PS.
Her er mer om dette:
PS 2.
Enda mer om dette:
PS 3.
Og enda mer om dette:
PS 4.
Og enda enda mer om dette:
PS 5.
Og enda enda enda mer om dette:
PS 6.
Og enda enda enda enda mer om dette:
PS 7.
Og enda enda enda enda enda mer om dette:
PS 8.
Og enda enda enda enda enda enda mer om dette:
PS 9.
Og enda enda enda enda enda enda enda mer om dette:
PS 10.
Og enda enda enda enda enda enda enda enda mer om dette:
PS.
Sist gang jeg så Heidi.
Det var i bryllupet til min yngre fetter Tommy (sommeren 2002) i Fredrikstad.
(Tommy gifta seg med datteren til en tidligere AP-ordfører der.
Ellen Marie Høiden).
Og da sa Heidi, at jeg kledde å ha håret, sånn som jeg hadde det da.
(Husker jeg).
Men det var en frisør, på Adam & Eva, i Arkaden-senteret.
Som bare hadde endra frisyren min.
(For å si det sånn).
Men når Heidi likte den nye frisyren min (og siden at jeg hadde begynt på min andre studietid) så beholdt jeg den nye frisyren.
(Helt fram til våren 2018.
Var det vel).
Og da Heidi sa dette (sommeren 2002) så var ikke hunden overfor (Kisha) født engang.
Så den hunden har jeg aldri møtt.
(For å si det sånn).
Så sånn er det.
Bare noe jeg tenkte på.
Mvh.
Erik Ribsskog
PS 2.
Mer om Tommy sin svigerfar Svein Høiden (fra Fredriksstad Blad 23. april 2016):
https://eavis.f-b.no/titles/fredriksstadblad/6098/publications/605/pages/34 (bak betalingsmur)
PS 3.
Tommy sin kone (Ellen) synes at faren er fantastisk:
(Samme link som overfor)
PS 4.
Det var forresten sånn.
At jeg muligens var med, som Tommy sin far (eller noe lignende) i dette bryllupet.
For Tommy sin far (onkel Håkon) skulka.
(Svein Høiden (som var toastmaster) sa at Håkon hadde hjerteproblemer.
Men Tommy sin mor (min filletante) Tone.
Hu sa til meg (litt utpå kvelden) at Håkon hadde samme problem/skavank, som min farmor Ågot.
Nemlig nerve-problemer.
For å si det sånn).
Så sånn var det.
Bare noe jeg tenkte på.
Mvh.
Erik Ribsskog
PS 5.
Det at min farmor Ågot hadde nerve-problemer.
Det kan muligens ha vært fordi, at det var litt skrælling i henne.
Hu fortalte meg (i 1979 eller 1980) at hennes forfedre hadde bodd i Canada, før de andre hvite.
(Noe sånt).
Og det er visst kjent, at vikingene på Grønland, slo seg sammen med skrællingene (i Amerika) i 1342.
Og min farmor sa (husker jeg) at:
‘Indianerne var så slemme.
De gravde ned folk sånn at bare huet stakk opp’.
(Noe sånt).
Og da må det ha vært sånn.
At min farmors grandonkel (Gullik Tråen) og hans kone (Aase Levorsdatter) adopterte ei viking-jente (min oldemor Bergit Mogan) i Amerika.
Og så tok han med henne, tilbake til Rollag/Norge.
Og så fant han en viking-skatt (Tråen-skatten) noen år seinere.
Men det kan egentlig ha vært Vestbygda (Godthåp/Nuuk) sin skatt (som min farmors grandonkel tok med tilbake fra Amerika).
(Har jeg tenkt).
Så sånn er muligens det.
Bare noe jeg tenkte på.
Men men.
PS 6.
Her er mer om dette:
https://www.facebook.com/groups/onhmfd/posts/1209441937054647/
PS 7.
Nå var det vel sånn, at myntene i Tråen-skatten, var fra rundt år 1000.
