&ty=84&biw=1280&bih=709

  • Ting jeg tenkte på fra tiden i Larvik

    Jeg bodde jo hos mora mi, i Jegersborggate, i Larvik, fra våren 1978 til høsten 1979, da jeg flytta til faren min på Bergeråsen, (siden at mora mi ville det, av en eller annen grunn).

    Og en ting jeg husker at mora mi sa, en gang, i løpet av den tida jeg bodde i Jegersborggate.

    Det var at hennes samboer da, Arne Thormod Thomassen, hadde en eks-dame som han hadde tre barn sammen med, i Larvik.

    Det har jeg aldri turt å spørre han tidligere stefaren min Arne Thormod Thomassen, om var sant.

    Men men.

    Bare noe jeg kom på.

    Videre så lurte jeg også på søstera mi, Pia Ribsskog, fra da hun bodde på Tagtvedt.

    Hun flytta jo fra Tagtvedt, og til Bergeråsen, våren 1983, mener jeg det var.

    Og da var hu nesten 11 og et halvt år da.

    Så om Pia kan ha vært med i den nå vel ganske beryktede Tagtvedt-gjengen, eller noe?

    For jeg var ikke så ofte og besøkte mora mi, på Tagtvedt.

    For jeg likte meg bedre i Jegersborggate, nede i sentrum.

    Tagtvedt lå liksom et stykke utafor sentrum, kanskje en kilometer eller noe.

    Noe sånt.

    Men men.

    Jeg husker at mora mi, Karen Ribsskog, en gang sendte meg rundt ved Tagtvedt der, (gjennom en skog, mot Larvik sentrum), for å leite etter søstera mi, Pia, som var hos en venninne, en fredag, da jeg kom på besøk til dem, om høsten, eller noe.

    Men jeg visste ikke hvor venninna bodde, men mora mi insisterte på at jeg måtte gå å leite.

    Så noe rart var det med mora mi og/eller søstera mi, da de bodde på Tagtvedt, vil jeg si.

    Men men.

    Og i begynnelsen, så hadde søstera mi masse venninner på Tagtvedt, husker jeg.

    Men etterhvert, så ville søstera mi bare sitte inne i sofaen, når vi besøkte mora vår.

    (Hvis jeg husker det riktig).

    Det var kanskje litt rart, at søstera mi mista alle venninnene sine, på Tagtvedt?

    Det var visst noe som hadde skjedd, forstod jeg en gang, da Pia skulle gå til hestene på Nanset.

    Så hadde visst noen vært dumme, forstod jeg.

    Uten at jeg husker nøyaktig hva som skjedde da.

    Det var også mer som skjedde på Tagtvedt.

    Jeg skal se om jeg får skrevet mer om det.

    Vi får se.

    Mvh.

    Erik Ribsskog

    PS.

    Et par rare ting, som jeg husker nå, skjedde med mora mi, på 80-tallet, etter at søstera mi flytta til faren min og Haldis, på Bergeråsen.

    (Det var vel enda fler rare ting og.

    Men men).

    Og det var det, at en tidligere sjømann, ved navn Steinar, flytta inn på det gamle rommet til søstera mi, på Tagtvedt.

    Og han var sur på mora mi, for hu hadde visst knust en fin TV, som hadde tatt med dit.

    Ulf Havmo, en klassekamerat av meg, fra Bergeråsen, var med meg og søstera mi, på besøk hos mora mi, på Tagtvedt, mens jeg gikk i 8. klasse, eller noe.

    Han Steinar, han sa han skulle lage så mye mat, som chips osv., til meg og Ulf og søstera mi da.

    Men det som skjedde, var at han Steinar ikke lagde noe mat, i det hele tatt, og at mora mi heller ikke lagde noe mat.

    Så vi fikk ikke noe mat da.

