johncons

Stikkord: Rollag

  • Jeg sendte en e-post til biblioteket i Rollag

    Erik Ribsskog <eribsskog@gmail.com>
    Oppdatering/Fwd: Til Rollag bibliotek, angående Mogan-familien/Fwd: VS: Mogan
    Erik Ribsskog <eribsskog@gmail.com> 23. november 2024 kl. 01:40
    Til: Rollag Bibliotek <Rollag.Bibliotek@rollag.kommune.no>
    Kopi: Soknepresten Rollag <soknepresten.rollag@rollag.kommune.no>, Rollag Bibliotek <Rollag.Bibliotek@rollag.kommune.no>, svelvik.menighet@svelvik.kirken.no, aaseb@rollag.kommune.no, Even Tråen <geiteskallin@gmail.com>, post <post@finkn.no>, Sfovpost <sfovpost@statsforvalteren.no>, amnestyis <amnestyis@amnesty.org>, HRW UK <hrwuk@hrw.org>, postmottak@sivilombudet.no, Akademikerforbundet <post@akademikerforbundet.no>, Politikk Høyre <politikk@hoyre.no>, report@phishing.gov.uk, Phso Enquiries <phso.enquiries@ombudsman.org.uk>, epost@nito.no, post@unio.no, post@hk.no, Post <post@forbrukerradet.no>, "inger.lise.blyverket" <inger.lise.blyverket@forbrukerradet.no>, lisa.eian@elden.no, Postmottak <postmottak@forbrukertilsynet.no>, audun.opland@rollag.kommune.no, biblioteket@rollag.kommune.no
    Hei,

    jeg har nå drevet mer med slektsforskning.

    Og min oldemor (Bergit Mogan) sin mor (Jøran) var visst nesten 50 år, da hu fødte min oldemor.

    Så jeg har lurt på, om hu Jøran, kan ha vært en mann, som levde som kvinne.

    Og så har hen (og hennes ektemann Tov) funnet ei norrøn jente i Amerika (som muligens har vært fra Midtbygda, på Grønland, men at de har dratt over til Markland, for min farmor sa (på 70/80-tallet) at de var fra Canada, og bodde der, mens det bare var indianere der, eller noe sånt).

    Og så har dem tatt med hu jenta og Tråen-skatten (som min oldemors onkel/fosterfar Gullek fant/'fant' i 1906) tilbake til Norge.

    Jeg mener også å huske, at min farmor nevnte (på 80-tallet) at det bodde en røver-bande, i en hule, ved setra dems (Mogan sin seter, blir det vel da).

    Er dette noe kjent?

    Min farfar (Øivind Olsen) sa på 80-tallet (utenom sammenhengen liksom) at: 'Han Knut knøt en knut'.

    (Noe sånt).

    Kan han røveren ha vært en som het Knut Venås?

    Min farmor sa også, at hennes mor (Bergit/Birgit Mogan) pleide å rope på kyra.

    (Hu sa: 'Kom kyra'.

    Ifølge min farmor).

    Kan dette ha lokket til seg røverne, sånn at det egentlig var en røver, som var Ågot sin far?

    På forhånd takk for eventuelt svar!

    Mvh.

    Erik Ribsskog

    PS.

    Kirken i Rollag spanderte et kurbad-opphold i Vikersund på min oldefar Nils T. Mogan aka. Nils T. Traaen aka. Nils T. Dalen, i 1926.

    (Se vedlegg.

    En artikkel fra Buskeruds Blad 24. juli 1926).

    Hva var det som feilet min oldefar.

    Er det mulig, at det var disse røverne (som min farmor 'bablet' om) som var far til min farmors yngste bror Nils (junior) for eksempel.

    På forhånd takk for eventuelt svar!


    ---------- Forwarded message ---------
    Fra: Erik Ribsskog <eribsskog@gmail.com>
    Date: man. 23. juli 2012 kl. 20:09
    Subject: Re: Til Rollag bibliotek, angående Mogan-familien/Fwd: VS: Mogan
    To: Rollag Bibliotek <Rollag.Bibliotek@rollag.kommune.no>
    Cc: <biblioteket@rollag.kommune.no>


    Hei,

    jeg lurte på om den vikingskatten, som det står i skrivet du sendte, at adoptiv-tippoldefaren min Gullek Gulleksson Toeiet Gulleksrud fant.

    Jeg har lest at det var uventede mynter, å finne, i Rollag vel.

    (For en stund siden, riktignok).

    Jeg tenkte nå, kan dette ha vært ting, som Gulleksrud har funnet i Amerika, og tatt med tilbake, til Norge?

    Jeg har jo lest at noen av indianerne, som ble drept, var hvite osv.

    Kan det være sånn det henger sammen?

    Bare noe jeg tenkte på nå.

    Mvh.

    Erik Ribsskog


    2010/1/13 Rollag Bibliotek <Rollag.Bibliotek@rollag.kommune.no>
    Hei!



    Her er det jeg har funnet i våre bygdebøker.

    Angående dialekten, så er det ikke Rollag-dialekt. Mulig det er Valderes-dialekt?



    Håper det kom til nytte!



    Mvh



    Heidi

    Rollag Folkebibliotek

































    Fra: Solfrid Holtan På vegne av Postmottak Rollag
    Sendt: 11. januar 2010 08:51
    Til: Rollag Bibliotek
    Emne: VS: Til Rollag bibliotek, angående Mogan-familien/Fwd: VS: Mogan







    Fra: Erik Ribsskog [mailto:eribsskog@gmail.com]
    Sendt: 8. januar 2010 12:42
    Til: Postmottak Rollag
    Emne: Til Rollag bibliotek, angående Mogan-familien/Fwd: VS: Mogan



    Hei,



    jeg prøvde å kontakte Lågdalsmuseet, om de hadde noe informasjon om Mogan-familien, siden min farmor var fra Rollag, Ågot Mogan Olsen.


    Jeg lurte spesielt på faren hennes, som jeg mener å ha sett ble kalt 'Nils i Dalen'.


    Jeg husker også at faren min sa rundt 1980, at noe av slekta dems var fra Finnskogen, eller noe.



    Og Ågot hadde en bror som sa 'jintutten'.



    Jeg skal finne den e-posten jeg sendte til Lågdalsmuseet:



    from

    Erik Ribsskog <eribsskog@gmail.com>



    to

    post@laagdalsmuseet.no

    date

    Thu, Jan 7, 2010 at 2:19 PM

    subject

    Informasjon om oldefar Nils 'i Dalen' Mogan og oldemor Birgit Mogan, fra gården Mogan i Rollag?

    mailed-by

    gmail.com




    hide details

    2:19 PM (21 hours ago)


    Hei,



    jeg bare lurte på om dere hadde noe informasjon om min farmor, Ågot Mogan Olsen, (som døde i år 2000 vel), sine foreldre Nils Mogan, (visstnok også kjent som 'Nils i Dalen'), eller Ågots mor Birgit Mogan.



    Birgit var visst adoptert, men arvet likevel gården.


    Nils var visst kjent som 'Nils i Dalen', mener jeg at hun tremeningen min, Stine Mogan Olsen, skrev på Facebook.



    Gården het jo Mogan da, og de tok navnet etter gården, husker jeg at farmora mi sa.



    Jeg bor i England, så jeg får ikke så lett tilgang til bygdebøker osv., men jeg bare lurte på om dere tilfeldigvis hadde noe informasjon.



    Ågot sa at mora hennes pleide å si 'je vet itte je'.


    Men er det Rollags-dialekt det da?


    Broren hennes mener jeg at pleide å si 'jintutten',



    (og det betydde 'jentene', husker jeg at farmora mi forklarte meg, da jeg var guttunge, når broren hennes spurte meg hvordan det gikk med jintutten, en gang noen søskener av farmora mi var samla hos farmora mi da.



    Min far, Arne Mogan Olsen, som nå bor i Drammen, (samboer med Haldis Humblen), han lot meg bo alene på Bergeråsen, fra jeg var ni år, så jeg spiste alltid middag hos Ågot da, da jeg var sånn 9-10 år osv., så derfor husker jeg noen av de orda som hu og broren hennes brukte, osv.



