At de hennes foreldre hadde tatt over gården (Me-Traaen) til morens onkel/fosterfar Gullik Traaen (som fant Traaen-skatten).
(Min farmor sa vel bare: ‘Fosterfar’.
Og ikke: ‘Onkel’.
Sånn som jeg husker det).
Men min farmor (og søsknene) beholdt likevel foreldene sitt Mogan-navn.
(Muligens på grunn av nye navne-skikker (på 1900-tallet).
Noe sånt).
Og jeg har jo tidligere blogget om, at min farmor aller først sa (rundt 1979) at de var fra Canada (hvor de visst hadde bodd, mens det kun var indianere der).
Så det er mulig, at min farmors mor (Bergit Mogan) egentlig var en etterkommer av vikingene på Grønland.
Og at hennes fosterfar Gullik fant henne (sammen med Traaen-skatten) i Amerika.
(Hvor han en periode hadde gård.
Og han (og hans kone Aase Levorsdotter) var amerikanske statsborgere (da de kjøpte Me-Traaen).
For å si det sånn).
Så sånn var muligens det.
Bare noe jeg tenkte på.
Mvh.
Erik Ribsskog
PS 2.
Mer om mitt slektskap med Gullik Traaen (som fant Tråen-skatten):
Erik Ribsskog <eribsskog@gmail.com> Oppdatering/Fwd: Til Rollag bibliotek, angående Mogan-familien/Fwd: VS: Mogan Erik Ribsskog <eribsskog@gmail.com> 23. november 2024 kl. 01:40 Til: Rollag Bibliotek <Rollag.Bibliotek@rollag.kommune.no> Kopi: Soknepresten Rollag <soknepresten.rollag@rollag.kommune.no>, Rollag Bibliotek <Rollag.Bibliotek@rollag.kommune.no>, svelvik.menighet@svelvik.kirken.no, aaseb@rollag.kommune.no, Even Tråen <geiteskallin@gmail.com>, post <post@finkn.no>, Sfovpost <sfovpost@statsforvalteren.no>, amnestyis <amnestyis@amnesty.org>, HRW UK <hrwuk@hrw.org>, postmottak@sivilombudet.no, Akademikerforbundet <post@akademikerforbundet.no>, Politikk Høyre <politikk@hoyre.no>, report@phishing.gov.uk, Phso Enquiries <phso.enquiries@ombudsman.org.uk>, epost@nito.no, post@unio.no, post@hk.no, Post <post@forbrukerradet.no>, "inger.lise.blyverket" <inger.lise.blyverket@forbrukerradet.no>, lisa.eian@elden.no, Postmottak <postmottak@forbrukertilsynet.no>, audun.opland@rollag.kommune.no, biblioteket@rollag.kommune.no Hei,
jeg har nå drevet mer med slektsforskning.
Og min oldemor (Bergit Mogan) sin mor (Jøran) var visst nesten 50 år, da hu fødte min oldemor.
Så jeg har lurt på, om hu Jøran, kan ha vært en mann, som levde som kvinne.
Og så har hen (og hennes ektemann Tov) funnet ei norrøn jente i Amerika (som muligens har vært fra Midtbygda, på Grønland, men at de har dratt over til Markland, for min farmor sa (på 70/80-tallet) at de var fra Canada, og bodde der, mens det bare var indianere der, eller noe sånt).
Og så har dem tatt med hu jenta og Tråen-skatten (som min oldemors onkel/fosterfar Gullek fant/'fant' i 1906) tilbake til Norge.
Jeg mener også å huske, at min farmor nevnte (på 80-tallet) at det bodde en røver-bande, i en hule, ved setra dems (Mogan sin seter, blir det vel da).
Er dette noe kjent?
Min farfar (Øivind Olsen) sa på 80-tallet (utenom sammenhengen liksom) at: 'Han Knut knøt en knut'.
(Noe sånt).
Kan han røveren ha vært en som het Knut Venås?