    Jeg og søstera mi, Pia, var vel ganske vant til å gå sultne, fra tida i Jegersborggate, hvor mora mi lagde fæl middagsmat, til meg og Pia, (ekkel lungemos osv.), som vi bare kasta, før vi gikk ut i Larvik sentrum da, for å finne vennene våre der osv.

    Men Ulf Havmo klagde fælt da, spesielt på søndagen.

    På at han var sulten.

    (Enda han var veldig tynn.

    Nesten like tynn som meg.

    Men men).

    Så det jeg fant på, var at vi gikk på toget i Larvik, når vi skulle hjem, uten å kjøpe billetter.

    (Jeg hadde jo tatt det toget så mange ganger, fra jeg flytta til faren min, i 1979, så jeg kjente rutinene, på Vestfoldbanen).

    Da fortalte vi det, at vi skulle til Drammen, men ikke hadde rukket å kjøpe billett.

    Og da, så visste jeg det, at da ville konduktøren komme tilbake, etter neste stasjon, med en billett.

    Og neste stasjon var Sandefjord.

    Og da fikk jeg med meg Pia og Ulf Havmo, til å gå av toget i Sandefjord.

    Så kjøpte vi en pizza, på kafeterian der, på Sandefjord togstasjon.

    En liten pizza, som bestod av fire biter.

    Jeg ble så sulten, for pizza var favorittretten min.

    Så jeg spiste to biter, må jeg innrømme.

    Men jeg spurte de andre om det var greit.

    Men men.

    For vi sparte jo noen penger da.

    For da spurte vi så, om en billett, på Sandefjord stasjon, til Holmestrand.

    For den bussen som gikk til Bergeråsen, den gikk mellom Holmestrand og Drammen.

    Ihvertfall på den tiden.

    Men faren min likte bedre at jeg dro via Drammen, mente jeg at jeg skjønte.

    Enda det var kortere vei, å dra via Holmestrand.

    Men men.

    Men da sparte vi en del penger da, på å bare betale billett, mellom Sandefjord og Holmestrand.

    Siden stasjonene mellom Larvik og Drammen, er følgende:

    Larvik, Sandefjord, Stokke, Tønsberg, Skoppum (Horten), Holmestrand, Drammen.

    For Vestfoldbanen, stoppa ikke i Sande, på 80-tallet, av en eller annen grunn.

    (Sande ligger imellom Holmestrand og Drammen, på Vestfoldbanen, og er kun en drøy mil fra Bergeråsen).

    Men men.

    Så da sparte vi betalingen for to stasjoner da, (mellom Larvik og Sandefjord, og mellom Holmestrand og Drammen).

    Og de pengene brukte vi på en liten pizza, til 40 kroner vel, på Sandefjord togstasjon, var det vel.

    I 1985 kanskje, da jeg og Ulf var kanskje cirka 15 år da, og søstera mi Pia, var 13-14 år kanskje da.

    Noe sånt.

    Det var vel også noe brød der, som vi kunne spise av, mens vi venta på pizzaen.

    Og vi fikk hvert vårt glass vann da, i kafeteriaen der da.

    For Ulf Havmo klagde så mye på at han var sulten, husker jeg.

    Så da fant jeg på det trikset der.

    Siden jeg kjente rutinene på Vestfoldbanen ganske bra, etter kanskje 40-50 helgebesøk i Larvik, eller noe, fra 1979 til 1985 kanskje.

    Noe sånt.

    Det var vel etter dette, at mora vår flytta til Sande.

    Noe jeg ikke likte, for jeg syntes hu flytta for nærme.

    For jeg hadde liksom flytta fra henne, tenkte jeg, da jeg flytta til faren min, i 1979.

    Og mora vår bodde også hos noen folk i Svelvik, i en del måneder.

    Mens jeg gikk på ungdomsskolen, husker jeg.

    Men hva det kom av, det skjønte jeg ikke helt.

    Kanskje det var noe med han Steinar?

    Hvem vet.

    Han Steinar var en tidligere sjømann.

    Og han drev med broderier osv., husker jeg, som han viste meg, på søstera mi sitt tidligere rom da.

