johncons

Stikkord: Pia Ribsskog

  • Den eneste måten jeg og søstra mi kunne få penger til godteri, da vi bodde hos mora vår, i Jegersborggate, i Larvik

    Det var på søndagmorgenene.

    Så kunne vi spørre mora vår, (som vanligvis lå halvvåken i senga på søndagsmorgenene, sammen med stefaren vår Arne Thormod Thomassen), om vi kunne få en krone, til å gå på søndagsskolen for.

    Og så gikk vi i kiosken og kjøpte tyggegummi, eller lignende.

    Og ble ute i noen timer.

    Så kom vi hjem litt frosne og lure da, til middagen kanskje.

    Så sånn var det.

    Bare noe jeg kom på.

    Mvh.

    Erik Ribsskog

    PS.

    Så jeg og søstra mi, vi var nesten som et radarpar, da vi bodde hos mora vår i Larvik.

    Men, da søstra mi også flytta til faren min, i 1983 vel, (jeg flytta til faren min, i 1979).

    Så ville ikke søstra mi bo sammen med meg, i Leirfaret.

    Neida, hu ville bo sammen med faren min og Haldis og Christell og Jan, i Havnehagen.

    Så jeg synes at søstra mi forrandra seg litt, på de årene, som hu bodde aleine hos mora vår, i Larvik.

    Eller om det var i årene før det, da vi bodde i Mellomhagen, på Østre Halsen.

    Hvem vet.

    Så det var litt rart, syntes jeg.

    Men, det var vel kanskje ikke så rart.

    Jeg var 12-13 år da, og søstra mi var 11 og et halvt vel.

    Så det var vel kanskje ikke så rart, at en jente på 11-12 år, heller ville bo hos en familie, med foreldre, enn at hun ville bo sammen med broren sin, på snaut 13 år.

    Det hadde kanskje ikke blitt trygt nok for Pia, som heller ville ha foreldre, kanskje.

    Hvem vet.

    Så jeg ble fortsettende, å bo alene, helt til jeg var 18 år.

    Da ville søstra mi plutselig bo oppe hos meg i Leirfaret, likevel.

    Da var hu 17 år.

    Men da hadde hu altså bodd nede hos Haldis, fra 1983 til 1988, i over fem år.

    Så søstra mi er nok mer søstra til Christell, enn hu er søstra mi, vil jeg nesten si.

    Men jeg fikk ikke noe forklaring, på hvorfor søstra mi ville bo nede hos Haldis og dem, i 1983.

    Og jeg fikk ikke noen forklaring, på hvorfor søstra mi ville flytte opp til meg, i Leirfaret, i 1988.

    Så søstra mi er en sånn litt sær personlighet, som det er vanskelig å kommunisere med, og å få noe særlig fornuftig ut av, vil jeg si.

    Så sånn er nok det.

    Bare noe jeg kom på.

    PS 2.

    Og grunnen til at jeg ville det, at søstra mi skulle bo oppe hos meg i Leirfaret.

    Det var fordi, at jeg syntes det var ensomt å bo der alene.

    Og ble litt brutt ned av det.

    Og var selskapssyk da.

    Så sånn var det.

    Så det brøyt meg nesten enda mer ned, da søstra mi ikke ville bo i Leirfaret.

    Men som sagt, så skjønner jeg jo det, at det ikke var hennes feil.

    Det var jo faren min, som hadde ansvaret for meg og søstra mi, så han skulle jo ikke ha plassert meg alene i Leirfaret, han skulle jo ha bodd der hvor jeg bodde, og ikke sammen med Pia og Christell og Jan og Haldis, nede i Havnehagen.

    Men jeg og søstra mi og faren min, skulle ha bodd i Leirfaret.

    Nå sier kanskje faren min, at han bodde i Leirfaret, siden han var der hver morgen og barberte seg.

    Men da er søstra mi adoptert av Haldis da.

    Så da er ikke søstra mi min søster.

    Jeg vet ikke hva det står på folkeregister-skjemaene til faren og søstra mi.

    Om hvor dem bodde fra 1979 og 1983 til 1988.