Min farmor sa også, at hennes mor (Bergit/Birgit Mogan) pleide å rope på kyra.
(Hu sa: 'Kom kyra'.
Ifølge min farmor).
Kan dette ha lokket til seg røverne, sånn at det egentlig var en røver, som var Ågot sin far?
På forhånd takk for eventuelt svar!
Mvh.
Erik Ribsskog
PS.
Kirken i Rollag spanderte et kurbad-opphold i Vikersund på min oldefar Nils T. Mogan aka. Nils T. Traaen aka. Nils T. Dalen, i 1926.
(Se vedlegg.
En artikkel fra Buskeruds Blad 24. juli 1926).
Hva var det som feilet min oldefar.
Er det mulig, at det var disse røverne (som min farmor 'bablet' om) som var far til min farmors yngste bror Nils (junior) for eksempel.
På forhånd takk for eventuelt svar!
---------- Forwarded message --------- Fra: Erik Ribsskog <eribsskog@gmail.com> Date: man. 23. juli 2012 kl. 20:09 Subject: Re: Til Rollag bibliotek, angående Mogan-familien/Fwd: VS: Mogan To: Rollag Bibliotek <Rollag.Bibliotek@rollag.kommune.no> Cc: <biblioteket@rollag.kommune.no>
Hei,
jeg lurte på om den vikingskatten, som det står i skrivet du sendte, at adoptiv-tippoldefaren min Gullek Gulleksson Toeiet Gulleksrud fant.
Jeg har lest at det var uventede mynter, å finne, i Rollag vel.
(For en stund siden, riktignok).
Jeg tenkte nå, kan dette ha vært ting, som Gulleksrud har funnet i Amerika, og tatt med tilbake, til Norge?
Jeg har jo lest at noen av indianerne, som ble drept, var hvite osv.
Angående dialekten, så er det ikke Rollag-dialekt. Mulig det er Valderes-dialekt?
Håper det kom til nytte!
Mvh
Heidi
Rollag Folkebibliotek
Fra: Solfrid Holtan På vegne av Postmottak Rollag Sendt: 11. januar 2010 08:51 Til: Rollag Bibliotek Emne: VS: Til Rollag bibliotek, angående Mogan-familien/Fwd: VS: Mogan
Fra: Erik Ribsskog [mailto:eribsskog@gmail.com] Sendt: 8. januar 2010 12:42 Til: Postmottak Rollag Emne: Til Rollag bibliotek, angående Mogan-familien/Fwd: VS: Mogan
Hei,
jeg prøvde å kontakte Lågdalsmuseet, om de hadde noe informasjon om Mogan-familien, siden min farmor var fra Rollag, Ågot Mogan Olsen.
Jeg lurte spesielt på faren hennes, som jeg mener å ha sett ble kalt 'Nils i Dalen'.
Jeg husker også at faren min sa rundt 1980, at noe av slekta dems var fra Finnskogen, eller noe.
Og Ågot hadde en bror som sa 'jintutten'.
Jeg skal finne den e-posten jeg sendte til Lågdalsmuseet:
from
Erik Ribsskog <eribsskog@gmail.com>
to
post@laagdalsmuseet.no
date
Thu, Jan 7, 2010 at 2:19 PM
subject
Informasjon om oldefar Nils 'i Dalen' Mogan og oldemor Birgit Mogan, fra gården Mogan i Rollag?
mailed-by
gmail.com
hide details
2:19 PM (21 hours ago)
Hei,
jeg bare lurte på om dere hadde noe informasjon om min farmor, Ågot Mogan Olsen, (som døde i år 2000 vel), sine foreldre Nils Mogan, (visstnok også kjent som 'Nils i Dalen'), eller Ågots mor Birgit Mogan.
Birgit var visst adoptert, men arvet likevel gården.
Nils var visst kjent som 'Nils i Dalen', mener jeg at hun tremeningen min, Stine Mogan Olsen, skrev på Facebook.
