At de hennes foreldre hadde tatt over gården (Me-Traaen) til morens onkel/fosterfar Gullik Traaen (som fant Traaen-skatten).
(Min farmor sa vel bare: ‘Fosterfar’.
Og ikke: ‘Onkel’.
Sånn som jeg husker det).
Men min farmor (og søsknene) beholdt likevel foreldene sitt Mogan-navn.
(Muligens på grunn av nye navne-skikker (på 1900-tallet).
Noe sånt).
Og jeg har jo tidligere blogget om, at min farmor aller først sa (rundt 1979) at de var fra Canada (hvor de visst hadde bodd, mens det kun var indianere der).
Så det er mulig, at min farmors mor (Bergit Mogan) egentlig var en etterkommer av vikingene på Grønland.
Og at hennes fosterfar Gullik fant henne (sammen med Traaen-skatten) i Amerika.
(Hvor han en periode hadde gård.
Og han (og hans kone Aase Levorsdotter) var amerikanske statsborgere (da de kjøpte Me-Traaen).
For å si det sånn).
Så sånn var muligens det.
Bare noe jeg tenkte på.
Mvh.
Erik Ribsskog
PS 2.
Mer om mitt slektskap med Gullik Traaen (som fant Tråen-skatten):
Hvis jeg forstod min farmor Ågot riktig, på slutten av 70-tallet.
(Var det vel).
Så var muligens min oldemor Birgit (Bergit) Mogan.
Hu var muligens født/oppvokst, i Gnomedal (eller et lignende sted) i Markland/Vinland (antagelig etter at mange av hennes slektninger (muligens fra Midtbygda på Grønland) hadde blitt drept, av cowboyer osv., under påskudd av at de var indianere).
(Noe sånt).
Selv om det isåfall, vel ville vært en sensasjon.
Men det var også sånn, at Birgit/Bergit sin onkel/fosterfar Gullik Tråen, fant Tråen-skatten (etter at han returnerte fra Amerika med Birgit/Bergit (og sin kone Aase Levorsdatter)).
Så om både den skatten og Birgit/Berget var fra Gnomedal/Midtbygda (eller noe sånt).
Hm.
Så sånn er muligens det.
Bare noe jeg tenkte på.
Mvh.
Erik Ribsskog
PS 2.
Jeg prøvde med en annen AI:
PS 3.
Her er noen fler bilder, som min tremenning Stine Mogan Olsen sendte:
PS 4.
Mer om min oldemor Birgit Mogan (fra Drammens Tidende 29. november 1950):
Her kan man se, at min oldemor visst bodde på Tråen (muligens hos sin fosterfar/onkel Gullik Traaen) på den tida som Tråen-skatten ble funnet (fra Buskeruds Blad 9. juni 1910):
Så var min oldemors mor (Jøran Gulliksdotter Gulleksrud) nesten 50 år gammel, da min oldemor ble født.
Så derfor har jeg lurt på, om min oldemor var ei, som hu eller broren (Gullek Gullekson Gulleksrud aka. Gullik Traaen) fant i Amerika (sammen med Tråen-skatten).
Hm.
Så sånn er muligens det.
Bare noe jeg tenkte på.
Men men.
PS 10.
Det er mulig at Midtbygda kan ha vært fra Andalucia/Al-Andalus eller Fraxinetum (det vil si muslimer).
(Tenker jeg nå).
Og at de rømte, fra spanjolene (de kristne reconquestadorene).
For min farmor drakk ikke.
Og min oldefar (Nils Dalen aka. Nils Mogan) hadde visst mye gikt (ifølge Drammens Tidende-artikkelen i PS 4).
Og jeg fikk gikt i føttene, da jeg bodde i Keith Court (hvor jeg bodde fra 2012 til 2014) i Walton.
Og det tror jeg at var fordi, at jeg bare spiste kylling-nuggets nesten (til middag).
(For de kosta bare en fem-kroning cirka, per pakke.
På Tesco).
Og seinere har jeg funnet ut, at det (gikt i føttene) nok skyldes jernmangel (kylling inneholder nesten ikke noe jern).
Så det kan være at han oldefaren min for det meste fikk kylling.
(Min farmor fortalte en gang.
At da hu var tjenestepike for Jebsen (på Berger).
Så fikk hu kjeft, fordi at hu renskar kjøttet på kyllingvingene.
Mens Jebsen/Berger-folk var vant til å spise kyllingvinger, med hendene.
Som på KFC, osv.).
Så det kan være, at min oldefars gikt skyldes at han ikke fikk i seg nok okse/svine-kjøtt (som inneholder jern).
(Noe sånt).
Og det var visst også noen arabiske mynter, i Tråen-skatten.
(For å si det sånn).
Og jeg har lest om (på ‘Bokhylla’).