    Om det står at de bodde sammen med meg, i Hellinga/Leirfaret.

    Eller om det står at dem bodde nede hos Haldis, i Havnehagen.

    Men man kan nok si det sånn, at jeg og søstra mi, vi er ikke som vanlige søsken.

    Vi har ikke så sterkt bånd, som vanlige søsken.

    Siden vi vokste opp hver for oss da.

    Jeg bodde i min fars leilighet, i Leirfaret, (hvor han omtrent aldri var selv).

    Og søstra mi bodde hos mora vår, og hos Haldis, som da vel må sies å ha adoptert Pia da.

    Så sånn var det.

    Bare noe jeg kom på.

  • Pia leika politi og røver i Larvik

    Jeg husker da vi bodde i Larvik, i 1977 og 78.

    Da pleide vi å spille fotball, leke cowboy og indianer og politi og røver, ved og i noen blokker, ved sykehuset i Larvik.

    Og da lurer jeg på nå, om Tin-Tin og dem, (en gutt som var broren til ei jente i Larvik-bandet the Girls), leika årntli’ røver, med søstra mi, og tok henne i røven?

    For hu som han var i gjeng med, Laila, kilte meg på mine mest private deler, en gang jeg var på besøk i Larvik, hos mora mi, etter at jeg hadde flytta til faren min.

    Enda jeg reiv av hu Laila halvparten av håret nesten.

    Og da var det søstra mi som slapp hu Laila inn i huset i Jegersborggate.

    Så jeg mistenker at søstra mi var under kontroll av Laila og Tin-Tin i Larvik.

    Som nok var noe hvit mafia de og, vil jeg tippe.

    Illuminati/johanitterordenen/ku klux klan/’kristen-mafia’/’bygdedyret’.

    Noe sånt.

    Bare noe jeg kom på når jeg skrev om politi og røver i den forrige bloggposten.

    Så sånn var nok antagelig det, hvis jeg skulle gjette.

    Så sånn var nok det.

    Mvh.

    Erik Ribsskog

  • Jeg prøver også å løse det mysteriet, om hun Therese, som forsvant fra Fjell

    prøver å løse mysterium

    PS.

    Her ser vi at politi og røvere, spiller på lag, og prøver å lure de vanlige folka.

    De sier at en svenske ved navn Quick, står bak flest mulig forsvinninger, og at en trepinne er beinrester etter Therese.

    Mens de forsvunne barna, de blir nok misbrukt i skjul av illuminati-mafia folk, som f.eks. hos min onkel Håkon da, hvis han er med på det.

    Med politiets velsignelse, må man nok si.

    Så vanlige folk de blir bare sett på som sauer som kan utnyttes, av både politi og røvere, vil jeg si.

    Så sånn er nok det.

    Mvh.

    Erik Ribsskog

    PS 2.

    Her er mer om dette:

    spiller på lag

    http://www.dagbladet.no/2010/03/19/nyheter/thomas_quick/drap/innenriks/sverige/10932813/

    PS 3.

    Jeg skriver øverst der, at onkelen min, Håkon Mogan Olsen, har blitt tiltalt for å misbruke barnebarna sine seksuelt.

    Men det er altså noe søstra mi Pia Ribsskog, har fortalt meg.

    Så dette er ikke noe jeg har lest i avisa, eller noe.

    Så dette må jeg ta forbehold om, for jeg synes at hu søstra mi noen ganger er hysterisk.

    Så hva som er riktig av det hu sier, og ikke, det er det ikke så lett for meg å si noe om.

    Så da skulle jeg helst gjerne ha sett det i en avisartikkel, eller noe, så hadde jeg trodd det.

    Men, Håkon kom ikke i bryllupet til sønnen sin Tommy, pga. hjerteproblemer visstnok.

    Enda han jogga mye og det vel ikke var kjent at Håkon var plaga av hjerteproblemer, ettersom jeg hørte kommentarer til kona hans Tone om vel.

    Så jeg må si at det er tydelig at noe har foregått antagelig.