    En av de få gangene jeg var der, mens han Steinar bodde der.

    Jeg syntes det med broderier var så ‘døvt’.

    Så etter at han Steinar viste meg det, at han dreiv med broderier.

    Etter det, så hadde jeg ikke mye respekt, eller noe annet til overs for han, for å si det sånn.

    Han Steinar, han likte jeg ikke så særlig, skal jeg være ærlig.

    Og jeg skjønte ikke hvorfor mora mi skulle ha han boende hos seg.

    Det syntes jeg virka litt spesielt, for å være ærlig.

    For de var visst ikke sammen, eller noe.

    Han Steinar var visst bare en leieboer der, i huset til mora mi på Tagtvedt, skjønte jeg.

    Men men.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Så vi får se hva som skjer.

    Vi får se.

    PS 2.

    En annen rar episode, med mora mi, på 80-tallet, skjedde noen år seinere, mens jeg gikk på videregående i Sande, var det vel.

    Så dette var nok mellom 1986 og 1988.

    Antagelig enten i 1986 eller 1987, for jeg mener det må ha vært før, at jeg begynte å ta kjøretimer, i Drammen, skoleåret 1987/88.

    Jeg var ikke så hypp på å ha bil egentlig.

    For sykkelen min hadde blitt stjålet, på Bergeråsen.

    (Den nevnte Apache-sykkelen).

    Og jeg og faren min, vi hadde jo blitt enige om, mange år tidligere, at jeg skulle flytte inn til Oslo for å studere.

    Sånn som onkelen min Runar hadde gjort, som var blitt tannlege i Ås.

    (Etter å ha måttet klage for å komme inn på tannlegehøgskolen, ifølge mora mi, Karen Ribsskog, på 70-tallet, da vi bodde på Mellomhagen, i Østre Halsen.

    For Runar visste at sønnen til direktøren for tannlegehøgskolen, hadde fått dårligere karakterer enn han selv.

    Og sønnen til direktøren kom inn på tannlegehøgskolen.

    Men det gjorde ikke Runar, enda Runar hadde bedre karakterer, visste Runar, enn sønnen til direktøren.

    Så derfor klagde onkel Runar, og da kom han også inn på tannlegehøgskolen da.

    Dette fniste og lo mora mi, Karen Ribsskog litt av da, på 70-tallet, da jeg var sånn 5-6-7 år kanskje, og vi bodde i Mellomhagen på Østre Halsen).

    Men, ti år seinere, så hadde mora mi mista kontrollen, tror jeg.

    Hu inviterte meg inn til Drammen.

    Til kafeterian på Globus-gården.

    (Et rundt kjøpesenter, fra 60-tallet vel, på Strømsø i Drammen.

    Ikke langt fra Drammen Jernbanestasjon).

    Og da hadde hun en pakistansk(!) kjæreste, tror jeg han var.

    Og hele kafeteriaen der, var full av pakistanske menn da.

    Så jeg bare sa såvidt hei, og gikk ut.

    For den kafeteriaen, den hadde jeg vært på, sammen med farmora mi, Ågot Mogan Olsen, kanskje ti år før.

    Og da var det bare norske folk der.

    Mens ti år seinere, så var det bare pakistanske folk der, virka det som, pluss mora mi.

    Så det virka litt rart, syntes jeg.

    Jeg skjønte ikke hvorfor mora mi plutselig bare vanka sammen med pakistanere.

    Det virka veldig rart for meg, ihvertfall i 1986.

    Og jeg syntes det her virka litt truende da.

    For jeg var fra Berger og gikk på skole, på videregående, i Sande.

    Og på ingen av de stedene.

    (Og vel heller ikke i Svelvik, hvor jeg hadde gått på ungdomsskole).

    Så fantes det en eneste pakistaner eller muslim, på den her tida, såvidt jeg visste om, ihvertfall.