    Så sånn er det.).


    Er det noe særlig Rollags-dialekt eller, (jintutten)?



    På forhånd takk for eventuelt svar!

    Mvh.

    Erik Ribsskog



    PS.


    Jeg har også jobba og rydda mye skog osv., i 2005, på Løvås Gård i Kvelde, hvor onkelen min Martin Ribsskog holdt til.


    Jeg dro dit for jeg hørte i Oslo, i 2003 og 2004, at jeg var forfulgt av noe 'mafian'.


    Men på Løvås gård, så ble jeg forsøkt drept, så nå er jeg i Liverpool, og skjønner ikke hva som foregår.


    Og det hjelper ikke om jeg spørr politiet, de sier ingenting, så jeg prøver å finne ut mer om slekta osv., for å finne ut om det er noe 'mafian' der.



    Men vi får se hva som skjer.


    Men dere har kanskje ikke Lågendalen så langt sør som Kvelde dere, sånn at dere har noe informasjon på Løvås Gård, som jeg har litt hevd på, vil jeg si, siden jeg fikk en avtale om at jeg kunne jobbe og bo der, fra samboeren til onkelen min, mot å betale 500 kroner i uka i mat.


    Men men.



    Bare noe jeg kom på.


    På forhånd takk for svar!



    Håper dere har mulighet til å svare!


    Mvh.

    Erik Ribsskog







    ---------- Forwarded message ----------
    From: Erik Ribsskog <eribsskog@gmail.com>
    Date: 2010/1/8
    Subject: Re: VS: Mogan
    To: Gry Charlotte <gry@laagdalsmuseet.no>


    Hei,



    ja, det kan jeg kanskje prøve.


    Jeg bor i England, men jeg kan jo kontakte de på e-post, eller noe.



    Det er snakk om gården Mogan forresten, i Rollag, men den gården er vel kanskje ikke så stor at den er kjent nedover i Kongsberg osv.



    Mormora mi hevdet forresten å være i slekta etter Ove Gjedde, som holdt til i Kongsberg bl.a. vel.



    Men det er visst litt usikkert, min mormor Ingeborg Ribsskog, var barnebarn av den danske øverstkommanderende mellomkrigsgeneralen Anders Gjedde Nyholm, (og hennes tante var også gift med den siste baron Adeler).


    Men jeg har ikke klart å spore han Anders Gjedde Nyholm tilbake til Ove Gjedde, på internett, så det er mulig at mormora mi fortalte noe røverhistorier da.


    Hvem vet.


    Men mange takk for svar ihvertfall!


    Mvh.

    Erik Ribsskog



    2010/1/8 Gry Charlotte <gry@laagdalsmuseet.no>





    Hei,



    Viser til e-post vedr. informasjon om Ågot Mogan Olsen. Vi har dessverre ingen informasjon om henne.

    Jeg foreslår at du tar kontakt med biblioteket i Rollag, som har alle bygdebøkene og annen lokalhistorisk litterat fra Rollag.



    Med vennlig hilsen

    Gry Ch. Lj. Andersen

    Lågdalsmuseet













    rollag menighetsråd.jpg
    188K

    PS.

    Her er vedlegget:

  • Nå har jeg fargelagt noen bilder (av min farmor Ågot Mogan Olsen sin slekt) som min tremenning Stine Mogan Olsen (fra en annen Olsen-slekt) sendte meg, mens jeg bodde i Liverpool sentrum (hvor jeg bodde fra 2006 til 2011)

    PS.

    Hvis jeg forstod min farmor Ågot riktig, på slutten av 70-tallet.

    (Var det vel).

    Så var muligens min oldemor Birgit (Bergit) Mogan.

    Hu var muligens født/oppvokst, i Gnomedal (eller et lignende sted) i Markland/Vinland (antagelig etter at mange av hennes slektninger (muligens fra Midtbygda på Grønland) hadde blitt drept, av cowboyer osv., under påskudd av at de var indianere).

    (Noe sånt).

    Selv om det isåfall, vel ville vært en sensasjon.

    Men det var også sånn, at Birgit/Bergit sin onkel/fosterfar Gullik Tråen, fant Tråen-skatten (etter at han returnerte fra Amerika med Birgit/Bergit (og sin kone Aase Levorsdatter)).

    Så om både den skatten og Birgit/Berget var fra Gnomedal/Midtbygda (eller noe sånt).

    Hm.

    Så sånn er muligens det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Mvh.

    Erik Ribsskog

    PS 2.

    Jeg prøvde med en annen AI:

    PS 3.

    Her er noen fler bilder, som min tremenning Stine Mogan Olsen sendte:

    PS 4.

    Mer om min oldemor Birgit Mogan (fra Drammens Tidende 29. november 1950):

    https://www.nb.no/items/f7a7b1bed6f625f880a49e0656027d14?page=3&searchText=%22birgit%20mogan%22~1

    PS 5.

    Her kan man se, at min oldemor visst bodde på Tråen (muligens hos sin fosterfar/onkel Gullik Traaen) på den tida som Tråen-skatten ble funnet (fra Buskeruds Blad 9. juni 1910):

    https://www.nb.no/items/aa472c7f984718541dc1d9f2b04dc9a6?page=0&searchText=%22bergit%20mogan%22

    PS 6.

    Her er mer om dette:

    https://www.letsbookhotel.com/no/norway/rollag/hotel/stabbursnatt-me-traaen.aspx

    PS 7.

    Tråen-skatten ble visst funnet i 1906, og i 1907 så gifta min oldemor seg med Nils Dalen (fra nabobygda Flesberg):

    https://www.nb.no/items/5ee8cf5d6a604207215b5db7f2b07d54?page=201&searchText=%22bergit%20mogan%22

    PS 8.

    Mer om at min oldemor var fosterdatter:

    https://www.nb.no/items/9d4afe1d56d570d135714fc83cd13b81?page=453&searchText=%22birgit%20mogan%22

    PS 9.

    Som jeg har blogget om tidligere.

    Så var min oldemors mor (Jøran Gulliksdotter Gulleksrud) nesten 50 år gammel, da min oldemor ble født.

    Så derfor har jeg lurt på, om min oldemor var ei, som hu eller broren (Gullek Gullekson Gulleksrud aka. Gullik Traaen) fant i Amerika (sammen med Tråen-skatten).

    Hm.

    Så sånn er muligens det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

    PS 10.

    Det er mulig at Midtbygda kan ha vært fra Andalucia/Al-Andalus eller Fraxinetum (det vil si muslimer).

    (Tenker jeg nå).

    Og at de rømte, fra spanjolene (de kristne reconquestadorene).

    For min farmor drakk ikke.

    Og min oldefar (Nils Dalen aka. Nils Mogan) hadde visst mye gikt (ifølge Drammens Tidende-artikkelen i PS 4).

    Og jeg fikk gikt i føttene, da jeg bodde i Keith Court (hvor jeg bodde fra 2012 til 2014) i Walton.

    Og det tror jeg at var fordi, at jeg bare spiste kylling-nuggets nesten (til middag).

    (For de kosta bare en fem-kroning cirka, per pakke.

    På Tesco).

    Og seinere har jeg funnet ut, at det (gikt i føttene) nok skyldes jernmangel (kylling inneholder nesten ikke noe jern).

    Så det kan være at han oldefaren min for det meste fikk kylling.

    (Min farmor fortalte en gang.

    At da hu var tjenestepike for Jebsen (på Berger).

    Så fikk hu kjeft, fordi at hu renskar kjøttet på kyllingvingene.

    Mens Jebsen/Berger-folk var vant til å spise kyllingvinger, med hendene.

    Som på KFC, osv.).

    Så det kan være, at min oldefars gikt skyldes at han ikke fikk i seg nok okse/svine-kjøtt (som inneholder jern).

    (Noe sånt).

    Og det var visst også noen arabiske mynter, i Tråen-skatten.

    (For å si det sånn).

    Og jeg har lest om (på ‘Bokhylla’).