    Selv om jeg ikke vil si noe sikkert før jeg ser det svart på hvitt.

    For hvem man kan stole på av mine slektninger, det tallet blir vel ganske lavt, er jeg redd.

    Så sånn er nok det, dessverre.

    Så sånn er nok det.

    Bare noe jeg kom på.

  • Den tigeren der, den er noe slags symbol, mistenker jeg. Og nå skal hallingdølen Lae, bli fylkesmann i Vestfold. Jeg er litt skeptisk

    den tigeren betyr kristen vil jeg si

    http://www.aftenposten.no/nyheter/iriks/article3572265.ece

    PS.

    Den tigeren der, den står nok for den mafiaen som søstra mi er med i, og mormora mi, Ingeborg Ribsskog, var med i, vil jeg tippe på, johanitterordenen/ku klux klan/’kristne-mafian’/’bygdedyret’, osv.

    Så sånn er nok det.

    Bare noe jeg tenkte på.

    Mvh.

    Erik Ribsskog

    PS 2.

    Jeg mistenker at det kan være den samme tigeren som på denne tegningen:

    asian_Dragon_and_ying_yang

  • Det her er klassebildet til Hege Stenberg, som gikk en eller to klasser over meg på Berger skole. Vi kjøpte leiligheten til Stenberg-familien, i 1981

    klassebilde berger

    http://www.facebook.com/photo.php?pid=2857531&o=all&op=1&view=all&subj=2348696867&aid=-1&id=519956779

    PS.

    Bra vindusvask forresten, må jeg si, som gammel Rimi-butikksjef, some er vant til å sjekke om dørene til melkekjøla er rene.

    Og dem var ikke så politisk korrekte heller, som mange steder i våre dager, at dem på død og liv skulle ha den utenlandske ungen i midten foran.

    (Han utenlandske ungen er forresten Paul, som var en skikkelig drittsekk, som kødda mye med meg, som var to år yngre.

    Hver gang han så meg, som var ihvertfall tre ganger, som jeg kan huske, i skog og mark, eller på vei til butikken, på Sand, som jeg har skrevet om på bloggen tidligere).

    Nei, dem var nok ganske norske vil jeg si.

    Og stolte av naturen, utafor skolen.

    Man kan se at dem hadde vaska vinduene spesielt godt, siden det skulle tas bilder da.

    På Berger, så er det en god del typisk norske folk, som går mye på ski og driver med orientering og sånn.

    Og også noen som kjører båt og spilte fotball, sånn som meg.

    Også sånne som kjører slalom, sånn som søstra mi og Christell, og som drar på hytteturer til Hemsedal, hvor søstra mi klagde på at en gutt hadde gjort noe greier.

    Men dem Berger-folka sa til meg, at søstra mi sa ja med en gang.

    At søstra mi oppførte seg litt horete.

    På en fest jeg var på sammen med Øystein Andersen, (tremenningen min fra Lørenskog), ved Berger-kafeen, og noen ga meg karsk, husker jeg, rundt 1988 kanskje.

    Så sånn var det.

    Bare noe jeg kom på.

    Mvh.

    Erik Ribsskog

  • Jeg sendte en e-post til Sykehuset i Østfold, angående min mors død på Moss sykehus, i 1999







    Google Mail – Dødsattest for min mor Karen Ribsskog







    Google Mail



    Erik Ribsskog

    <eribsskog@gmail.com>




    Dødsattest for min mor Karen Ribsskog





    Erik Ribsskog

    <eribsskog@gmail.com>





    Mon, Mar 15, 2010 at 11:51 PM





    To:

    postmottak@so-hf.no



    Hei,

    er det mulig å få en dødsattest, for min mor, Karen Ribsskog, som døde på Moss sykehus, høsten 1999?
    En lege i Helgeroa, (Dr. Næss), trodde visst at hun tok selvmord.

    Men jeg fikk opplyst at det var brystkreft, som ble oppdaget i 1998, året før hun døde, og hun gikk jo og fikk behandling, på radiumhospitalet i Oslo, var det vel.

    Så sånn var det.