At noen såkalte ‘hedninger’, ikke fikk lov å være med de kristne vikingene, på den siste båten, fra Markland (Canada) under den lille istiden.
(Noe sånt).
Og min farmor hadde også brune øyne (og mørkt hår).
Noen få sarasenere (fra Fraxinetum) overlevde visst de kristne sin lange seiers-rekke (jeg vet ikke om noen av disse kan ha kommet seg til Norge, og så fått lov til å bli med vikingene til Grønland):
Min farfar Øivind sa forresten en gang, på begynnelsen av 80-tallet.
(Utenom sammenhengen, liksom).
At: ‘Han Knut knøt en knut’.
Så det kan muligens ha vært han Knut Venås, som bodde i den røverhula da (på/ved Rollag) på sine eldre dager.
(Noe sånt).
Og han kan muligens ha vært faren til min farmor.
(Siden at hu en gang kom med noen halvkvedede viser liksom, om disse røverne.
Og hu fortalte også en gang (utenom sammenhengen liksom) at mora hennes (Birgit/Berget) pleide å rope på kyra.
For å si det sånn.
Og ifølge artikkelen overfor (fra Kongsberg Dagblad) så ble visst røverne/villemenna helt gærne/morderiske, hvis de hørte at noen kom gående, for eksempel).
Så sånn var muligens det.
Bare noe jeg tenkte på.
Men men.
PS 17.
Det kan kanskje ha vært sånn, at Knut Venås var faren, til den yngste broren/søsteren.
Nemlig Nils.
Og at det var derfor, at Nils måtte oppkalles etter min oldefar (Nils T. Dalen aka. Nils T. Traaen aka. Nils T. Mogan).
Siden at Nils ikke var hans sønn.
Men da het han ihvertfall Nils (og da kunne min oldefar såvidt godta han, siden at han æret min oldefar likevel, ved å bære hans navn).
(Noe sånt).
Og Nils, det er morfaren til hu Stine ‘Hermegåsa’ Mogan Olsen.
(Hu som begynte på NHI etter meg.
Og som ble butikksjef etter meg (på Europris Liertoppen).
Og som også het Olsen etter meg (siden at hu er født cirka fem år etter meg).
For å si det sånn).
Så sånn er muligens det.
Bare noe jeg tenkte på.
Men men.
PS 18.
Nils (junior) må forresten ha vært en sindig kar, siden at han jobba med sånt her (hele livet) uten å dø av det (fra Fremtiden 26. februar 1969):
my grandmother (my fathers mother) Ågot Mogan Olsen, told me, in the late 70’s, that they (her mother and them) had lived in Canada, before the other white.
(Something like this).
And I wonder if my great-grandmother Birgit/Bergit could have been Mandan-indian.
Because she grew up in North Dakota, with her foster-father/uncle Gullik Gullikson (from Rollag/Numedal in Norway) and his wife Aase Levordotter.
Could these have adopted a Mandan-girl (who sometimes had blond hair, I’ve read on the internet).
My great-grandmother Birgit Mogan was born in 1880.
And her mother (my great-grandmother) Jøran Gulleksdotter Mogan was born in 1831.
So she would have been almost 50 years old, when Birgit was born.
So I wonder if Birgit really was adopted.
Thanks in advance for any reply!
Best regards,
Erik Ribsskog
PS.
My great-grandmothers foster-father/uncle Gullik Gullikson Tråen.
He found a well-known viking-treasure (Tråen-treasure) after he returned to Norway, and bought the farm Me-Tråen (in Rollag).
Could this have been something he really found in America?
Did the Mandan-tribe have any stuff from the vikings in Greenland (Vestbygda) or Vinland/Markland.
this has been going around in circles, for many years now, it seems.
So this I have to complain about.
Erik Ribsskog
lør. 13. mai 2023 kl. 23:09 skrev TSA Contact Center <tsa-contactcenter@tsa.dhs.gov>:
Hello,
Thank you for contacting the Transportation Security Administration (TSA) Contact Center. The response to your inquiry is listed below. If you have additional questions, please respond to this email. Please include the Service Request Number of 05925369 in your inquiry.
Thank You
TSA Contact Center
Customs and Border Protection
CBP – Travel into US
After careful review, we have determined that your inquiry falls outside TSA’s jurisdiction.
When entering the United States from a foreign country, you must go through a U.S. Customs and Border Protection (CBP) screening process. CBP is responsible for enforcing hundreds of U.S. laws and regulations in regards to customs, immigration, border security, and agricultural protection.
Please visit www.cbp.gov/travel to learn about traveler entry forms, agricultural products allowed and prohibited, what items are dutiable, and other information that will help you move quickly through the CBP process. You may also call CBP at (877) 227-5511 between 8:30 a.m. and 5 p.m. (ET) Monday through Friday.