    At noen såkalte ‘hedninger’, ikke fikk lov å være med de kristne vikingene, på den siste båten, fra Markland (Canada) under den lille istiden.

    (Noe sånt).

    Og min farmor hadde også brune øyne (og mørkt hår).

    (For å si det sånn).

    Så sånn er det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

    PS 11.

    Her er mer om dette:

    https://www.laagendalsposten.no/det-numedalske-paradoks/s/5-64-1329431 (bak betalingsmur)

    PS 12.

    Enda mer om dette (fra Buskeruds Blad 24. juli 1926):

    https://www.nb.no/items/0a245b7bdfab7c2aa91e1f61826984cc?page=0&searchText=%22nils%20traaen%22~1

    PS 13.

    Noen få sarasenere (fra Fraxinetum) overlevde visst de kristne sin lange seiers-rekke (jeg vet ikke om noen av disse kan ha kommet seg til Norge, og så fått lov til å bli med vikingene til Grønland):

    https://sv.wikipedia.org/wiki/Fraxinet

    PS 14.

    Min farmor fortalte en gang, på begynnelsen/midten av 80-tallet.

    (Mener jeg å huske).

    At det var noen røvere, som bodde, i en hule, i/ved Rollag (muligens der de hadde setra si).

    (Noe sånt).

    Så det kan kanskje ha vært sarasenere (muslimer) fra Fraxinetum.

    (Tenker jeg nå).

    Så sånn var muligens det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

    PS 15.

    Jeg er ikke lokalkjent i Rollag/Numedal-området, men her står det litt om noen røvere/villmenn derfra (fra Kongsberg Dagblad 30. april 1957):

    https://www.nb.no/items/9f0816820e7c76b9925dfe235c696308?page=1&searchText=%22r%C3%B8vere%20i%20rollag%22~9

    PS 16.

    Min farfar Øivind sa forresten en gang, på begynnelsen av 80-tallet.

    (Utenom sammenhengen, liksom).

    At: ‘Han Knut knøt en knut’.

    Så det kan muligens ha vært han Knut Venås, som bodde i den røverhula da (på/ved Rollag) på sine eldre dager.

    (Noe sånt).

    Og han kan muligens ha vært faren til min farmor.

    (Siden at hu en gang kom med noen halvkvedede viser liksom, om disse røverne.

    Og hu fortalte også en gang (utenom sammenhengen liksom) at mora hennes (Birgit/Berget) pleide å rope på kyra.

    For å si det sånn.

    Og ifølge artikkelen overfor (fra Kongsberg Dagblad) så ble visst røverne/villemenna helt gærne/morderiske, hvis de hørte at noen kom gående, for eksempel).

    Så sånn var muligens det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

    PS 17.

    Det kan kanskje ha vært sånn, at Knut Venås var faren, til den yngste broren/søsteren.

    Nemlig Nils.

    Og at det var derfor, at Nils måtte oppkalles etter min oldefar (Nils T. Dalen aka. Nils T. Traaen aka. Nils T. Mogan).

    Siden at Nils ikke var hans sønn.

    Men da het han ihvertfall Nils (og da kunne min oldefar såvidt godta han, siden at han æret min oldefar likevel, ved å bære hans navn).

    (Noe sånt).

    Og Nils, det er morfaren til hu Stine ‘Hermegåsa’ Mogan Olsen.

    (Hu som begynte på NHI etter meg.

    Og som ble butikksjef etter meg (på Europris Liertoppen).

    Og som også het Olsen etter meg (siden at hu er født cirka fem år etter meg).

    For å si det sånn).

    Så sånn er muligens det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

    PS 18.

    Nils (junior) må forresten ha vært en sindig kar, siden at han jobba med sånt her (hele livet) uten å dø av det (fra Fremtiden 26. februar 1969):

    https://www.nb.no/items/0c3615156268af700a33dcf77479b29d?page=7&searchText=mogan

    PS 19.

    Man kan kanskje lure på, om Fraxinetum-sarasenerne ble til eskimoene.

    Når (de kristnede) vikingene forlot de, i Markland (Canada).

    (Hvis det var sånn).

    For skrælingene (som var de innfødte i Grønland/Canada).

    De ble visst helt utspilt, av eskimoene.

    Og skrælingene (som kan ha vært etterkommere av baskiske fiskere, som forliste, har jeg tenkt).

    De ble visst helt utryddet til slutt.

    (Disse var kjent som Dorset-kulturen.

    Noe sånt).

    Og så har eskimoene tatt over, på Grønland (og i Canada) da.

    (For å si det sånn).

    Så sånn er muligens det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

    PS 20.

    Min farmor Ågot var forresten født i stjernetegnet fiskene.

    (Fortalte hu meg på 80-tallet).

    Og hu er født i mars-måned.

    (7. mars.

    Ifølge MyHeritage).

    Og da ble hu unnfanget, i begynnelsen av juni-måned.

    (Hvis hu ikke ble født for tidlig).

    Så det er mulig, at de dro opp på setra, så tidlig, som i juni-måned.

    Det er ihvertfall sånn, at de var på setra (hvor de visst hadde en røver-bande som naboer) om sommeren.

    (For å si det sånn).

    Så sånn er det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

  • Min yngre kusine Heidi har visst mistet sin hund

    https://www.facebook.com/heidi.sundby.12/posts/pfbid02tYJGo8ergAU2HySUgt4zAC6ccbj6xeMbrZYJzSzavE1zYBt1NzzzAnkmVN5oyoK7l

    PS.

    Sist gang jeg så Heidi.

    Det var i bryllupet til min yngre fetter Tommy (sommeren 2002) i Fredrikstad.

    (Tommy gifta seg med datteren til en tidligere AP-ordfører der.

    Ellen Marie Høiden).

    Og da sa Heidi, at jeg kledde å ha håret, sånn som jeg hadde det da.

    (Husker jeg).

    Men det var en frisør, på Adam & Eva, i Arkaden-senteret.

    Som bare hadde endra frisyren min.

    (For å si det sånn).

    Men når Heidi likte den nye frisyren min (og siden at jeg hadde begynt på min andre studietid) så beholdt jeg den nye frisyren.

    (Helt fram til våren 2018.

    Var det vel).

    Og da Heidi sa dette (sommeren 2002) så var ikke hunden overfor (Kisha) født engang.

    Så den hunden har jeg aldri møtt.

    (For å si det sånn).

    Så sånn er det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Mvh.

    Erik Ribsskog

    PS 2.

    Mer om Tommy sin svigerfar Svein Høiden (fra Fredriksstad Blad 23. april 2016):

    https://eavis.f-b.no/titles/fredriksstadblad/6098/publications/605/pages/34 (bak betalingsmur)

    PS 3.

    Tommy sin kone (Ellen) synes at faren er fantastisk:

    (Samme link som overfor)

    PS 4.

    Det var forresten sånn.

    At jeg muligens var med, som Tommy sin far (eller noe lignende) i dette bryllupet.

    For Tommy sin far (onkel Håkon) skulka.

    (Svein Høiden (som var toastmaster) sa at Håkon hadde hjerteproblemer.

    Men Tommy sin mor (min filletante) Tone.

    Hu sa til meg (litt utpå kvelden) at Håkon hadde samme problem/skavank, som min farmor Ågot.

    Nemlig nerve-problemer.

    For å si det sånn).

    Så sånn var det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Mvh.

    Erik Ribsskog

    PS 5.

    Det at min farmor Ågot hadde nerve-problemer.

    Det kan muligens ha vært fordi, at det var litt skrælling i henne.

    Hu fortalte meg (i 1979 eller 1980) at hennes forfedre hadde bodd i Canada, før de andre hvite.

    (Noe sånt).

    Og det er visst kjent, at vikingene på Grønland, slo seg sammen med skrællingene (i Amerika) i 1342.

    Og min farmor sa (husker jeg) at:

    ‘Indianerne var så slemme.

    De gravde ned folk sånn at bare huet stakk opp’.

    (Noe sånt).

    Og da må det ha vært sånn.

    At min farmors grandonkel (Gullik Tråen) og hans kone (Aase Levorsdatter) adopterte ei viking-jente (min oldemor Bergit Mogan) i Amerika.