    For min onkel, Martin Ribsskog, fikk meg til å gå til han legen i Helgeroa, da jeg var på flukt fra noe de kaller 'mafian', i Oslo, (enda jeg aldri har vært kriminell, jeg var bare butikksjef i Rimi).
    Og han legen var min mormors fastlege.
    Så skulle de ha det til at jeg var paranoid da, og skrev i min journal, at min mor tok selvmord, (eller legen skrev noe sånt som dødsårsak suicid(?)).

    Så jeg skulle gjerne ville hatt en dødsattest.

    Jeg synes også at mora mi så så fæl ut.
    Vi tre barna hennes hadde jo vært å besøkt henne, to-tre dager før hun døde.
    Men da så hun ikke så ille ut.

    Men søstra mi ville at vi skulle kjøre ned til Moss sykehus, den dagen etter at hun døde.
    Og da så hu helt fæl ut, som om hun var blitt torturert, og hu så ut som at hu hadde blitt hundre år eldre, på noen få dager.

    Jeg har også ringt Moss sykehus om dødsattest, for et par år siden, men ikke fått noe svar.
    Personalet der, så ut som skremte høns, vil jeg si, da jeg og søstra mi dukka opp på Moss sykehus, dagen etter at mora mi døde.

    Så jeg tror det var noe galt rundt min mors død, vil jeg si.
    Søstra mi kjøpte bare en gråstein til gravstein og, og hu kremerte bare mora vår, så ble ikke gravlagt.
    Så morskjærligheten til søstra mi var kanskje ikke så stor.

    Søstra mi ordna med begravelsen siden jeg var travel Rimi-butikksjef.
    Håper det er mulig å ordne dette!
    Mvh.

    Erik Ribsskog






  • Flashback til 1979

    Jeg husker at faren min sa til meg, like etter at jeg flytta til faren min, fra mora mi, i Larvik.

    Da sa han til meg, at ‘jeg kan ikke være noe mor for deg jeg’.

    Før han flytta ned til Haldis, noen måneder seinere.

    Men jeg trodde at han skulle være som en sånn far som var på barne-TV, husker jeg.

    At jeg trodde det på den tida, og i årene før da.

    Sånn far som Albert Åberg hadde, (eller hvem det var), som leika med sønnen sin og sånn da, var det vel jeg tenkte.

    Jeg husker ihvertfall at jeg satt og så på barne-TV i Larvik, (eller da vi bodde i Mellomhagen, på Østre Halsen, fra 1975 til 1977 vel), på Albert Åberg, var det vel.

    Og da trodde jeg at faren min ville være en sånn far, sånn omsorgsfull far, som lekte og brukte tid sammen med sønnen sin da.

    (For mora mi, og stefaren min, Arne Thomassen, de var ikke noe snille, vil jeg si, ihvertfall var dem ikke noe hyggelige og de var veldig strenge.

    Så når jeg så på Albert Åberg, så ønska jeg at jeg hadde en sånn far som han hadde da.

    (Eller hvilken serie det var igjen).

    Så sånn var det.

    Bare noe jeg kom på).

    Men det var han ikke, fant jeg ut, etter at jeg flytta til Berger da.

    For når vi var der i ferier og sånn, så trodde jeg at faren min var sånn, for da tok han oss med og fant på ting da, dro på båttur og på stranda og sånn.

    Men men.

    Så da faren sa at han ikke kunne være som en mor for meg, da svarte jeg ikke noe.

    Det var greit nok det.

    For jeg ville bare at han skulle være som en vanlig far for meg egentlig.

    Og jeg skjønte ikke hvorfor han begynte å bable om at han ikke kunne være som en mor for meg.

    Så sånn var det.

    Bare noe jeg kom på.

    Mvh.

    Erik Ribsskog

    PS 2.

    Og så, i de neste 9-10 åra, så lurte jeg på hvorfor ikke faren min var sånn jeg trodde han skulle være.

    Helt til da jeg var 18 år, i 1989.

    Da fortalte søstra mi meg, at faren min hadde misbrukt henne, da hu var lita jente.