(Noe sånt).
Så det kan ha vært sånn, at noen vikinger slo seg sammen, med skrællingene/indianerne, rundt år 1000.
(Etter at de dro til Vinland (L’anse aux Medows).
For å si det sånn).
Og så har de kanskje dratt tilbake, og henta folka i Vestbygda, noen generasjoner seinere.
Hm.
Så sånn er muligens det.
Bare noe jeg tenkte på.
Men men.
PS 8.
Som jeg har blogget om tidligere.
Så nevnte ikke min farmor den viking-skatten (som hennes mors onkel/fosterfar fant) for meg.
(Sånn som jeg husker det).
Selv om min farmor var nesten som en mor for meg, på 80-tallet.
(Siden at jeg bodde hos min far på Berger (og min fars foreldre bodde på Sand, like ved).
Og min mor bodde i Larvik (blant annet).
For å si det sånn).
Og etter at jeg begynte med slektsforskning som hobby.
Så fant jeg ut, at min farmor var etterkommer, av ei som ble kalt: Spellemanns-Ingeborg (fra Flesberg) blant annet.
Og jeg har lurt på, om sånne ‘spellemanns-folk’ ofte var tatere.
Så det kan være, at min farmors brune øyne, var etter noen Numedals/Flesberg-tatere.
Og ikke etter skrællingene.
(For å si det sånn).
Selv om min farmors yngste sønn Runar (min onkel) mente, at han var leder, for en gjeng, som ble kalt ‘Pruppen-indianerne’ (som ung) på Sand/Berger.
Så sånn var det.
Bare noe jeg tenkte på.
Men men.
PS 9.
Jeg har forresten lest et sted.
At under den lille istiden (som begynte med ekstremvær i 1316, ifølge Wikipedia).
Så ble folk i Vestbygda/Grønland veldig små.
(På grunn av mat-mangel, osv.).
Så man kan kanskje si, at de ble gnomer.
Og i USA, så finnes det (som jeg har blogget om tidligere) et sted som heter Gnomedal (ifølge en omdiskutert runestein).
Og når gjelder Heidi, så er det sånn, at hu vel er noe sånt, som et hode lavere, enn mora.
Og Heidi er også mye mer spinkel enn mora (Inger f. Larsen).
(Hvis jeg ikke tar helt feil).
Så det er mulig, at Heidi har en slags ‘gnome-mutasjon’, fra Vestbyda (som hu arvet, gjennom min farmor Ågot).
(Noe sånt).
Så sånn er muligens det
Bare noe jeg tenkte på.
Men men.
PS 10.
Tommy sin svigerfar har visst ikke vært ordfører i sjølve Fredrikstad, men han var Rolvsøy sin siste ordfører:
https://no.wikipedia.org/wiki/Liste_over_ordf%C3%B8rere_i_Rolvs%C3%B8y
PS 11.
Vikingskipet i kommunevåpenet overfor.
Det er visst Tune-skipet.
Som visst var det første vikingskipet som ble funnet.
Men de var ikke noe særlig forsiktige, når de gravde opp og transporterte skipet.
Så det ser ikke like imponerende ut, som Osebergskipet og Gokstadskipet.
(Disse tre skipene står sammen, i Vikingskipmuseet.
På Bygdøy).
Så sånn er det.
Bare noe jeg tenkte på.
Men men.
PS 12.
Her er mer om dette:
https://no.wikipedia.org/wiki/Rolvs%C3%B8y
PS 13.
Som man kan se øverst, på skjermbildet overfor.
Så finnes det en øy, som heter nesten det samme som Rolvsøy (hvor jeg var i min fetter Tommy sitt bryllup, i 2002).
Nemlig Rolvsøya, i Finnmark.
Og Rolvsøya, det er der, hvor min mors yngre søster Ellen (RIP) kjøpte en slags hytte (eller om det egentlig er et hus) rundt 2005.
(Noe jeg har blogget om tidligere).