    Så det her var veldig uvant for meg, og nesten som et sjokk.

    Å se hele kafeterian på Globus-gården, fullt opp med bare pakistanere og mora mi.

    Det var jo helt surrealistisk nesten, syntes jeg.

    Så hva som foregikk der, det skjønte jeg ikke så mye av.

    Men jeg bare gikk ut igjen da.

    Mora mi gikk jo for å være gæern, (ihvertfall sa faren min alltid det, på 70-tallet, etter at foreldra mine ble skilt, ihvertfall).

    Så jeg bare tenkte på det her, som et mora mi sine gærne påfunn da.

    Men hva jeg skal tro om det nå, det veit jeg ikke.

    Jeg bare tenker på det som noe rart, eller spesielt da.

    Så sånn er det.

    Så det er mye rart.

    Men vi får se hva som skjer.

    Vi får se.

  • Jeg sendte en e-post til Larvik kirke







    Gmail – Sønn og datter av Betania-prest, fra 70-tallet, i Larvik/Fwd: Søndagsskole på 70-tallet







    Gmail



    Erik Ribsskog

    <eribsskog@gmail.com>




    Sønn og datter av Betania-prest, fra 70-tallet, i Larvik/Fwd: Søndagsskole på 70-tallet





    Erik Ribsskog

    <eribsskog@gmail.com>





    Tue, Nov 16, 2010 at 10:12 PM





    To:

    "kirkevergen@larvik.kommune.no" <kirkevergen@larvik.kommune.no>



    Hei,

    var det statskirken, som hadde det greiene for unge gutter, i bedehuset, ovenfor Herregården, på 70-tallet.
    Med de 'gærningene' som talte i tunger osv?
    Er tungetaling del av statskirken da, og kneling når man ber, for gutter fra 7-8 år?

    Jeg husker vi lekte ved Tollerodden, om vinteren, en lek som gikk på å løpe i trampede spor i snøen.
    Og leke sisten i de gangene i snøen da, nede ved Tollerodden vel.

    Og jeg var jo yngst, men de andre var hyggelige da.
    Det var mora mi som sendte meg ned dit, ettersom sønnen av ei venninne av henne.
    Sønnen var noen år eldre enn meg.
    De bodde i et trehus ovenfor Vinmonopolet, (det gamle), nedafor den sletta i Nansetgata, som biblioteket nå står på, men hvor det tidligere var kiosk og noen ganger tivoli vel.

    Han hadde vel mørkt hår, han gutten tror jeg, og er kanskje født i 1968?
    Første gangen jeg var der, så ble jeg sendt med en 'tigge-bok', for å gå på dørene i Larvik, og jeg samla inn 200 kroner kanskje, som mora mi Karen Ribsskog og min stefar Arne Thomassen, konfiskerte.

    Så det varte og rakk i måneder før dere fikk de pengene.
    Når vi ba, så var det en av lederne, (en i slutten av tenårene kanskje), som talte i tunger.
    Jeg skjønner ikke at det har med statskirken å gjøre.

    Og en gang senere, så gikk jeg og min søster forbi bedehuset der, og fant en artig, hoppende mus.
    Så kom en av guttene fra bedehuset, og sa at vi var slemme mot den.

    (Jeg har aldri sett det dyret hverken før eller siden).

    Det var ved det fjellet hvor hugger tekst inn, som de senere maler, hver gang de danske og norske kongene er/var i Larvik.
    Har de noe med Johanitterordenen å gjøre.
    Jeg mistenker at min danskfødte mormor kan eventuelt ha hatt noe med de å gjøre.
    Uansett så flyttet min far, (som hadde foreldreretten for meg, fra jeg var ni år), fra meg, og ned til Haldis Humblen, på Bergeråsen, i 1980, og lot meg bo alene, i Hellinga 7B og Leirfaret 4B, på Bergeråsen.

    Og haldis sin eksmann, Oddbjørn Humblen, som er død nå, men blant annet var havnesjef i Ålesund, og involvert i en ulykke på et skip i dokk, under testing av livbåter, hvor noen folk døde, for noen år siden da, før han ble havnesjef.

    Han har en sønn, på Vestlandet, (en halvbror av en slags stesøster av meg, Christell Humblen), Bjørn Humblen, som han og hans ekskone, er ganske nyutmeldt, av Johanitterordenen.
    Hadde disse 'gærningene'/tungetalerne, i det bedehuset deres, ovenfor Herregården, i Larvik, i 1978/79.

    Hadde disse ungdommene som var ledere og medlemmer der, hadde de noe med Johanitterordenen å gjøre, lurer jeg.
    For jeg overhørte i 2003, at jeg var forfulgt av 'mafian', på jobb i Oslo.

    og jeg har aldri vært kriminell, eller noe, så jeg lurer på hvem det er som tuller med meg.
    Med anti-tungetale-hilsen

    Erik Ribsskog

    ———- Forwarded message ———-
    From: Erik Ribsskog <eribsskog@gmail.com>
    Date: 2010/11/16


    Subject: Sønn og datter av Betania-prest, fra 70-tallet, i Larvik/Fwd: Søndagsskole på 70-tallet
    To: betania.larvik@gmail.com

    Hei,

    jeg bodde i Larvik, hos moren min, i Jegersborggate, i 1978 og 79.

    Og en gang, så fikk jeg med søsteren min, Pia Ribsskog, og seinere også min kamerat Frode Kølner, over Nansetgata der.

    Og da var det to unger der, på vår alder, som leika og som lurte på hva vi gjorde der.
    Og det var sønnen og datteren til en prest.
    Og hu jenta hadde mørkt hår, og var vel et år yngre enn meg kanskje, som var født i 1970, og hu satt på bakpå Apache-sykkelen min, da vi dro til en tom bygård, i Øvre Jegersborggate vel, oppe ved Frode Kølner og dem, som var ganske spennende å kikke i, for unger.

    Han sønnen til presten, satt på bak på sykkelen til Frode Kølner.
    Mens søstera mi hadde sin egen sykkel, (min gamle vel. Siden jeg ikke hadde klart å ødelegge den, kom jeg på, enda jeg har en slags stesøster ved navn Christell Humblen, som har slekt i Johanitterordenen, og som jeg lurer på om tuller med meg, som sier jeg ødelegger alt mulig. Men men).

    Og seinere flytta jeg til faren min, på Berger i Vestfold, hvor jeg måtte bo alene fra jeg var ni år, for faren min, Arne Mogan Olsen, flytta etter noen måneder ned til Christell Humblens mor, Haldis Humblen, som bodde på det samme byggefeltet.

    Så jeg var litt tøff de gangene jeg var i Larvik, på besøk hos mora mi.
    En gang så møtte jeg han gutten, som var sønnen av presten igjen.
    Vi var vel like gamle tror jeg.

    Og da sa han, at jeg kunne komme i bursdagen hans, noen uker seinere.
    Dere bodde i første etasje under kirken, tror jeg.
    Og jeg tok med Frode Kølner da, på den bursdagen.

    Men vi kom dit litt seint, men vi fikk komme inn, og fikk kake og sånn da, mener jeg å huske.

    Jeg mener jeg så hu søstera til han gutten der og, som satt sammen med masse andre jenter der.
    Men men.
    Jeg hadde ikke fått fortalt om den her bursdagen, til foreldrene mine, så jeg måtte bruke mine egne penger.
    Så jeg var litt skeptisk til å gi de pengene, (som kanskje var 10 kroner?), så jeg prøvde å snike meg unna.

    Men jeg tror at Frode Kølner avslørte meg, og jeg måtte gi gave likevel da, for å komme inn, eller noe.
    Så jeg var jo nesten kamerat med han karen, siden jeg fikk komme i bursdagen.