Gården het jo Mogan da, og de tok navnet etter gården, husker jeg at farmora mi sa.
Jeg bor i England, så jeg får ikke så lett tilgang til bygdebøker osv., men jeg bare lurte på om dere tilfeldigvis hadde noe informasjon.
Ågot sa at mora hennes pleide å si 'je vet itte je'.
Men er det Rollags-dialekt det da?
Broren hennes mener jeg at pleide å si 'jintutten',
(og det betydde 'jentene', husker jeg at farmora mi forklarte meg, da jeg var guttunge, når broren hennes spurte meg hvordan det gikk med jintutten, en gang noen søskener av farmora mi var samla hos farmora mi da.
Min far, Arne Mogan Olsen, som nå bor i Drammen, (samboer med Haldis Humblen), han lot meg bo alene på Bergeråsen, fra jeg var ni år, så jeg spiste alltid middag hos Ågot da, da jeg var sånn 9-10 år osv., så derfor husker jeg noen av de orda som hu og broren hennes brukte, osv.
Så sånn er det.).
Er det noe særlig Rollags-dialekt eller, (jintutten)?
På forhånd takk for eventuelt svar!
Mvh.
Erik Ribsskog
PS.
Jeg har også jobba og rydda mye skog osv., i 2005, på Løvås Gård i Kvelde, hvor onkelen min Martin Ribsskog holdt til.
Jeg dro dit for jeg hørte i Oslo, i 2003 og 2004, at jeg var forfulgt av noe 'mafian'.
Men på Løvås gård, så ble jeg forsøkt drept, så nå er jeg i Liverpool, og skjønner ikke hva som foregår.
Og det hjelper ikke om jeg spørr politiet, de sier ingenting, så jeg prøver å finne ut mer om slekta osv., for å finne ut om det er noe 'mafian' der.
Men vi får se hva som skjer.
Men dere har kanskje ikke Lågendalen så langt sør som Kvelde dere, sånn at dere har noe informasjon på Løvås Gård, som jeg har litt hevd på, vil jeg si, siden jeg fikk en avtale om at jeg kunne jobbe og bo der, fra samboeren til onkelen min, mot å betale 500 kroner i uka i mat.
Men men.
Bare noe jeg kom på.
På forhånd takk for svar!
Håper dere har mulighet til å svare!
Mvh.
Erik Ribsskog
---------- Forwarded message ---------- From: Erik Ribsskog <eribsskog@gmail.com> Date: 2010/1/8 Subject: Re: VS: Mogan To: Gry Charlotte <gry@laagdalsmuseet.no>
Hei,
ja, det kan jeg kanskje prøve.
Jeg bor i England, men jeg kan jo kontakte de på e-post, eller noe.
Det er snakk om gården Mogan forresten, i Rollag, men den gården er vel kanskje ikke så stor at den er kjent nedover i Kongsberg osv.
Mormora mi hevdet forresten å være i slekta etter Ove Gjedde, som holdt til i Kongsberg bl.a. vel.
Men det er visst litt usikkert, min mormor Ingeborg Ribsskog, var barnebarn av den danske øverstkommanderende mellomkrigsgeneralen Anders Gjedde Nyholm, (og hennes tante var også gift med den siste baron Adeler).
Men jeg har ikke klart å spore han Anders Gjedde Nyholm tilbake til Ove Gjedde, på internett, så det er mulig at mormora mi fortalte noe røverhistorier da.
Hvem vet.
Men mange takk for svar ihvertfall!
Mvh.
Erik Ribsskog
2010/1/8 Gry Charlotte <gry@laagdalsmuseet.no>
Hei,
Viser til e-post vedr. informasjon om Ågot Mogan Olsen. Vi har dessverre ingen informasjon om henne.
Jeg foreslår at du tar kontakt med biblioteket i Rollag, som har alle bygdebøkene og annen lokalhistorisk litterat fra Rollag.
Så var det sånn, at min farmor Ågot Mogan Olsen sa, på 70/80-tallet.
At hennes slekt, hadde bodd i Canada, på den tida, som det bare fantes indianere der.
(Noe sånt).
Så jeg har lurt på, om min oldemors onkel/fosterfar Gullik Gullikson (som var gift med Aase Levorsdatter) fant ei norrøn jente (min farmors mor) i Amerika.
Og også den viking-skatten.
Og at han seinere har latt som, at den skatten var fra Numedal.
Hm.
Min tippoldemor (Jøran Gulleksdotter) var visst nærmere 50 år, da min oldemor ble født.
Så det høres kanskje litt usannsynlig ut.
(Må man vel si).
Så her kan man kanskje lure litt.
(For å si det sånn).
Og som jeg blogget om, for noen dager/uker siden.
Så stammet visst Lenape-indianerne, fra vikingene på Grønland (det vil si de fra Vestbygda i nord).
(Selv om det vel også stod, at de var en av Israels tapte stammer.
Så da har kanskje de vikingene (på Grønland) blitt jøder, da.
Han fortalte meg, en julaften, på første halvdel av 80-tallet.
At han (og hans kamerater) ble kalt: ‘Pruppen-indianerne’.
(‘Pruppen’ var kallenavnet til onkel Runar.
Og det var fordi at han hadde sluppet en prupp (fjert) en gang, sa han (når jeg spurte).
Og Runar markerte dette (den samme julekvelden) ved å reise seg opp, og så stille seg i et hjørne av stua (like ved spisestue-bordet, som vi satt ved) og slippe en lydlys fjert.
For å si det sånn).
Og det var også sånn, at Runar sin eldste sønn (min fetter) Ove.
Han sa en gang (på 80-tallet) at jeg var Manitou (mens min farmor satt ved det samme bordet som oss) husker jeg.
Og min farmor sa (på slutten av 70-tallet) at indianerne hadde vært så slemme (i Canada).
De gravde ned folk, sånn at bare hue stakk opp.
(Sa min farmor).
Og jeg (som da var 9-10 år gammel) sa da, at man kunne vel bare grave opp disse igjen, sånn at de ikke døde.
Men da svarte ikke min farmor noe.
(Husker jeg).
Hu bare satt og så alvorlig ut.
(For å si det sånn).
Så sånn var det.
Bare noe jeg tenkte på.
Men men.
PS 6.
Det er jo også sånn.
At min tremenning Øystein ‘Adoptert fra Korea’ Andersen.
Han har et veldig norsk/norrønt navn.
Selv om han ikke har en eneste norrøn gen i seg.
(For å si det sånn).
Han er hundre prosent koreaner.
(Eller kineser.
Som litt bondske/dumme folk, kalte Øystein, på 80-tallet.
Sånn som jeg husker det).
Øystein sin adoptivmor Reidun Andersen f. Zachariassen.
Hu var jo barnebarn, av min oldemor Bergit Mogan.
(Reidun sin mor var Bergit sin datter Ingeborg.
Som var min farmor Ågot sin lillesøster.
For å si det sånn).
Og det at hu Reidun ga sin adoptiv-sønn Øystein et norrønt navn (selv om han er koreaner).
Det kan kanskje ha vært på grunn av, dette med indianerne, da.
At det kanskje var litt indianer, i min farmor (og hennes mor Bergit).
Selv om min farmor het Ågot og ikke Pochahontas, liksom.
(For å si det sånn).
Min farmor hadde brune øyne.
(Husker jeg).
Så da var hu nok ikke _så_ norsk/norrøn.
Selv om de brune øynene kanskje kan være noe, etter noen tatere (eller noe lignende) fra Flesberg.
For min farmors far Nils Mogan.
Han var direkte etterkommer etter Spellemanns-Ingeborg.
Og hu var fra en kjente spellemanns-slekt, i Flesberg/Numedal.