    Det var da vi var i Kristiansand, på bryllup i slekta til Haldis.

    Jeg og søstra mi og Christell Humblen og Jan Snoghøj, spiste en middag, en fredagskveld, når vi nettopp hadde kommet dit med toget fra Drammen.

    Så sånn var det.

    Så Christell og Jan, de hørte også at Pia fortalte om det her.

    Faktisk så var det Christell som fortalte det her.

    Og da fikk jeg nok av faren min, og spurte de andre, om vi skulle kutte ut faren min.

    (Untatt når det hadde med penger å gjøre, sa jeg, for vi gikk jo på videregående og sånn, vi tre yngste.

    Men faren min hadde jo gått konkurs da, så det var ikke så mye penger ihverfall jeg fikk da, på den tida.

    Så sånn var det).

    Men de andre tre.

    Christell, Pia og Jan.

    De svarte ikke noe, når jeg foreslo å kutte ut faren min.

    Så sånn var det.

    Bare noe jeg kom på.

    PS 3.

    Så Christell og Pia, de er vel egentlig ikke som søstrene mine da, vil jeg si.

    For de svarte ikke, når jeg spurte dem om noe.

    Så dem er nok mer som søstrene til Jan, vil jeg si.

    Så sånn er nok det.

    For dem ville ihvertfall ikke bli enige om noe.

    Så hvorfor de tok opp det her, det veit jeg ikke.

    Men det er det kanskje noen andre som veit.

    Det er mulig.

    Vi får se.

  • Jeg tok en ‘spansk’ en, da jeg prøvde å kontakte hun Helle Cathrine Gran, (gjennom en hestesalg-annonse på Finn.no)







    Google Mail – Cathrine Gran fra Stavern? (eribsskog@gmail.com)







    Google Mail



    Erik Ribsskog

    <eribsskog@gmail.com>




    Cathrine Gran fra Stavern? (eribsskog@gmail.com)





    eribsskog(at)gmail.com via finn.no

    <noreply@finn.no>





    Sun, Mar 14, 2010 at 12:47 AM





    Reply-To:

    eribsskog@gmail.com


    To:

    eribsskog@gmail.com




    FINN

    Hei!

    Dette er en kopi av en melding FINN.no har sendt til selger i annonsen 20799556.


    Hei,

    er det Cathrine Gran som bodde i et stor, hvitt hus i Stavern, på 70-tallet?

    Og som har en mor som var venninne med min mor, Karen Ribsskog?

    Moren min døde i 1999, og jeg prøver å finne ut mer om hvorfor hun flytta så mye rundt på Østlandet, og var så opprørt, da hun kom hjem fra ferie i London, og søstra mi og meg, var på besøk hos dere i Stavern mens mora vår var på ferie da.

    På forhånd takk for eventuelt svar ihvertfall!

    Mvh.

    Erik Ribsskog


    Hilsen
    Erik Ribsskog

    Du mottar denne kopien fordi din epost eribsskog@gmail.com er oppgitt som avsender av meldingen.

    Advarsel: Det har blitt sendt ut falske e-poster i FINNs navn, hvor du blir bedt om å oppgi kontoinformasjon, kredittkortopplysninger eller passord. FINN vil aldri be deg oppgi denne typen informasjon via e-post, og vi anbefaler at du ikke klikker pý lenker i slike e-poster. Se eksempler på falske e-poster her.


    Med vennlig hilsen

    FINN.no AS

    www.finn.no


    Avsenders IP-adresse:86.136.130.23
    sø 14. mar 2010 01:47:04

    (eribsskog@gmail.com)




    PS.

    Da jeg og Magne Winnem og Glenn Hesler og Øystein Andersen og Kjetil Holshagen, var på campingferie, i Gøteborg, sommeren 1991 vel.

    Da kjørte Øystein feil hele tida.

    (Jeg fikk ikke lappen før i 1995).

    Men men.

    Så da sa jeg det utrykket, ‘tok en spansk en ja’.

    Når han tok en ulovlig U-sving.

    Som skjedde ganske ofte.