    Og så tok han med henne, tilbake til Rollag/Norge.

    Og så fant han en viking-skatt (Tråen-skatten) noen år seinere.

    Men det kan egentlig ha vært Vestbygda (Godthåp/Nuuk) sin skatt (som min farmors grandonkel tok med tilbake fra Amerika).

    (Har jeg tenkt).

    Så sånn er muligens det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

    PS 6.

    Her er mer om dette:

    https://www.facebook.com/groups/onhmfd/posts/1209441937054647/

    PS 7.

    Nå var det vel sånn, at myntene i Tråen-skatten, var fra rundt år 1000.

    (Noe sånt).

    Så det kan ha vært sånn, at noen vikinger slo seg sammen, med skrællingene/indianerne, rundt år 1000.

    (Etter at de dro til Vinland (L’anse aux Medows).

    For å si det sånn).

    Og så har de kanskje dratt tilbake, og henta folka i Vestbygda, noen generasjoner seinere.

    Hm.

    Så sånn er muligens det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

    PS 8.

    Som jeg har blogget om tidligere.

    Så nevnte ikke min farmor den viking-skatten (som hennes mors onkel/fosterfar fant) for meg.

    (Sånn som jeg husker det).

    Selv om min farmor var nesten som en mor for meg, på 80-tallet.

    (Siden at jeg bodde hos min far på Berger (og min fars foreldre bodde på Sand, like ved).

    Og min mor bodde i Larvik (blant annet).

    For å si det sånn).

    Og etter at jeg begynte med slektsforskning som hobby.

    Så fant jeg ut, at min farmor var etterkommer, av ei som ble kalt: Spellemanns-Ingeborg (fra Flesberg) blant annet.

    Og jeg har lurt på, om sånne ‘spellemanns-folk’ ofte var tatere.

    Så det kan være, at min farmors brune øyne, var etter noen Numedals/Flesberg-tatere.

    Og ikke etter skrællingene.

    (For å si det sånn).

    Selv om min farmors yngste sønn Runar (min onkel) mente, at han var leder, for en gjeng, som ble kalt ‘Pruppen-indianerne’ (som ung) på Sand/Berger.

    Så sånn var det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

    PS 9.

    Jeg har forresten lest et sted.

    At under den lille istiden (som begynte med ekstremvær i 1316, ifølge Wikipedia).

    Så ble folk i Vestbygda/Grønland veldig små.

    (På grunn av mat-mangel, osv.).

    Så man kan kanskje si, at de ble gnomer.

    Og i USA, så finnes det (som jeg har blogget om tidligere) et sted som heter Gnomedal (ifølge en omdiskutert runestein).

    Og når gjelder Heidi, så er det sånn, at hu vel er noe sånt, som et hode lavere, enn mora.

    Og Heidi er også mye mer spinkel enn mora (Inger f. Larsen).

    (Hvis jeg ikke tar helt feil).

    Så det er mulig, at Heidi har en slags ‘gnome-mutasjon’, fra Vestbyda (som hu arvet, gjennom min farmor Ågot).

    (Noe sånt).

    Så sånn er muligens det

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

    PS 10.

    Tommy sin svigerfar har visst ikke vært ordfører i sjølve Fredrikstad, men han var Rolvsøy sin siste ordfører:

    https://no.wikipedia.org/wiki/Liste_over_ordf%C3%B8rere_i_Rolvs%C3%B8y

    PS 11.

    Vikingskipet i kommunevåpenet overfor.

    Det er visst Tune-skipet.

    Som visst var det første vikingskipet som ble funnet.

    Men de var ikke noe særlig forsiktige, når de gravde opp og transporterte skipet.

    Så det ser ikke like imponerende ut, som Osebergskipet og Gokstadskipet.

    (Disse tre skipene står sammen, i Vikingskipmuseet.

    På Bygdøy).

    Så sånn er det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

    PS 12.

    Her er mer om dette:

    https://no.wikipedia.org/wiki/Rolvs%C3%B8y

    PS 13.

    Som man kan se øverst, på skjermbildet overfor.

    Så finnes det en øy, som heter nesten det samme som Rolvsøy (hvor jeg var i min fetter Tommy sitt bryllup, i 2002).

    Nemlig Rolvsøya, i Finnmark.

    Og Rolvsøya, det er der, hvor min mors yngre søster Ellen (RIP) kjøpte en slags hytte (eller om det egentlig er et hus) rundt 2005.

    (Noe jeg har blogget om tidligere).

    Og min danskfødte mormor Ingeborg Ribsskog f. Heegaard (som døde i 2009) var etterkommer av adel/overklasse (i Danmark).

    Og som jeg har blogget om tidligere.

    Så har jeg blitt ranet for arv, etter min mormor (som døde ti år etter min mor).

    Og siden at min mormor var etterkommer av Adeler (hennes tante var gift med den siste baron Adeler) Anker Heegaard (hennes oldefar) og Anders Gjedde Nyholm (hennes morfar som var gift med datteren til Ludolph Fog, som vel hadde bodd hos den nest siste tsar-familien, siden at tsarinaen egentlig var dansk (prinsesse Dagmar) og min tipptippoldefar vel skulle hjelpe til med å få ting til å funke, borte i Russland (som attache for storfyrsttronfølgeren) siden at prinsesse Dagmar egentlig skulle gifte seg med storfyrsttronfølgeren sin storebror, men han døde før bryllupet) med flere.

    Så på grunn av at min mormors arvegods (innbo/løsøre) vel må sies å være fine/verdifulle ting/antikviteter (som også var etter min morfar, som døde i 1985).

    Så har jeg tenkt, at da kan jeg prøve, å liksom slå litt på storetromma, når jeg forlanger erstatning (for dette ranet).

    Så derfor har jeg foreslått, at jeg enten får Kvelde-gården (Løvås) til min mors yngre bror Martin.

    (En gård som kosta et par hundre tusen vel (da Martin sin samboer Grethe Ingebrigtsen kjøpte gården) rundt årtusenskiftet.

    Og det var også sånn, at jeg gjorde mye ryddearbeid (uten å få lønn) på den gården (våren/sommeren 2005).

    Noe jeg har skrevet om i Min Bok 8).

    Eller hytta til Ellen (på Rolvsøya) i Finnmark.

    (Som vel kosta cirka det samme (i sin tid).

    Hvis jeg ikke tar helt feil).

    Så sånn er det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

    PS 14.

    Det kan kanskje ha vært sånn, at Vestbygda ble Gnomedal (i USA).

    Men min farmor sa Canada.

    (Og ikke USA).

    Så hu kan kanskje ha vært etterkommer av folk fra Midtbygda.

    (En bygd, som lå mellom Østbygda og Vestbygda.

    Og hvor det vel bare bodde, et par hundre folk.

    Noe sånt).

    Så om det var sånn, at Beothuk-stammen (som noen i Facebook-linken overfor mener at det var) henta Midtbygda-folka.

    Og dro med disse, til Canada.

    Eller om Midtbygda dro til Vinland (på grunn av klimaendringene).

    Og at de der ble tatt til fange (eller slo seg sammen med) indianerne.

    Hm.

    Så sånn er muligens det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

    PS 15.

    I Facebook-linken overfor, så er det en som mener, at han stammer fra vikingene på Grønland (blant annet):

    (Samme link som overfor)

    PS 16.

    Telemark peker kanskje litt på Østbygda, for å fleipe litt (fra Rjukan Arbeiderblad 19. mars 1990):

    https://www.nb.no/items/9aa41316aea575092a0289af7662ed1e?page=1&searchText=mogan

  • I den store Jensen-annonsen på Aftenposten.no, så kan man se min farmor og farfar sitt hus og møbelfabrikk (Strømm Trevare) hvor jeg egentlig har en slags odel/hevd (vil jeg si) siden at jeg er eldste sønn av eldste sønn

    https://www.aftenposten.no/brandstudio/feature/v/jensen/bedre-sovn-med-riktig-seng/

    PS.

    Dette har jeg blogget om mange ganger tidligere.