    Selv om jeg også tok med Frode Kølner.
    Det hadde jeg vel ikke sagt fra om, men de kjente også hverandre fra før da.
    Mora var hyggelig ihvertfall, mener jeg å huske.
    Men men.
    Jeg har i 2003 overhørt at jeg er forfulgt av 'mafian', og har funnet ut at jeg er etter Odin, kong David, Batseba og profeten Muhammed(!) faktisk.
    Og da jeg dro til USA, i 2005, så ble jeg sendt rett tilbake til Europa, uten noen god forklaring, som jeg kunne se.

    Jeg lurer på om Johanitterordenen tuller med de som er etter profeten Muhammed?
    Jeg har jo aldri engang hvert kristen.
    Jeg er jo vanlig norsk, og er mest stolt av å være etter Odin egentlig.

    Jeg er også etter danske konger, som Kong Erik Glipping, kong Waldemar Seier, etter Willhelm erobreren og Gange-Rolv osv.
    For vår danskfødte mormor, Ingeborg Ribsskog, var etter Nyholm, Fog, Foss, Løvenbalk osv.

    Så hun var i slekt med de danske kongelige blant annet.
    Men politiet vil ikke fortelle meg hvem den her 'mafian' er, og de vil ikke etterforske mordforsøk mot meg, på min onkel Martin Ribsskog, sin samboer, sin gård, i Kvelde, i 2005.

    Og det hadde også vært artig å vite om det var de her som vi kjente, som bodde nedafor Bøkeskogen der.
    Betania er vel ikke sånn at de tuller med folk, som Jehovas Vitner, for eksempel.

    Jeg har en tante fra Sande og Son, som heter Inger Olsen, som er i Jehovas Vitner.
    Så om det er Johanitterordenen og/eller Jehovas Vitner som tuller, det veit jeg ikke, men noen er det nok.

    Det er vel ikke de ungene fra Betania i Larvik vel, eller Frode Kølner?

    På forhånd takk for eventuelt svar!
    Mvh.
    Erik Ribsskog


    ———- Forwarded message ———-
    From: Erik Ribsskog <eribsskog@gmail.com>
    Date: 2010/11/16

    Subject: Re: Søndagsskole på 70-tallet

    To: Tom G Johnsen <tom.g.johnsen@larvikmetodistkirke.no>

    Hei,

    ja, jeg og søsteren min pleide å sitte på forreste rad, for vi var tidlig oppe, for vi måtte nesten alltid legge oss tidlig da.

    Det rommet vi satt i, var vel sånn at det gikk parallelt med veien utafor, mener jeg.

    Jeg mener det var en eldre kar, som prata på de her søndagsskole-møtene, og at man måtte betale en krone da.
    Dere har ikke skrevet det opp i noen slags kirkebok da, tilfeldigvis, fra 1978?

    Det er ikke så viktig kanskje, men jeg driver med noe slags blogg-memoarer-prosjekt, så jeg prøver å finne mest mulig.
    Jeg brukte kanskje noen ganger min fars etternavn, som var Olsen.

    Jeg skal prøve å kontakte Betania der, det er mulig det var de ungene vi kjente.
    Mange takk for hjelp, og beklager skulkinga igjen!
    Mvh.
    Erik Ribsskog

    2010/11/16 Tom G Johnsen <tom.g.johnsen@larvikmetodistkirke.no>

    Hei, Erik Ribsskog!

    Jeg kan svare på noe av det du lurer på, men slettes ikke

    alt.

    Det kan høres ut som du har gått på søndagsskolen her hos oss,

    for kirken som er en rød mursteinsbygning ligger sånn nesten i krysset mellom

    Haraldsgate og Jegersborggaten, og stod ferdig i 1971. Så det stemmer veldig bra

    med dine antagelser. At du brukte kollektpengene på tyggis er nå så, men hvis

    samvittigheten fremdeles plager deg, så er det vel best å be Gud om

    tilgivelse.