Og spellemenn, de kan vel kansje ha vært tatere ofte (hvis jeg skulle tippe).
De som var kjempe-norske, var kanskje for opptatt av gårdsdrift osv., til å jobbe som spellemenn.
(Må man vel si).
Så sånn var muligens det.
Bare noe jeg tenkte på.
Men men.
PS 7.
Som jeg nevner i det øverste PS-et.
Så lå Vestbygda (på Grønland) i nord.
Vikingene trodde visst at de dro vestover, dess lenger bort fra Norge/Island, som de seilte.
Men Vestbygda ligger nesten rett nord, for Østbygda.
(Vestbygda ligger litt vest for Østbygda.
Men mye lenger nord.
For å si det sånn).
Og Østbygda het egentlig (på gammelnorsk) Austerbygd.
(Noe sånt).
Og Østbygda lå cirka, på Grønlands sydspiss.
Og britene osv. ble visst så vant med (fra kart) at Austerbygd (på latin muligens) betydde sør.
Så Australia er faktisk oppkalt etter Østbygda (på Grønland).
(For å si det sånn).
Så sånn er visst det.
Bare noe jeg tenkte på.
Men men.
PS 8.
Noen mener at vikingene ble del av indianer-stammen mandanene:
Det kan muligens ha vært sånn, at de fra Vestbygda ble med i Lenape-stammen, mens de som dro for å lete etter dem (ledet av Tysnes/Onarheim-høvding Pål Knutsson) ble med i Mandan-stammen:
Det var jo sånn, at min far (Arne Mogan Olsen) ble stjålet av tenårings-gutten Jan Snoghøj (og hans mor Haldis Humblen og yngre halvsøster Christell Humblen) våren 1980.
(Og de stjal også min lillesøster Pia (fra min mor i Larvik) et par år seinere).
Og Haldis Humblen (og Jan og Christell) er fra Tysnes (og de er vel fra Onarheim-slekten, på Haldis sin mor sin side).
Så det er mulig, at de liksom skal hevne det, at Pål Knutsson ikke kom tilbake fra Amerika.
Og så mener de, at de fra Vestbyda, drepte de fra Tysnes, i Amerika.
(Noe sånt).
Og isåfall, så er vel de fra Vestbygda med i Mandan-stammen.
Og så drepte de kanskje de fra Tysnes (Pål Knutsson og de) fordi at de ikke ville bli funnet/kristnet.
(Noe sånt).
Så sånn var muligens det.
Bare noe jeg tenkte på.
Men men.
PS 13.
Det kan også være sånn, at de blonde i Mandan-stammen.
Kan ha vært de som ble glemt igjen i Markland (som hadde blitt hedninger) på midten av 1300-tallet (nevnt i PS 4).
Så sånn er muligens det.
Bare noe jeg tenkte på.
Men men.
PS 14.
Det kan også ha vært sånn, at Kensington-runesteinen (som nevner en norsk/gøtalandsk ekspedisjon i Amerika) var falsk.
Og at Pål Knutsson aldri dro til Grønland/Amerika (selv om kongen ba han).
For svartedauen kom, og det finnes ikke så mye informasjon, om hva som hendte.
Og så kan kanskje min far (som noen ganger ble olm, på julaften, når han hadde drukket).
Han er kanskje etterkommer, av de fra Vestbygda (på morssida).
Og så er han sur, fordi at de fra Tysnes (Pål Knutsson og de) ikke fant dem.
Det er visst også sånn, at den plassen i Amerika hvor min oldemor (Birgit Mogan) og hennes fosterforeldre (Gullik Gullikson og Aase Levorsdotter) bodde.
(North Dakota).
Det er det samme stedet, hvor Mandan-indianerne nå holder til.
Min oldemor Birgit/Bergit Mogan, ble visst født i Amerika, (og så ble hu seinere dratt med dit igjen, av sin onkel og tante, som femåring, (som det står om i det forrige PS-et)):