Og min danskfødte mormor Ingeborg Ribsskog f. Heegaard (som døde i 2009) var etterkommer av adel/overklasse (i Danmark).
Og som jeg har blogget om tidligere.
Så har jeg blitt ranet for arv, etter min mormor (som døde ti år etter min mor).
Og siden at min mormor var etterkommer av Adeler (hennes tante var gift med den siste baron Adeler) Anker Heegaard (hennes oldefar) og Anders Gjedde Nyholm (hennes morfar som var gift med datteren til Ludolph Fog, som vel hadde bodd hos den nest siste tsar-familien, siden at tsarinaen egentlig var dansk (prinsesse Dagmar) og min tipptippoldefar vel skulle hjelpe til med å få ting til å funke, borte i Russland (som attache for storfyrsttronfølgeren) siden at prinsesse Dagmar egentlig skulle gifte seg med storfyrsttronfølgeren sin storebror, men han døde før bryllupet) med flere.
Så på grunn av at min mormors arvegods (innbo/løsøre) vel må sies å være fine/verdifulle ting/antikviteter (som også var etter min morfar, som døde i 1985).
Så har jeg tenkt, at da kan jeg prøve, å liksom slå litt på storetromma, når jeg forlanger erstatning (for dette ranet).
Så derfor har jeg foreslått, at jeg enten får Kvelde-gården (Løvås) til min mors yngre bror Martin.
(En gård som kosta et par hundre tusen vel (da Martin sin samboer Grethe Ingebrigtsen kjøpte gården) rundt årtusenskiftet.
Og det var også sånn, at jeg gjorde mye ryddearbeid (uten å få lønn) på den gården (våren/sommeren 2005).
Noe jeg har skrevet om i Min Bok 8).
Eller hytta til Ellen (på Rolvsøya) i Finnmark.
(Som vel kosta cirka det samme (i sin tid).
Hvis jeg ikke tar helt feil).
Så sånn er det.
Bare noe jeg tenkte på.
Men men.
PS 14.
Det kan kanskje ha vært sånn, at Vestbygda ble Gnomedal (i USA).
Men min farmor sa Canada.
(Og ikke USA).
Så hu kan kanskje ha vært etterkommer av folk fra Midtbygda.
(En bygd, som lå mellom Østbygda og Vestbygda.
Og hvor det vel bare bodde, et par hundre folk.
Noe sånt).
Så om det var sånn, at Beothuk-stammen (som noen i Facebook-linken overfor mener at det var) henta Midtbygda-folka.
Og dro med disse, til Canada.
Eller om Midtbygda dro til Vinland (på grunn av klimaendringene).
Og at de der ble tatt til fange (eller slo seg sammen med) indianerne.
Hm.
Så sånn er muligens det.
Bare noe jeg tenkte på.
Men men.
PS 15.
I Facebook-linken overfor, så er det en som mener, at han stammer fra vikingene på Grønland (blant annet):
(Samme link som overfor)
PS 16.
Telemark peker kanskje litt på Østbygda, for å fleipe litt (fra Rjukan Arbeiderblad 19. mars 1990):
https://www.nb.no/items/9aa41316aea575092a0289af7662ed1e?page=1&searchText=mogan
https://www.nb.no/items/c070d32086066b14c2dbef1b5f5d7439?page=7&searchText=%22traaen-skatten%22
PS.
Hvis jeg husker riktig.
Så var det sånn, at min farmor Ågot Mogan Olsen sa, på 70/80-tallet.
At hennes slekt, hadde bodd i Canada, på den tida, som det bare fantes indianere der.
(Noe sånt).
Så jeg har lurt på, om min oldemors onkel/fosterfar Gullik Gullikson (som var gift med Aase Levorsdatter) fant ei norrøn jente (min farmors mor) i Amerika.
Og også den viking-skatten.
Og at han seinere har latt som, at den skatten var fra Numedal.
Hm.