    Jensen holdt egentlig til i Svelvik.

    (Ved Svelvik Kroa.

    På den andre sida av Svelvik-strømmen.

    Det er mulig at det var sånn, at det stedet (i Svelvik) hvor Jensen Møbler holdt til, lå akkurat ved begynnelsen (nord-enden) av Svelvik-strømmen.

    Noe sånt).

    Og min farfar (Øivind Olsen) hadde enerett til, å produsere trevare-elementer (eller skjeletter, som en avis kalte det) for Jensen sine madrasser.

    (En rettighet som vel ikke bare kan forsvinne sånn uten videre.

    For å si det sånn).

    Og det området, hvor Jensen nå holder til.

    (Man kan kan se, at de har bygget ut mange ganger.

    For Jensen-fabrikken (som nå har svensk eier) ser ut som et slags lappeteppe, må man vel si.

    På bilet overfor).

    Det var et par tomter, som min farmor (som var fra Rollag) mente at var våre, og som hu kalte ‘Saga’ og ‘Jordet til Lersbryggen’ (på 70/80-tallet).

    Men på begynnelsen av 80-tallet, så ble det industri-område (etter ønske av nå nedlagte Svelvik kommune) på disse tomtene (Saga og Jordet til Lersbryggen (og det var også en tredje eiendom, som var vår, som man vel kan kalle: ‘Fruktkasse-fabrikken’ (min farfars første fabrikk) som lå på hjørnet av riksveien (nå fylkesveien) og Snippen-veien)).

    Og Sandbu Tepper og Jensen Møbler flytta dit.

    Og Sandbu Tepper gikk etterhvert konkurs.

    Men deres bygninger (bygget på 80-tallet) var cirka like høye, som Jensen sine bygninger (også bygget på 80-tallet).

    Så Jensen kjøpte opp Sandbu Tepper sine bygninger, og slo de etterhvert sammen med sine.

    Og den siste utbyggingen (til Jensen/Hilding Anders) den fikk jeg litt sjokk av (må jeg innrømme).

    Da jeg så den på Google Maps.

    (Dette var mens jeg bodde i Liverpool sentrum.

    Hvor jeg bodde fra 2006 til 2011).

    Jensen hadde da flytta Kjelleråsveien, og bygget ut, på Jordet til Lersbryggen.

    Hvor min farmor (og onkel Håkon) fikk meg (og min lillesøster Pia) til å fange humler (Jordet til Lersbryggen var en slags humlehage muligens) sommeren 1977 (kan det vel ha vært).

    Og Jordet til Lersbryggen var liksom også, mitt ‘smultron-sted’ (som svenskene sier).

    Det var markjordbær der (som min far noen ganger fikk min lillesøster Pia til å plukke, når vi gikk ned for å kjøre med båten hans, som lå nede på Krok (eller Baskomti-havna, som noen sier).

    Og om somrene (på 80-tallet) så var det gresshoppe-spill der (på Jordet til Lersbryggen) husker jeg.

    Så min farmors hus var nesten som huset på prærien.

    Det var liksom idyllisk, da.

    Må man vel si.

    Så egentlig burde de har fjerna Jensen sine fabrikker, og latt meg få tilbake dette området (som egentlig var vårt (ifølge min farmor) og jeg er eldste sønn av eldste sønn etter min farmor og farfar).

    (For å si det sånn).

    Så sånn er det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Med hilsen

    Erik Ribsskog

    PS.

    Med min farmors hus (Roksvold).

    Så fulgte det med noen rettigheter, nede i Krok-bukta.

    (Hvor noen nå visst mener (ifølge Google Maps).

    At det heter Baskomti-havna).

    Og det var vel derfor, at min far, kunne ha båter der.

    (Båtene var fortøyd, i en slags bøye, som var plassert, midt i den lang-grunne bukta).

    Og Baskomti var visst det værste smugler-hølet (ved sjøen) i Drammens-distriktet.

    (Noe sånt).

    Og (som jeg har blogget om tidligere) så var det sånn, at min lillesøster Pia og jeg, en gang ble kidnappet (muligenes sommeren 1977) av min far og hans yngre bror Runar.

    Og da hadde Pia vært litt vanskelig.

    For vi skulle ut med båten til min far.

    (En slags cabin-cruiser.

    Som han hadde bygget selv).

    Og da hadde Pia klagd på, at hu fikk sandflyndrer, under føttene, når vi gikk ut til båten.

    Og så kjørte min far meg tilbake til til min mor, i Mellomhagen (på Østre Halsen) for jeg var bekymret (for at min far skulle komme i fengsel) etter at vi møtte en politimann (hvis ikke det var en Baskomti-kar) som kjeftet på min far (angående kidnappingen) når vi skulle handle, i butikken (til Oddmund Larsen) på Sand.

    Og da lurte min far meg.

    For jeg tok det som en selvfølge, at min lillesøster Pia også skulle være med tilbake, til min mor.

    Men så ikke.

    Og noen uker seinere, så kom min far, med en jente.

    Men var det Pia?

    Hu ligna ikke så mye (på håret osv.).

    (Vil jeg si).

    Så kanskje Baskomti-folka bytta ut min lillesøster.

    (Noe jeg har lurt på tidligere.

    Om hu er en bytting).

    Eller om han purken, muligens var han karen i Oslo (som jeg har blogget om tidligere) som min far var i militæret sammen med (og som muligens også var i Libanon).

    Hm.

    Så sånn var muligens det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

    PS 2.

    Her er mer om dette:

    https://www.heftet-ringerike.com/images/heftene/1931_heftet.pdf

    PS 3.

    Mer om Baskomti (fra Svelviksposten 3. september 1910):

    https://www.nb.no/items/9dae567013e6bf88c19df32bf9379634?page=3&searchText=%22baskomti%22

    PS 4.

    Mer om at min fars foreldre hadde rett til å ha båt i Krok-bukta aka. Baskomti-havna:

  • Mer fra Facebook

    PS.

    Her er mer om dette:

    PS 2.

    Enda mer om dette:

    PS 3.

    Og enda mer om dette:

    PS 4.

    Og enda enda mer om dette:

    PS 5.

    Og enda enda enda mer om dette:

    PS 6.

    Og enda enda enda enda mer om dette:

    PS 7.

    Og enda enda enda enda enda mer om dette:

  • Mer fra Facebook

    PS.

    Her er mer om dette:

    PS 2.

    Enda mer om dette:

    PS 3.

    Og enda mer om dette:

    PS 4.

    Og enda enda mer om dette:

    PS 5.

    Og enda enda enda mer om dette:

    PS 6.

    Og enda enda enda enda mer om dette:

    PS 7.

    Og enda enda enda enda enda mer om dette:

    PS 8.

    Og enda enda enda enda enda enda mer om dette:

  • Min yngre Follo-kusine Benedicte (som har blitt muslim) savner visst en katt

    https://dyrebar.no/108498/

    PS.

    Mogan er egentlig pikenavnet til min farmor Ågot Mogan OIsen (fra Rollag).

    Benedicte sin mor Inger (min filletante) heter vel Larsen til pikenavn.

    Men Benedicte Larsen Olsen høres kanskje litt rart ut.

    Så derfor har det istedet blitt Mogan Olsen (som hennes far Runar (og min far og hans yngre bror Håkon) også kaller seg) da.

    (Noe sånt).

    Så sånn er muligens det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Med hilsen

    Erik Ribsskog

    PS 2.

    Storesøstera Susanne, har vært gift med en danske (John Garder Eskildsen) men her kan det virke som, at hu er i lag med han med capsen (Michael Alm):

    https://www.vestbyavis.no/bildeserier/son/vestby/se-hvem-som-var-ute-i-distriktet-fredag-kveld/g/5-53-282255# (bak betalingsmur)

    PS 3.

    Som jeg blogget om, for en tid tilbake.

    Så var det sånn, at min kusine Susanne, ble kalt: ‘Groupie’, av en vestlands-avis.

    (Noe sånt).

    Og det var i forbindelse med, at et band, som hennes danske ektemann (John Garder Eskildsen) spilte i, ble intervjuet.