Så var det sånn, at min farmor Ågot Mogan Olsen sa, på 70/80-tallet.
At hennes slekt, hadde bodd i Canada, på den tida, som det bare fantes indianere der.
(Noe sånt).
Så jeg har lurt på, om min oldemors onkel/fosterfar Gullik Gullikson (som var gift med Aase Levorsdatter) fant ei norrøn jente (min farmors mor) i Amerika.
Og også den viking-skatten.
Og at han seinere har latt som, at den skatten var fra Numedal.
Hm.
Min tippoldemor (Jøran Gulleksdotter) var visst nærmere 50 år, da min oldemor ble født.
Så det høres kanskje litt usannsynlig ut.
(Må man vel si).
Så her kan man kanskje lure litt.
(For å si det sånn).
Og som jeg blogget om, for noen dager/uker siden.
Så stammet visst Lenape-indianerne, fra vikingene på Grønland (det vil si de fra Vestbygda i nord).
(Selv om det vel også stod, at de var en av Israels tapte stammer.
Så da har kanskje de vikingene (på Grønland) blitt jøder, da.
Han fortalte meg, en julaften, på første halvdel av 80-tallet.
At han (og hans kamerater) ble kalt: ‘Pruppen-indianerne’.
(‘Pruppen’ var kallenavnet til onkel Runar.
Og det var fordi at han hadde sluppet en prupp (fjert) en gang, sa han (når jeg spurte).
Og Runar markerte dette (den samme julekvelden) ved å reise seg opp, og så stille seg i et hjørne av stua (like ved spisestue-bordet, som vi satt ved) og slippe en lydlys fjert.
For å si det sånn).
Og det var også sånn, at Runar sin eldste sønn (min fetter) Ove.
Han sa en gang (på 80-tallet) at jeg var Manitou (mens min farmor satt ved det samme bordet som oss) husker jeg.
Og min farmor sa (på slutten av 70-tallet) at indianerne hadde vært så slemme (i Canada).
De gravde ned folk, sånn at bare hue stakk opp.
(Sa min farmor).
Og jeg (som da var 9-10 år gammel) sa da, at man kunne vel bare grave opp disse igjen, sånn at de ikke døde.
Men da svarte ikke min farmor noe.
(Husker jeg).
Hu bare satt og så alvorlig ut.
(For å si det sånn).
Så sånn var det.
Bare noe jeg tenkte på.
Men men.
PS 6.
Det er jo også sånn.
At min tremenning Øystein ‘Adoptert fra Korea’ Andersen.
Han har et veldig norsk/norrønt navn.
Selv om han ikke har en eneste norrøn gen i seg.
(For å si det sånn).
Han er hundre prosent koreaner.
(Eller kineser.
Som litt bondske/dumme folk, kalte Øystein, på 80-tallet.
Sånn som jeg husker det).
Øystein sin adoptivmor Reidun Andersen f. Zachariassen.
Hu var jo barnebarn, av min oldemor Bergit Mogan.
(Reidun sin mor var Bergit sin datter Ingeborg.
Som var min farmor Ågot sin lillesøster.
For å si det sånn).
Og det at hu Reidun ga sin adoptiv-sønn Øystein et norrønt navn (selv om han er koreaner).
Det kan kanskje ha vært på grunn av, dette med indianerne, da.
At det kanskje var litt indianer, i min farmor (og hennes mor Bergit).
Selv om min farmor het Ågot og ikke Pochahontas, liksom.
(For å si det sånn).
Min farmor hadde brune øyne.
(Husker jeg).
Så da var hu nok ikke _så_ norsk/norrøn.
Selv om de brune øynene kanskje kan være noe, etter noen tatere (eller noe lignende) fra Flesberg.
For min farmors far Nils Mogan.
Han var direkte etterkommer etter Spellemanns-Ingeborg.
Og hu var fra en kjente spellemanns-slekt, i Flesberg/Numedal.
Og spellemenn, de kan vel kansje ha vært tatere ofte (hvis jeg skulle tippe).
De som var kjempe-norske, var kanskje for opptatt av gårdsdrift osv., til å jobbe som spellemenn.
(Må man vel si).
Så sånn var muligens det.
Bare noe jeg tenkte på.
Men men.
PS 7.
Som jeg nevner i det øverste PS-et.
Så lå Vestbygda (på Grønland) i nord.
Vikingene trodde visst at de dro vestover, dess lenger bort fra Norge/Island, som de seilte.
Men Vestbygda ligger nesten rett nord, for Østbygda.
(Vestbygda ligger litt vest for Østbygda.
Men mye lenger nord.
For å si det sånn).
Og Østbygda het egentlig (på gammelnorsk) Austerbygd.
(Noe sånt).
Og Østbygda lå cirka, på Grønlands sydspiss.