    Når det gjelder menighet i tverrgate til Nansetgata og i

    nærheten til biblioteket, så ligger jo pinsemenigheten Betania der, men det er

    på oppsiden av biblioteket. Navnet du nevner kjenner jeg ikke

    til.

    I bakken ved Herregården ligger bedehuset, så det er antakelig

    det du sikter til. Mer vet jeg ikke å hjelpe deg med.

    Med vennlig hilsen

    Tom G. Johnsen, pastor


    From: Erik Ribsskog [mailto:eribsskog@gmail.com]

    Sent: 16. november 2010 01:11
    To: Tom G

    Johnsen

    Subject: Søndagsskole på 70-tallet

    Hei,

    var det dere jeg og min søster Pia Ribsskog gikk på søndagsskole hos, på

    70-tallet.

    Jeg bodde i Jegersborggate, fra våren 1978 til høsten 1979.

    Og den nærmeste kirken var liksom en rød murbygning, sånn som jeg

    husker det, i en sidegate til Jegersborggate, ikke langt fra Posten osv.

    Kan dette stemme tror du?

    Jeg var en aktiv gutt som sykla rundt i Larvik sentrum.

    Vi flytta dit fra Mellomhagen, hvor jeg var mye inne, for vi hadde tre

    rampete nabogutter.

    Og vi fikk ikke mye penger av mora vår, så noen ganger, så skulka vi

    søndagsskolen og brukte den krona som egentlig skulle gå til kollekt, på godteri

    da, som Shake-tyggegummi osv.

    Men men.

    Jeg lurte på en ting.

    På våre sykkelturer rundt i sentrum, så bevegde vi oss en gang over

    Nansetgata, mener jeg å huske.

    Og da traff jeg og søstera mi og kameraten vår Frode Kølner, sønnen og

    dattera til en prest.

    I en kirke som var i 2. etasje i en trebygning, tror jeg, i en av

    sidegatene til Nansetgata, like nedenfor der biblioteket er nå, tror jeg.

    Det er jo så mange kirkesamfunn i Larvik, så jeg lurte på om dere vet

    hvem det er.

    Jenta hadde mørkt hår, mener jeg, og gutten muligens lyst vel.

    Jeg har blitt tulla med en del, fra politiet og det som er, og noen

    slektninger, jeg har en tante, Inger Olsen, fra Sande og Son, som er i Jehovas

    Vitner.

    Var det en Jehovas Vitne-sekt?

    Vi var jo på søndagsskole på Østre Halsen og, men da vel i

    statskirken.

    Og jeg er døpt og konfirmert og utmeldt av statskirken.

    Jeg er ikke kristen, men jeg fikk en gang 'S' i karakterboka, et halvår på

    ungdomsskolen, sikkert grunnet diverse søndagsskolebesøk osv.

    Jeg har funnet ut at jeg er direkte etter Odin, faktisk.

    Jeg overhørte i Oslo, i 2003, at jeg var forfulgt av 'mafian', men

    politiet vil ikke si hvem dette er.

    Og jeg ble forsøkt myrdet på min onkel Martin Ribsskog, sin samboer,

    Grethe Ingebrigtsen, sin gård, i Kvelde, i 2005.

    Men politiet vil ikke etterforske.

    Dette at vi gikk på søndagsskole hos dere vel, startet med at mora vår

    prøvde å finne en kirke å gå til, på julaften 1978 vel.

    Men deres kirke var stengt.

    Men mora vår var nok ikke så god på dette med kirker osv.

    En sønn av hennes venninne dro meg med på en menighet for gutter, ovenfor

    Herregården.

    Er det også noe med Metodistkirken?

    Håper dere har mulighet til å svare!

    Mvh, (og beklager at jeg brukte en god del av søndagsskolepengene til

    godteri)

    Erik Ribsskog






  • Artig tid i Larvik, fra våren 1978 til høsten 1979

    Den siste tida jeg bodde hos mora mi, i Larvik, fra våren 1978 til høsten 1979.

    (Etter at vi flytta til Jegersborggate, i Larvik sentrum).

    Det husker jeg som en artig tid.

    Jeg dreiv med mye forskjellig.

    En kamerat fikk meg til å begynne å samle på klistremerker, så da måtte jeg gå rundt i alle butikkene i Larvik sentrum da.

    Mora mi fikk meg til å bli med en sønn av hennes venninne, på noen rare møter, i religion, for gutter, i et slags bedehus, ovenfor Herregården, i Larvik.

    Faren til min kamerat Frode Kølner, fikk meg til å begynne å samle på frimerker.

    Vi lekte butikk hos Frode, vi sparka fotball i hagen vår, og oppe ved Frode og dem der.

    Vi lekte politi og røver og cowboy og indianer, i kjelleren i noen blokker, oppe ved Frode og dem der.

    Jeg var med i tre frimerkeklubber, en for voksne, i DNC-bygget, (som faren til Frode Kølner tok med meg og Frode Kølner til), en på Torstrand skole, og en hjemme hos Atle Farmen.

    Jeg spilte en kamp for Fram, som sagt, og var på noen Fram-kamper.

    Jeg sykla rundt i Larvik sentrum og samla tomflasker, som en sønn av min stefar, Arne Thomassen sin kamerat, lære meg, en gang jeg var med på travbanen, (noe jeg ofte var, for mora mi ville at jeg skulle være med stefaren min, men søstera mi ble værende hjemme. Dette var ofte på søndager, sånn som jeg husker det).

    Jeg lagde hytte, (eller en platting ihvertfall), i morelltreet i hagen.

    Og vi spiste mye moreller da.

    Vi gikk på søndagsskole.

    Eller fikk en krone, og sa vi skulle gå dit, og kjøpte godteri.

    Jeg var ute i Nevlunghavn og besøkte besteforeldrene våre der.

    Jeg besøkte begge nabojentene, som var et par år eldre enn meg.

    Jeg sjekka opp dattera til en prest, (søstera til en gutt på min alder, som hu jenta hang sammen med da), i Nansetgata ca., som satt på bak på Apache-sykkelen min, til oppe ved Frode og dem der, (mens han gutten satt bak på sykkelen til Frode).

    Jeg handla mye innkjøp for mora mi, når halvbroren min Axel ble født.

    Søstera mi gikk også på turn, og mora mi sa jeg skulle være med.

    Men jeg var ganske stiv og støl, så det funka dårlig.

    Men jeg husker at søstera mi, Pia Ribsskog, var den eneste som ville dusje, etter treninga.

    Og gjorde et stort nummer av det, foran alle guttene, i guttegarderoben, husker jeg.

    Mens seinere, når jeg og søstera mi har vært på besøk hos bestemor Ingeborg, i Nevlunghavn, på helgebesøk, i anledning hennes fødselsdager, for eksempel.

    Og da vi var i bryllupet til fetteren vår Tommy, i Fredrikstad, sommeren 2002 vel.

    Så har ikke søstera mi pleid å dusje, om morgenen ihvertfall, sånn som jeg husker det.

    Så det var nok bare for å gjøre seg til, tror jeg, at hu ville det da, i Larvik.

    Jeg husker ihvertfall at jeg var drit-flau, over søstera mi, når vi gikk på turn, på Torstrand skole, siden hu gjorde et så stort nummer av, at hu ville dusje, som 7 åring kanskje da, foran alle gutta, og hu turn-lærerinna, (som var Øst-Europeisk kanskje?), etter turn-treninga da.

    Så da var jeg flau over søstera mi Pia Ribsskog, husker jeg.

    Siden hu var den eneste av alle jentene der, som ville dusje.

    Og siden hu gjorde et så stort nummer ut av det.

    Men men.

    Det fantes kanskje en ‘forklarings’.

    Hvem vet.

    Men vi får se hva som skjer.

    Vi får se.

    Mvh.

    Erik Ribsskog