    Og jeg husker, at min yngre halvbror Axel.

    Han fortalte meg, på midten av 90-tallet.

    At han og hans chilenske kamerat Marijuano (heter han vel) av en eller annen grunn, hadde vært backstage, på en Seigmen-konsert, på Rockefeller.

    (Noe sånt).

    Og da var det sånn (sa Axel) at han ene i Seigmen, hadde pult ei ung dame, rett foran de andre i bandet osv. (bak scenen).

    (Noe sånt).

    Og hu unge dama, var vel da en groupie.

    Det er sånn groupier gjør.

    (Må man vel si).

    At de har sex med musikere.

    (For å si det sånn).

    Så det er vel tabu, for damer, å ha vært groupier.

    (Må man vel si).

    Og groupie er vel ikke det samme, som kone, heller.

    Så Susanne ble vel litt driti ut, av den vestlands-avisa.

    Jeg veit ikke om hu kalte seg selv groupie.

    (I intervjuet).

    Eller om dette var noe, som avisa fant på seinere.

    Hm.

    Så sånn er muligens det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

    PS 4.

    Det er forresten sånn, at Susanne (og Benedicte) sin storesøster Heidi, feirer sølvbryllupsdag, i morgen:

    PS 5.

    Det er også sånn, at selv om Heidi og Steinar, har delt ekteseng, i 25 år nå.

    Så har de fortsatt ikke klart, å produsere, noe avkom.

    (Såvidt meg bekjent.

    Jeg spurte Heidi om akkurat dette, i begravelsen til min farmor Ågot, i 2001.

    Husker jeg).

    Men når jeg har drevet med slektsforskning.

    Så har jeg tilfeldigvis funnet et bilde, av Steinar (som vel er fra Moss, eller noe) hvor han har sett ut, som et medlem, av nettopp Seigmen.

    (Han som Axel sa at pulte ei ung dame, er nok unntaket.

    For de andre i Seigmen virker rimelig homo-aktige (ihvertfall vokalisten).

    Må man vel si).

    Så grunnen er kanskje, at Steinar blir inpotent, av kvinnfolk (siden at han er homo) har jeg tenkt.

    (Noe sånt).

    Så sånn er muligens det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

    PS 6.

    Her kan man se, at Steinar visst har gått på søm og husflid-linje, så Heidi er muligens fortsatt jomfru, etter alle disse årene (fra Moss Dagblad 18. mars 1987):

    https://www.nb.no/items/d5650e5a6ee06aee4225df76e277b925?page=27&searchText=%22steinar%20sundby%22~1

    PS 7.

    Det er kanskje feil å kalle dette Seigmen-frisyre, men det at Steinar er så glad i å sy (som man kan se i PS-et overfor) peker kanskje mot at han er homo (fra Moss Avis 25. april 1998):

    https://www.nb.no/items/72606ba61882d1808a7f4f4c536616ac?page=31&searchText=%22steinar%20sundby%22~1

    PS 8.

    Min lillesøster Pia sa (på 80/90-tallet) at Heidi sine foreldre (Inger og Runar) hadde vært så bekymret for henne.

    (Noe som var nytt for meg).

    Heidi hadde hatt et forhold med en nabogutt, som var mye eldre.

    (Noe sånt).

    Og det er mulig, at Heidi ble misbrukt, på den tida.

    Og at hu derfor ble lesbisk.

    Og at hu derfor ville ha en homo mann.

    Og disse (Heidi og Steinar) bor nå i Syden, hvor de driver en slags vaktmester-geskjeft (Sundby Service) for nordmenn/skandinaver osv., som må hjem igjen til Norge/Skandinavia/Nord-Europa, om vinteren.

    (Noe sånt).

    Så sånn er visst det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

    PS 9.

    Mer om at Romsdals Budstikke har kalt min yngre kusine Susanne for: ‘Groupie’ (fra Romsdals Budstikke 6. august 2005):

    https://romsdalsbudstikke.e-pages.pub/titles/romsdalsbudstikke/2197/publications/2747/pages/32 (bak betalingsmur)

  • Mer fra Facebook

    PS.

    Her er mer om dette:

    PS 2.

    Enda mer om dette:

    PS 3.

    Og enda mer om dette:

    PS 4.

    Og enda enda mer om dette:

    PS 5.

    Og enda enda enda mer om dette:

    PS 6.

    Og enda enda enda enda mer om dette:

  • Jeg sendte en e-post til MHA Nation

    Erik Ribsskog <eribsskog@gmail.com>
    Great-grandmother Birgit (Bergit)/Fwd: TSA Customer Service Response: SR: 05925369 – Re: Notice of Referral to CBP – 2023-TSFO-00795
    Erik Ribsskog <eribsskog@gmail.com> 3. mai 2024 kl. 05:35
    Til: sberquist@mhanation.com
    Kopi: tsa-contactcenter@j-c5kmh4vyerb38cgipsp5fowfa0cp3bw3vltx4qg993bsxpcrd.t-4x9leau.na21.case.salesforce.com, tsa-contactcenter@tsa.dhs.gov, LANDON <LANDON.E.LEPEAK@cbp.dhs.gov>, themorganconnection@forthepeople.com, jmorgan@forthepeople.com, Brandi Holdaway <Brandi.Holdaway@wcaa.us>, foia@tsa.dhs.gov, mail.airfranceklmfinance@airfrance.fr, lufthansa@lufthansa.de, “““FOIA.Coordinator””” <FOIA@wcaa.us>, Ombudsman <Ombudsman@waynecounty.com>, EmploymentVerification <EmploymentVerification@wcaa.us>, DPDFOIA DPDFOIA <DPDFOIA@detroitmi.gov>, TRIP <TRIP@tsa.dhs.gov>, osloirc@state.gov, “““emb.london””” <emb.london@mfa.no>, emb.washington@mfa.no, post <post@mfa.no>, amnestyis <amnestyis@amnesty.org>, HRW UK <hrwuk@hrw.org>, firmapost@rgf.no, innsyn@arbeidstilsynet.no, post@canica.no, Lisa Eian <eian@eianadvokat.no>, Security <security@wcaa.us>, Akademikerforbundet <post@akademikerforbundet.no>, postmottak@sivilombudet.no, Politikk Høyre <politikk@hoyre.no>, Sfovpost <sfovpost@statsforvalteren.no>, wasamb@um.dk, flac@detroitflac.com, dba@detroitlawyer.org, External Affairs <External.Affairs@wcaa.us>, NPIC@state.gov, epost@nito.no, frode-eika.sandnes@oslomet.no, cbpfoiapublicliaison@cbp.dhs.gov, post@hageselskapet.no, Rollag Bibliotek <Rollag.Bibliotek@rollag.kommune.no>, Diane Briggs <DBriggs@cityoffargo.com>, fox4thefuture@gmail.com
    Hi,

    my grandmother (my fathers mother) Ågot Mogan Olsen, told me, in the late 70’s, that they (her mother and them) had lived in Canada, before the other white.

    (Something like this).

    And I wonder if my great-grandmother Birgit/Bergit could have been Mandan-indian.

    Because she grew up in North Dakota, with her foster-father/uncle Gullik Gullikson (from Rollag/Numedal in Norway) and his wife Aase Levordotter.

    Could these have adopted a Mandan-girl (who sometimes had blond hair, I’ve read on the internet).

    My great-grandmother Birgit Mogan was born in 1880.

    And her mother (my great-grandmother) Jøran Gulleksdotter Mogan was born in 1831.

    So she would have been almost 50 years old, when Birgit was born.

    So I wonder if Birgit really was adopted.

    Thanks in advance for any reply!

    Best regards,

    Erik Ribsskog

    PS.

    My great-grandmothers foster-father/uncle Gullik Gullikson Tråen.

    He found a well-known viking-treasure (Tråen-treasure) after he returned to Norway, and bought the farm Me-Tråen (in Rollag).

    Could this have been something he really found in America?

    Did the Mandan-tribe have any stuff from the vikings in Greenland (Vestbygda) or Vinland/Markland.

    Thanks in advance for any reply!

    ———- Forwarded message ———
    Fra: Erik Ribsskog <eribsskog@gmail.com>
    Date: søn. 28. apr. 2024 kl. 22:48
    Subject: Re: TSA Customer Service Response: SR: 05925369 – Re: Notice of Referral to CBP – 2023-TSFO-00795
    To: <tsa-contactcenter@j-c5kmh4vyerb38cgipsp5fowfa0cp3bw3vltx4qg993bsxpcrd.t-4x9leau.na21.case.salesforce.com>
    Cc: <tsa-contactcenter@tsa.dhs.gov>, LEPEAK, LANDON <LANDON.E.LEPEAK@cbp.dhs.gov>, <themorganconnection@forthepeople.com>, <jmorgan@forthepeople.com>, <tsa-contactcenter@j-c5kmh4vyerb38cgipsp5fowfa0cp3bw3vltx4qg993bsxpcrd.t-4x9leau.na21.case.salesforce.com>, Brandi Holdaway <Brandi.Holdaway@wcaa.us>, <foia@tsa.dhs.gov>, <mail.airfranceklmfinance@airfrance.fr>, <lufthansa@lufthansa.de>, ““FOIA.Coordinator”” <FOIA@wcaa.us>, Ombudsman <Ombudsman@waynecounty.com>, EmploymentVerification <EmploymentVerification@wcaa.us>, DPDFOIA DPDFOIA <DPDFOIA@detroitmi.gov>, TRIP <TRIP@tsa.dhs.gov>, <osloirc@state.gov>, ““emb.london”” <emb.london@mfa.no>, <emb.washington@mfa.no>, post <post@mfa.no>, amnestyis <amnestyis@amnesty.org>, HRW UK <hrwuk@hrw.org>, <firmapost@rgf.no>, <innsyn@arbeidstilsynet.no>, <post@canica.no>, Lisa Eian <eian@eianadvokat.no>, Security <security@wcaa.us>, Akademikerforbundet <post@akademikerforbundet.no>, <postmottak@sivilombudet.no>, Politikk Høyre <politikk@hoyre.no>, Sfovpost <sfovpost@statsforvalteren.no>, <wasamb@um.dk>, <flac@detroitflac.com>, <dba@detroitlawyer.org>, External Affairs <External.Affairs@wcaa.us>, <NPIC@state.gov>, <epost@nito.no>, <frode-eika.sandnes@oslomet.no>, <cbpfoiapublicliaison@cbp.dhs.gov>, <post@hageselskapet.no>

    Hi,

    this has been going around in circles, for many years now, it seems.

    So this I have to complain about.

    Erik Ribsskog

    lør. 13. mai 2023 kl. 23:09 skrev TSA Contact Center <tsa-contactcenter@tsa.dhs.gov>:

    Hello,

    Thank you for contacting the Transportation Security Administration (TSA) Contact Center. The response to your inquiry is listed below. If you have additional questions, please respond to this email. Please include the Service Request Number of 05925369 in your inquiry.
    Thank You
    TSA Contact Center

    Customs and Border Protection
    CBP – Travel into US
    After careful review, we have determined that your inquiry falls outside TSA’s jurisdiction.

    When entering the United States from a foreign country, you must go through a U.S. Customs and Border Protection (CBP) screening process. CBP is responsible for enforcing hundreds of U.S. laws and regulations in regards to customs, immigration, border security, and agricultural protection.

    Please visit www.cbp.gov/travel to learn about traveler entry forms, agricultural products allowed and prohibited, what items are dutiable, and other information that will help you move quickly through the CBP process. You may also call CBP at (877) 227-5511 between 8:30 a.m. and 5 p.m. (ET) Monday through Friday.

  • Mer om Tråen-skatten (som ble funnet av min oldemor Birgit Mogan sin onkel/fosterfar Gullik Gullikson)

    https://www.nb.no/items/c070d32086066b14c2dbef1b5f5d7439?page=7&searchText=%22traaen-skatten%22

    PS.

    Hvis jeg husker riktig.

    Så var det sånn, at min farmor Ågot Mogan Olsen sa, på 70/80-tallet.

    At hennes slekt, hadde bodd i Canada, på den tida, som det bare fantes indianere der.

    (Noe sånt).

    Så jeg har lurt på, om min oldemors onkel/fosterfar Gullik Gullikson (som var gift med Aase Levorsdatter) fant ei norrøn jente (min farmors mor) i Amerika.

    Og også den viking-skatten.

    Og at han seinere har latt som, at den skatten var fra Numedal.

    Hm.

    Min tippoldemor (Jøran Gulleksdotter) var visst nærmere 50 år, da min oldemor ble født.

    Så det høres kanskje litt usannsynlig ut.

    (Må man vel si).

    Så her kan man kanskje lure litt.

    (For å si det sånn).

    Og som jeg blogget om, for noen dager/uker siden.

    Så stammet visst Lenape-indianerne, fra vikingene på Grønland (det vil si de fra Vestbygda i nord).

    (Selv om det vel også stod, at de var en av Israels tapte stammer.

    Så da har kanskje de vikingene (på Grønland) blitt jøder, da.

    Noe sånt).

    Så sånn er muligens det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Mvh.

    Erik Ribsskog

    PS 2.

    Her er mer om dette:

    https://www.atlantic-county.org/history/lenni-lenape.asp

    PS 3.

    Det var visst også sånn.

    (Noe jeg har blogget om tidligere).

    At etter at grønlenderne (og islendingene) ble kristnet.

    Så forlot de noen norrøne folk (som ble kalt hedninger) i Canada/Markland.

    (Noe sånt).

    Så sånn var visst det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

    PS 4.

    Mer om de som ble forlatt i Markland/Canada (det menes kanskje, at de kristne forlot noen vikinger, som liksom hadde blitt indianere):

    https://www.nb.no/items/0f05c3a8906b9879bacd9e3fe9cf9f4d?page=83&searchText=markland

    PS 5.

    Jeg husker at min fars yngste bror Runar.

    Han fortalte meg, en julaften, på første halvdel av 80-tallet.

    At han (og hans kamerater) ble kalt: ‘Pruppen-indianerne’.

    (‘Pruppen’ var kallenavnet til onkel Runar.

    Og det var fordi at han hadde sluppet en prupp (fjert) en gang, sa han (når jeg spurte).

    Og Runar markerte dette (den samme julekvelden) ved å reise seg opp, og så stille seg i et hjørne av stua (like ved spisestue-bordet, som vi satt ved) og slippe en lydlys fjert.

    For å si det sånn).

    Og det var også sånn, at Runar sin eldste sønn (min fetter) Ove.

    Han sa en gang (på 80-tallet) at jeg var Manitou (mens min farmor satt ved det samme bordet som oss) husker jeg.

    Og min farmor sa (på slutten av 70-tallet) at indianerne hadde vært så slemme (i Canada).

    De gravde ned folk, sånn at bare hue stakk opp.

    (Sa min farmor).

    Og jeg (som da var 9-10 år gammel) sa da, at man kunne vel bare grave opp disse igjen, sånn at de ikke døde.

    Men da svarte ikke min farmor noe.

    (Husker jeg).

    Hu bare satt og så alvorlig ut.

    (For å si det sånn).

    Så sånn var det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

    PS 6.

    Det er jo også sånn.

    At min tremenning Øystein ‘Adoptert fra Korea’ Andersen.

    Han har et veldig norsk/norrønt navn.

    Selv om han ikke har en eneste norrøn gen i seg.

    (For å si det sånn).

    Han er hundre prosent koreaner.

    (Eller kineser.

    Som litt bondske/dumme folk, kalte Øystein, på 80-tallet.

    Sånn som jeg husker det).

    Øystein sin adoptivmor Reidun Andersen f. Zachariassen.

    Hu var jo barnebarn, av min oldemor Bergit Mogan.

    (Reidun sin mor var Bergit sin datter Ingeborg.

    Som var min farmor Ågot sin lillesøster.

    For å si det sånn).

    Og det at hu Reidun ga sin adoptiv-sønn Øystein et norrønt navn (selv om han er koreaner).

    Det kan kanskje ha vært på grunn av, dette med indianerne, da.

    At det kanskje var litt indianer, i min farmor (og hennes mor Bergit).

    Selv om min farmor het Ågot og ikke Pochahontas, liksom.

    (For å si det sånn).

    Min farmor hadde brune øyne.

    (Husker jeg).

    Så da var hu nok ikke _så_ norsk/norrøn.

    Selv om de brune øynene kanskje kan være noe, etter noen tatere (eller noe lignende) fra Flesberg.

    For min farmors far Nils Mogan.

    Han var direkte etterkommer etter Spellemanns-Ingeborg.

    Og hu var fra en kjente spellemanns-slekt, i Flesberg/Numedal.

    Og spellemenn, de kan vel kansje ha vært tatere ofte (hvis jeg skulle tippe).

    De som var kjempe-norske, var kanskje for opptatt av gårdsdrift osv., til å jobbe som spellemenn.

    (Må man vel si).

    Så sånn var muligens det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

    PS 7.

    Som jeg nevner i det øverste PS-et.

    Så lå Vestbygda (på Grønland) i nord.

    Vikingene trodde visst at de dro vestover, dess lenger bort fra Norge/Island, som de seilte.

    Men Vestbygda ligger nesten rett nord, for Østbygda.

    (Vestbygda ligger litt vest for Østbygda.

    Men mye lenger nord.

    For å si det sånn).

    Og Østbygda het egentlig (på gammelnorsk) Austerbygd.

    (Noe sånt).

    Og Østbygda lå cirka, på Grønlands sydspiss.

    Og britene osv. ble visst så vant med (fra kart) at Austerbygd (på latin muligens) betydde sør.

    Så Australia er faktisk oppkalt etter Østbygda (på Grønland).

    (For å si det sånn).

    Så sånn er visst det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

    PS 8.

    Noen mener at vikingene ble del av indianer-stammen mandanene:

    https://www.let.rug.nl/usa/essays/general/civilizations-under-siege/viking-settlement-and-the-mandans.php

    PS 9.

    Jeg flytta jo til min far på Berger (fra min mor i Larvik) høsten 1979.

    Og da var det sånn, at siden at min mor bodde i Larvik.

    Så pleide jeg å spise middag, hos min fars foreldre (Ågot og Øivind) etter skolen.

    (Det var en kilometer eller to å gå dit, fra skolen.

    Og de siste hundre meterne, kunne være litt jævlige.

    For vinden kom opp (den tok liksom fart) fra Høyen (nabo-stedet).

    Og hvis det snødde (i januar for eksempel).

    Så ble man (noen ganger) piska i trynet, av snøen, da.

    Husker jeg.

    Og noe sånt var jeg ikke vant med, fra Larvik.

    Som ligger bortimot ti mil lenger sør (og derfor hadde mildere vintre).

    For å si det sånn).

    Og de første månedene/årene, så pleide jeg å sitte på hjem igjen (til Bergeråsen) med min far.

    Og min far pleide å jobbe overtid (på min farfars møbel-fabrikk Strømm Trevare).

    Så etter middag, så ble jeg noen ganger sittende å lese tegneserier osv., i min farmor og farfars hus.

    (Hvis jeg var ferdig med Donald.

    Så pleide jeg noen ganger å lese tegneseriene i Aftenposten, DT/BB, Hjemmet, Allers og Norsk Ukeblad, osv.

    Noe sånt).

    Og en gang, mens jeg satt ved det nevnte spisestue-bordet (hvor Runar feis på julekvelden, og min farmor fortalte om indianerne).

    Så elga liksom min farfar på meg, mens jeg satt og bladde, i en avis eller et ukeblad.

    Og så sa min farfar, at Mandrake var en illusjonist.

    (Noe sånt).

    Og da var det ikke sånn, at jeg hadde spurt min farfar (eller noen andre) om hvem Mandrake var.

    (Sånn som jeg husker det).

    Men min farfar gikk liksom litt rundt spisestue-bordet/meg der, da.

    (Noe han vanligvis ikke gjorde.

    Må man vel si).

    Men jeg hadde som sagt ikke spurt min farfar (og de) om hvem Mandrake var.

    (Og det var ikke fordi, at jeg var sånn under oppveksten, at jeg aldri spurte om noe.

    Noen år før dette, så hadde jeg for eksempel spurt min farmor og farfar, om hva en skigard var (husker jeg).

    Når det var en sang (av Stanley Jacobsen) om en skigard, på radioen.

    For å si det sånn).

    Så det at min farfar plutselig begynte å ‘bable’ om Mandrake (som jeg egentlig ikke syntes (på den tida) at var en særlig kul/artig tegneserie).

    Det kan kanskje ha vært, at min farfar hinta, om den nevnte indianer-stammen (mandanene).

    For Mandrake og mandanene, er jo nesten det samme ordet.

    (Må man vel si).

    Så sånn var muligens det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

    PS 10.

    Dette blogget jeg litt om i 2018:

    https://johncons-blogg.net/2018/11/na-blir-faren-til-frode-klner-glad-for/

    PS 11.

    Det kan muligens ha vært sånn, at de fra Vestbygda ble med i Lenape-stammen, mens de som dro for å lete etter dem (ledet av Tysnes/Onarheim-høvding Pål Knutsson) ble med i Mandan-stammen:

    https://writingwranglersandwarriors.wordpress.com/2014/03/08/blonde-blue-eyed-indians/

    PS 12.

    Det var jo sånn, at min far (Arne Mogan Olsen) ble stjålet av tenårings-gutten Jan Snoghøj (og hans mor Haldis Humblen og yngre halvsøster Christell Humblen) våren 1980.

    (Og de stjal også min lillesøster Pia (fra min mor i Larvik) et par år seinere).

    Og Haldis Humblen (og Jan og Christell) er fra Tysnes (og de er vel fra Onarheim-slekten, på Haldis sin mor sin side).

    Så det er mulig, at de liksom skal hevne det, at Pål Knutsson ikke kom tilbake fra Amerika.

    Og så mener de, at de fra Vestbyda, drepte de fra Tysnes, i Amerika.

    (Noe sånt).

    Og isåfall, så er vel de fra Vestbygda med i Mandan-stammen.

    Og så drepte de kanskje de fra Tysnes (Pål Knutsson og de) fordi at de ikke ville bli funnet/kristnet.

    (Noe sånt).

    Så sånn var muligens det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

    PS 13.

    Det kan også være sånn, at de blonde i Mandan-stammen.

    Kan ha vært de som ble glemt igjen i Markland (som hadde blitt hedninger) på midten av 1300-tallet (nevnt i PS 4).

    Så sånn er muligens det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

    PS 14.

    Det kan også ha vært sånn, at Kensington-runesteinen (som nevner en norsk/gøtalandsk ekspedisjon i Amerika) var falsk.

    Og at Pål Knutsson aldri dro til Grønland/Amerika (selv om kongen ba han).

    For svartedauen kom, og det finnes ikke så mye informasjon, om hva som hendte.

    Og så kan kanskje min far (som noen ganger ble olm, på julaften, når han hadde drukket).

    Han er kanskje etterkommer, av de fra Vestbygda (på morssida).

    Og så er han sur, fordi at de fra Tysnes (Pål Knutsson og de) ikke fant dem.

    (Noe sånt).

    Så sånn er muligens det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

    PS 15.

    Her er mer om dette:

    https://lokalhistoriewiki.no/wiki/P%C3%A5l_Knutsson_fr%C3%A5_Onarheim

    PS 16.

    Det er visst også sånn, at den plassen i Amerika hvor min oldemor (Birgit Mogan) og hennes fosterforeldre (Gullik Gullikson og Aase Levorsdotter) bodde.

    (North Dakota).

    Det er det samme stedet, hvor Mandan-indianerne nå holder til.

    (For å si det sånn).

    Så sånn er visst det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Men men.

    PS 17.

    Her er mer om dette:

    https://www.mhanation.com/mha-nation-tribal-chairman

    PS 18.

    Enda mer om dette:

    https://www.digitalarkivet.no/census/person/pf01036481000698