Min tippoldemor (Jøran Gulleksdotter) var visst nærmere 50 år, da min oldemor ble født.
Så det høres kanskje litt usannsynlig ut.
(Må man vel si).
Så her kan man kanskje lure litt.
(For å si det sånn).
Og som jeg blogget om, for noen dager/uker siden.
Så stammet visst Lenape-indianerne, fra vikingene på Grønland (det vil si de fra Vestbygda i nord).
(Selv om det vel også stod, at de var en av Israels tapte stammer.
Så da har kanskje de vikingene (på Grønland) blitt jøder, da.
Noe sånt).
Så sånn er muligens det.
Bare noe jeg tenkte på.
Mvh.
Erik Ribsskog
PS 2.
Her er mer om dette:
https://www.atlantic-county.org/history/lenni-lenape.asp
PS 3.
Det var visst også sånn.
(Noe jeg har blogget om tidligere).
At etter at grønlenderne (og islendingene) ble kristnet.
Så forlot de noen norrøne folk (som ble kalt hedninger) i Canada/Markland.
(Noe sånt).
Så sånn var visst det.
Bare noe jeg tenkte på.
Men men.
PS 4.
Mer om de som ble forlatt i Markland/Canada (det menes kanskje, at de kristne forlot noen vikinger, som liksom hadde blitt indianere):
https://www.nb.no/items/0f05c3a8906b9879bacd9e3fe9cf9f4d?page=83&searchText=markland
PS 5.
Jeg husker at min fars yngste bror Runar.
Han fortalte meg, en julaften, på første halvdel av 80-tallet.
At han (og hans kamerater) ble kalt: ‘Pruppen-indianerne’.
(‘Pruppen’ var kallenavnet til onkel Runar.
Og det var fordi at han hadde sluppet en prupp (fjert) en gang, sa han (når jeg spurte).
Og Runar markerte dette (den samme julekvelden) ved å reise seg opp, og så stille seg i et hjørne av stua (like ved spisestue-bordet, som vi satt ved) og slippe en lydlys fjert.
For å si det sånn).
Og det var også sånn, at Runar sin eldste sønn (min fetter) Ove.
Han sa en gang (på 80-tallet) at jeg var Manitou (mens min farmor satt ved det samme bordet som oss) husker jeg.
Og min farmor sa (på slutten av 70-tallet) at indianerne hadde vært så slemme (i Canada).
De gravde ned folk, sånn at bare hue stakk opp.
(Sa min farmor).
Og jeg (som da var 9-10 år gammel) sa da, at man kunne vel bare grave opp disse igjen, sånn at de ikke døde.
Men da svarte ikke min farmor noe.
(Husker jeg).
Hu bare satt og så alvorlig ut.
(For å si det sånn).
Så sånn var det.
Bare noe jeg tenkte på.
Men men.
PS 6.
Det er jo også sånn.
At min tremenning Øystein ‘Adoptert fra Korea’ Andersen.
Han har et veldig norsk/norrønt navn.
Selv om han ikke har en eneste norrøn gen i seg.
(For å si det sånn).
Han er hundre prosent koreaner.
(Eller kineser.
Som litt bondske/dumme folk, kalte Øystein, på 80-tallet.
Sånn som jeg husker det).
Øystein sin adoptivmor Reidun Andersen f. Zachariassen.
Hu var jo barnebarn, av min oldemor Bergit Mogan.
(Reidun sin mor var Bergit sin datter Ingeborg.
Som var min farmor Ågot sin lillesøster.
For å si det sånn).
Og det at hu Reidun ga sin adoptiv-sønn Øystein et norrønt navn (selv om han er koreaner).
Det kan kanskje ha vært på grunn av, dette med indianerne, da.
At det kanskje var litt indianer, i min farmor (og hennes mor Bergit).
Selv om min farmor het Ågot og ikke Pochahontas, liksom.
(For å si det sånn).
Min farmor hadde brune øyne.
(Husker jeg).
Så da var hu nok ikke _så_ norsk/norrøn.
Selv om de brune øynene kanskje kan være noe, etter noen tatere (eller noe lignende) fra Flesberg.
For min farmors far Nils Mogan.
Han var direkte etterkommer etter Spellemanns-Ingeborg.
Og hu var fra en kjente spellemanns-slekt, i Flesberg/Numedal.
Og spellemenn, de kan vel kansje ha vært tatere ofte (hvis jeg skulle tippe).
De som var kjempe-norske, var kanskje for opptatt av gårdsdrift osv., til å jobbe som spellemenn.
(Må man vel si).
Så sånn var muligens det.
Bare noe jeg tenkte på.
Men men.
PS 7.
Som jeg nevner i det øverste PS-et.
Så lå Vestbygda (på Grønland) i nord.
Vikingene trodde visst at de dro vestover, dess lenger bort fra Norge/Island, som de seilte.
Men Vestbygda ligger nesten rett nord, for Østbygda.
(Vestbygda ligger litt vest for Østbygda.
Men mye lenger nord.
For å si det sånn).
Og Østbygda het egentlig (på gammelnorsk) Austerbygd.
(Noe sånt).
Og Østbygda lå cirka, på Grønlands sydspiss.
Og britene osv. ble visst så vant med (fra kart) at Austerbygd (på latin muligens) betydde sør.
Så Australia er faktisk oppkalt etter Østbygda (på Grønland).
(For å si det sånn).
Så sånn er visst det.
Bare noe jeg tenkte på.
Men men.
PS 8.
Noen mener at vikingene ble del av indianer-stammen mandanene:
PS 9.
Jeg flytta jo til min far på Berger (fra min mor i Larvik) høsten 1979.
Og da var det sånn, at siden at min mor bodde i Larvik.
Så pleide jeg å spise middag, hos min fars foreldre (Ågot og Øivind) etter skolen.
(Det var en kilometer eller to å gå dit, fra skolen.
Og de siste hundre meterne, kunne være litt jævlige.
For vinden kom opp (den tok liksom fart) fra Høyen (nabo-stedet).
Og hvis det snødde (i januar for eksempel).
Så ble man (noen ganger) piska i trynet, av snøen, da.
Husker jeg.
Og noe sånt var jeg ikke vant med, fra Larvik.
Som ligger bortimot ti mil lenger sør (og derfor hadde mildere vintre).
For å si det sånn).
Og de første månedene/årene, så pleide jeg å sitte på hjem igjen (til Bergeråsen) med min far.
Og min far pleide å jobbe overtid (på min farfars møbel-fabrikk Strømm Trevare).
Så etter middag, så ble jeg noen ganger sittende å lese tegneserier osv., i min farmor og farfars hus.
(Hvis jeg var ferdig med Donald.
Så pleide jeg noen ganger å lese tegneseriene i Aftenposten, DT/BB, Hjemmet, Allers og Norsk Ukeblad, osv.
Noe sånt).
Og en gang, mens jeg satt ved det nevnte spisestue-bordet (hvor Runar feis på julekvelden, og min farmor fortalte om indianerne).
Så elga liksom min farfar på meg, mens jeg satt og bladde, i en avis eller et ukeblad.
Og så sa min farfar, at Mandrake var en illusjonist.
(Noe sånt).
Og da var det ikke sånn, at jeg hadde spurt min farfar (eller noen andre) om hvem Mandrake var.
(Sånn som jeg husker det).
Men min farfar gikk liksom litt rundt spisestue-bordet/meg der, da.
(Noe han vanligvis ikke gjorde.
Må man vel si).
Men jeg hadde som sagt ikke spurt min farfar (og de) om hvem Mandrake var.
(Og det var ikke fordi, at jeg var sånn under oppveksten, at jeg aldri spurte om noe.
Noen år før dette, så hadde jeg for eksempel spurt min farmor og farfar, om hva en skigard var (husker jeg).
Når det var en sang (av Stanley Jacobsen) om en skigard, på radioen.
For å si det sånn).
Så det at min farfar plutselig begynte å ‘bable’ om Mandrake (som jeg egentlig ikke syntes (på den tida) at var en særlig kul/artig tegneserie).
Det kan kanskje ha vært, at min farfar hinta, om den nevnte indianer-stammen (mandanene).
For Mandrake og mandanene, er jo nesten det samme ordet.
(Må man vel si).
Så sånn var muligens det.
Bare noe jeg tenkte på.
Men men.
PS 10.
Dette blogget jeg litt om i 2018:
https://johncons-blogg.net/2018/11/na-blir-faren-til-frode-klner-glad-for/
PS 11.
Det kan muligens ha vært sånn, at de fra Vestbygda ble med i Lenape-stammen, mens de som dro for å lete etter dem (ledet av Tysnes/Onarheim-høvding Pål Knutsson) ble med i Mandan-stammen:
https://writingwranglersandwarriors.wordpress.com/2014/03/08/blonde-blue-eyed-indians/
PS 12.
Det var jo sånn, at min far (Arne Mogan Olsen) ble stjålet av tenårings-gutten Jan Snoghøj (og hans mor Haldis Humblen og yngre halvsøster Christell Humblen) våren 1980.
(Og de stjal også min lillesøster Pia (fra min mor i Larvik) et par år seinere).
Og Haldis Humblen (og Jan og Christell) er fra Tysnes (og de er vel fra Onarheim-slekten, på Haldis sin mor sin side).
Så det er mulig, at de liksom skal hevne det, at Pål Knutsson ikke kom tilbake fra Amerika.
Og så mener de, at de fra Vestbyda, drepte de fra Tysnes, i Amerika.
(Noe sånt).
Og isåfall, så er vel de fra Vestbygda med i Mandan-stammen.
Og så drepte de kanskje de fra Tysnes (Pål Knutsson og de) fordi at de ikke ville bli funnet/kristnet.
(Noe sånt).
Så sånn var muligens det.
Bare noe jeg tenkte på.
Men men.
PS 13.
Det kan også være sånn, at de blonde i Mandan-stammen.
Kan ha vært de som ble glemt igjen i Markland (som hadde blitt hedninger) på midten av 1300-tallet (nevnt i PS 4).
Så sånn er muligens det.
Bare noe jeg tenkte på.
Men men.
PS 14.
Det kan også ha vært sånn, at Kensington-runesteinen (som nevner en norsk/gøtalandsk ekspedisjon i Amerika) var falsk.
Og at Pål Knutsson aldri dro til Grønland/Amerika (selv om kongen ba han).
For svartedauen kom, og det finnes ikke så mye informasjon, om hva som hendte.
Og så kan kanskje min far (som noen ganger ble olm, på julaften, når han hadde drukket).
Han er kanskje etterkommer, av de fra Vestbygda (på morssida).
Og så er han sur, fordi at de fra Tysnes (Pål Knutsson og de) ikke fant dem.
(Noe sånt).
Så sånn er muligens det.
Bare noe jeg tenkte på.
Men men.
PS 15.
Her er mer om dette:
https://lokalhistoriewiki.no/wiki/P%C3%A5l_Knutsson_fr%C3%A5_Onarheim
PS 16.
Det er visst også sånn, at den plassen i Amerika hvor min oldemor (Birgit Mogan) og hennes fosterforeldre (Gullik Gullikson og Aase Levorsdotter) bodde.
(North Dakota).
Det er det samme stedet, hvor Mandan-indianerne nå holder til.
(For å si det sånn).
Så sånn er visst det.
Bare noe jeg tenkte på.
Men men.
PS 17.
Her er mer om dette:
https://www.mhanation.com/mha-nation-tribal-chairman
PS 18.
Enda mer om dette:
https://www.digitalarkivet.no/census/person/pf01036481000698