    Men da retta Glenn meg, og sa ‘han tok en afrikansk en’.

    Og det betyr nå skjønner jeg, å ta noen i rompa.

    Å ikke gjøre det ordentlig, men liksom gjøre det litt brutalt.

    Så språket vårt er litt, hva heter det.

    Det heter, tja, samme det.

    Språket vårt er litt sånn at noen kan bli støtt av det, hvis folk tenker etter hva språket egentlig betyr.

    Så sånn er nok det.

    ‘Obscene’, hva heter det på norsk da.

    Hm.

    Ja, det er litt sånn vulgært eller smakløst da.

    Usømmelig, heter det kanskje.

    Men uansett, så er det nok det, som det betyr.

    Og da er ‘å ta en spansk en’, et tradisjonelt norsk utrykk, som brukes av norske.

    For norske var vanligvis blonde, og da skulle kona være blond, og hvis dem skulle ha ei hore, (som dem fant på vikingetokt osv.), så skulle vel hu være mørkhåra.

    Som i ‘spansk’ en.

    En spansk dame, hu tok man bare i rompa da, de norske.

    Men det likte ikke Glenn.

    For han har mørkt hår.

    Glenn Hesler altså, (opprinnelig det tyske Hessler, det samme som en tysk fotballspiller).

    Så han sa, ‘ta en afrikansk en’.

    Og da mener at horer, det kan man bruke de afrikanske damene som.

    Han var _ikke_ enig i at spanske damer var horer.

    Men skjønte jeg noe av det her, i 1990?

    Nope, det var et lys som gikk opp for meg nå.

    Så sånn er det.

    Så Glenn han er nok mer i underverdenen, enn meg.

    Jeg er en sånn treiging, som bare skjønner det jeg har lært på skolen og har lest i avisene.

    Så sånn er det.

    Bare noe jeg kom på.

    Så dette passer med at Glenn er i illuminati/’jødedommen’.

    De bruker alle som ikke har lys/grå hud og mørkt hår, som horer og slaver.

    Så egentlig var ikke Glenn uhøflig mot meg.

    Han kunne ha sagt, at Øystein tok en nordisk en, eller svensk en, eller norsk en.

    Og jeg ville fortsatt ikke skjønt noe.

    Men faren til Øystein tok jo afrikanske, (en gutt som han hadde med til Bergeråsen, i 1988, husker jeg).

    Og søstra mi hadde jo tre afrikanske, på en gang, i 1994 var det vel, på Ungbo, i Skansen terrasse, hvor både meg og søstra mi Pia og Glenn Hesler bodde.

    Det vet vi, at ku klux klan, de var slemme mot de afrikanske.

    Og ku klux klan, var religiøse.

    Så at søstra mi og Øystein Andersen, og faren hans Kai Andersen, at de er i noe kristen mafia, som johanitterordenen, altså korsfarere.

    Mens Glenn Hesler var i illuminati.

    Og jeg er en vanlig nordmann.

    Det kan stemme.

    En vanlig nordmann, som alle de andre tulla med.

    Det kan være derfor at Øystein Andersen, tremenningen min, ikke ville kamerat med meg lengre, da søstra mi flytta inn på Ungbo, hvor jeg hadde bodd i et par år da.

    Fordi da var Pia den nye korsfarer-spionen, og de trengte ikke to, så da sa Øystein formelt takk for seg, og slo opp som kamerat med meg, uten å gi noen grunn.

    Så sånn var det.

    Så det er også verdt å merke seg, at illuminati og johannitterordenen/ku klux klan/korsfarerne, de samarbeider om å tulle med de vanlige, norske folka, sånn som meg.

    Sånn som Glenn kontrollerer søstra si og mora si, i Nordbyveien, i Skjetten, som begge er blonde.

    Så sånn er det.

    Bare noe jeg tenkte på nå.

    Dette er hva mainstream media ikke forteller.

    Det er helt sikkert.

    Så sånn er det.

    Mvh.

    Erik Ribsskog

    PS 2.

    Det var ikke helt riktig, det skrev ovenfor.

    Men jeg var inne på det.

    Det var noe annet stygt, (se nedenfor).

    Så mye av det jeg skrev ovenfor, er nok antagelig riktig likevel, selv om jeg bomma litt, vil jeg si.

    Her er mer om dette:

    Hva kommer uttrykket “å ta en spansk en” fra? Hvordan har dette oppstått?

    Spørsmålet ble stilt av en 55 år gammel mann fra Våler.

    Svar

    Obs!

    Dette svaret er mer enn 3 måneder gammelt, og kan derfor inneholde feilaktig informasjon. Redaksjonen er i ferd med å gjennomgå alle gamle svar, men har ikke rukket å validere dette svaret ennå.

    Orakelet har vært i kontakt med Norsk språkråd som forteller at i S. Evensberget og D. Gundersens bok “Bevingede ord” fra 1995 refereres det til den danske Politikens slangordbok fra 1982 om at “”ta en spansk en” blir brukt i prostituertes sjagong om utløsning mellom brystene”.

    På det norske folkemunn betyr uttrykket , kort fortalt, en hvit løgn. Opphavet er ukjent men siden uttrykket er lite kjent i utlandet har det nok oppstått i skandinavia.

    I Spania (på Kanariøyene) har de et uttrykk som betyr “jeg later som jeg er svensk”. Dette uttrykket betyr at man later som om man er litt dum for å slippe unna noe enkelt.

    Besvart: 18.11.2002

    http://orakelet.info/3080

  • Onkel Martin har et motiv for å ønske meg drept

    Det tenker jeg på akkurat nå.

    Og det er, at han fikk så mye forskudd på arv, av bestemor Ingeborg, (hans mor og min mormor).

    300.000 bare til fiskedammen i Spydeberg, som gikk konkurs.

    Så han skylder egentlig meg penger.

    Litt avhengig av hvor mye maleriene til bestemor Ingeborg var verdt.

    For han har fått mye mer i forskudd i arv, enn sine søstre, min tante Ellen og min avdøde mor Karen.

    Så derfor kan godt Martin ha ønsket meg drept, og kanskje jugd om meg og sånne ting.

    Mer da.

    Jo, for han skylder da antagelig meg og søstra mi og broren min og tante Ellen penger.

    Han skal ihvertfall ha mye mindre arv enn oss.

    For han har fått så mye arv på forskudd.

    Og hvis innboet til bestemor Ingeborg ikke var verdt så mye.

    Så skylder han oss penger, vil jeg si da, at det må bli til.

    For han gikk konkurs med den fiskedammen i Spydeberg, men han prøvde og prøvde da antagelig, å få den til å ikke gå konkurs.

    Men jeg vet ikke om han hadde AS eller om det var ansvarlig selskap, den fiskedammen.

    Det vet jeg ikke, men Martin har vel fått over 400.000 tror jeg, av bestemor Ingeborg.

    Mens søstrene hans har fått kanskje 150.000, eller noe.

    Så man ser hvor huset i Nevlunghavn har gått.

    Og bestemor Ingeborg var også litt fæl til å reise Europa rundt, vil jeg si.

    Så hun brukte nok en god del penger hun og.

    Men jeg mener at her skal man ha regnskap og skrive opp hvor mye smykker og malerier og alt mulig er verdt, og prøve å få det riktig.

    For jeg er helt min egen del av familien, og har ikke noe med de andre å gjøre.

    Så jeg vil ikke ha noe fusk og svindel og bedrag her.

    Jeg er en fattig arbeidsledig, i England, og jeg trenger alt jeg kan få av arv.

    Og Martin sender meg ikke engang kofferten min, som lå igjen etter meg på gården Løvås, hvor jeg ble forsøkt drept, i 2005.

    Så det er tydelig at han ikke ønsker at jeg skal få kontroll, vil jeg si.

    Kanskje han har tømt boden min hos City Self Storage i Oslo og, med Heimevernsutstyr og masse private brev og ting etter min morfar og mormor osv., og det hele?

    Hvem vet.

    Vi får se.

    Mvh.

    Erik Ribsskog