Og britene osv. ble visst så vant med (fra kart) at Austerbygd (på latin muligens) betydde sør.
Så Australia er faktisk oppkalt etter Østbygda (på Grønland).
(For å si det sånn).
Så sånn er visst det.
Bare noe jeg tenkte på.
Men men.
PS 8.
Noen mener at vikingene ble del av indianer-stammen mandanene:
Det kan muligens ha vært sånn, at de fra Vestbygda ble med i Lenape-stammen, mens de som dro for å lete etter dem (ledet av Tysnes/Onarheim-høvding Pål Knutsson) ble med i Mandan-stammen:
Det var jo sånn, at min far (Arne Mogan Olsen) ble stjålet av tenårings-gutten Jan Snoghøj (og hans mor Haldis Humblen og yngre halvsøster Christell Humblen) våren 1980.
(Og de stjal også min lillesøster Pia (fra min mor i Larvik) et par år seinere).
Og Haldis Humblen (og Jan og Christell) er fra Tysnes (og de er vel fra Onarheim-slekten, på Haldis sin mor sin side).
Så det er mulig, at de liksom skal hevne det, at Pål Knutsson ikke kom tilbake fra Amerika.
Og så mener de, at de fra Vestbyda, drepte de fra Tysnes, i Amerika.
(Noe sånt).
Og isåfall, så er vel de fra Vestbygda med i Mandan-stammen.
Og så drepte de kanskje de fra Tysnes (Pål Knutsson og de) fordi at de ikke ville bli funnet/kristnet.
(Noe sånt).
Så sånn var muligens det.
Bare noe jeg tenkte på.
Men men.
PS 13.
Det kan også være sånn, at de blonde i Mandan-stammen.
Kan ha vært de som ble glemt igjen i Markland (som hadde blitt hedninger) på midten av 1300-tallet (nevnt i PS 4).
Så sånn er muligens det.
Bare noe jeg tenkte på.
Men men.
PS 14.
Det kan også ha vært sånn, at Kensington-runesteinen (som nevner en norsk/gøtalandsk ekspedisjon i Amerika) var falsk.
Og at Pål Knutsson aldri dro til Grønland/Amerika (selv om kongen ba han).
For svartedauen kom, og det finnes ikke så mye informasjon, om hva som hendte.
Og så kan kanskje min far (som noen ganger ble olm, på julaften, når han hadde drukket).
Han er kanskje etterkommer, av de fra Vestbygda (på morssida).
Og så er han sur, fordi at de fra Tysnes (Pål Knutsson og de) ikke fant dem.
Det er visst også sånn, at den plassen i Amerika hvor min oldemor (Birgit Mogan) og hennes fosterforeldre (Gullik Gullikson og Aase Levorsdotter) bodde.
(North Dakota).
Det er det samme stedet, hvor Mandan-indianerne nå holder til.
At de fleste myntene, var tyske, kan kanskje tyde på, at dette var, en tysk handelsreisende, (eller noe i den duren), som var på et marked, (siden at Tråen betyr ‘nedtråkket plass’), og så grov ned skatten, og falt i elva muligens, (eller noe i den duren).
Hvis ikke det var sånn, at det ikke fantes, noen egen myntproduksjon, i Norge, på den tida, (siste halvdel av 900-tallet da, og at det var vanlig, å istedet bruke, tyske/utenlandske mynter).
Hm.
Hvis ikke det var sånn, at Rollag skulle bli kristnet, og at noen derfor gjemte, disse ‘utenlandske/ikke-kristne’ tingene, siden at de kristne, muligens ikke likte, disse tingene, (av en eller annen grunn), da.
Eller at disse tingene, ble gjemt, for skatte-futen.
Hm.
Så sånn er muligens det.
Bare noe jeg tenkte på.
Men men.
Mvh.
Erik Ribsskog
PS 6.
Jeg har vært på viking-seminar osv., i England.
Og sett viking-armbånd osv. der.
Og de var det mer sølv i liksom, (vil jeg si).
(Selv om mange av de var klemt flate).
Så dette, (fra Rollag), blir som noe ‘krims-krams’, i forhold, (synes jeg, at det virker som).
Det fra Rollag, virker mer intrikat/forseggjort liksom, når det gjelder sølvsmed-håndtverket, synes jeg.
(Noe sånt).
Så sånn er nok det.
Bare noe jeg tenkte på.
Men men.
PS 7.
Vikingskatten som jeg så, i England, er litt røffere og enklere, i stilen, (må man vel si), selv om dette kanskje kan være på grunn av, at den er, litt eldre:
Gullek Gulleksson Toeiet (Gulleksrud) som fant skatten, (og vel da ble kalt Gullek Traaen), var fosterfar og onkel, til min oldemor Bergit/Birgit Tovsdatter Mogan:
