johncons

Stikkord: Øivind Olsen

  • Jeg sendte en ny e-post til Bjørn Humblen







    Google Mail – Angående johanitterordenen







    Google Mail



    Erik Ribsskog

    <eribsskog@gmail.com>




    Angående johanitterordenen





    Erik Ribsskog

    <eribsskog@gmail.com>





    Mon, May 3, 2010 at 9:36 PM





    To:

    "bjorn.humblen" <bjorn.humblen@online.no>



    Hei,

    ja, jeg lurte på om mitt medlemskap i statskirken kunne ha noe med at jeg ble tullet med av Jehovas Vitner eller dere i Johanitterordenen.
    Så jeg har meldt meg ut av statskirken, for sikkerhets skyld, tidligere iår.

    Altså, flertallet av Norges befolkning, er jo i statskirken, men hvis du ser på undersøkelser, så ser man at flertallet av Norges befolkning, ikke er kristne.
    Så jeg synes ikke dere skal tulle med folk på sykehusene f.eks.

    Jeg tar det som en trussel det du skriver der.
    Jeg ble tullet med på Aker Sykehus, i 1996, da jeg skulle operere kneet, og blir tullet med av leger i Norge og England.
    Jeg vet at Johanitterordenen også kalles Hospitalordenen.

    Og jeg har hørt at de satt i nye vinduer, på Sentralsykehuset i Akershus, (min tremenning Øystein Andersen og hans kamerat Glenn Hesler sa dette), fordi så mange kastet seg ut av vinduene.

    Så spurte jeg hvorfor de kastet seg ut, så svarte de ikke.
    Min farfar Øivind Olsen, fortalte meg også at han ikke stolte på leger.
    Så denne tullingen deres, med folk på sykehusene, den har jeg ikke sansen for.

    Jeg tror dere korsfarere tuller med norske, og at det er agendaen deres.
    At dere tuller med folk som ikke tror på gud.
    Så dette synes jeg ikke noe om.

    Dere får smitte hverandre med sykdommer, men hold dere unna folk som ikke liker det sinnsyke greiene deres.
    Hils Nadine og slutt å ødelegg vannsenger!

    Hvorfor meldte du deg ut av denne ordenen da forresten, er det som en bokklubb omtrent, denne Johanitterordenen, sånn at man bare kan melde seg inn og ut i hytt og pine?
    Jeg må ha hørt feil igår da, på telefonen, jeg synes du sa du ville sende attest på utmelding fra Johanitterordenen.

    Men jeg mener å huske at du spurte meg, om jeg ville at du skulle sende meg attest på at du hadde meldt deg ut av denne ordenen.
    Det er ihvertfall sånn jeg husker det, og det var også det jeg skrev igår, på min blogg, om dette.

    Hva skjedde med Haldis da?
    Hva skjedde egentlig den gangen hun løp gjennom døra?

    Mvh.
    Erik Ribsskog

    2010/5/3 bjorn.humblen <bjorn.humblen@online.no>

    Kjære Erik,

    Jeg har meldt meg ut av ordenen, men jeg har ikke

    sagt at jeg ville gi deg (eller noen andre) attest for det. Jeg er fremdeles

    bundet av troen og ridderskapets prinsipper. Riktignok er det religionsfrihet i

    Norge, men ateisme er ingen religion. Staten Norges religion er den

    evangelisk-lutherske trosretning i følge Kongeriket Norge's grunnlov. Det norske

    flagg er et kristent korsfarerbanner med et blått kors i midten. Om du

    er døpt og norsk statsborger eller medlem av Den norske Kirke, så er

    du en kristen og har Jesus Kristus som din rette herre og konge enten du

    vil eller ikke. Spesielt om du også er konfirmert (bekreftet) i troen etter

    din egen frie vilje når du var gammel nok. Mht. sykdom så står

    det i 2. Mosebok, k. 15, v. 26; "…og han sa: Dersom du hører på

    Herren din Guds røst, og gjør det som er rett i hans øyne, og gir akt på hans

    bud, og holder alle hans forskrifter, da vil jeg ikke legge på deg noen av

    de sykdommer som jeg la på egypterne; for jeg er Herren, din

    lege." Herren lede deg på de rette stier, for sitt hellige navns skyld.

    Amen.

    Mvh – Bjørn H.

    —– Original Message —–

    Sent: Monday, May 03, 2010 9:12 PM

    Subject: Re: Angående

    johanitterordenen

    Hei,

    jeg mener du sa at du hadde meldt deg ut av johanitterordenen, da jeg

    ringte igår.

    (Det skrev jeg også i referatet jeg sendte deg).

    Og nå forrandrer du på det du sier, og skal ha det til at jeg ikke er

    'i lodd'.

    Jeg er som sagt ateist, og det er religionsfrihet i Norge, så jeg

    gjør som jeg vil, angående religion.

    Det var nok et annet par, som lagde hull i vannsenga da.

    Det var samme helg som din onkel Jarle Karsten Humblen, var i

    middagsselskap, hos min far og Haldis, i Rødgata, på Gulskogen.

    Det er nå ikke klart for meg, om du er medlem av Johanitterordenen, eller

    ikke.

    Men jeg ser på det sånn, at du prøver å tåkelegge om dette.

    Jeg skjønner at Viggo begynte å trene, hvorfor ville Haldis løpe

    innendørs?

    Du sa hun løp gjennom en dør.

    Hvorfor ville hun løpe innendørs, det var vel ikke joggebane der.

    Eller har dere joggebane innendørs i Bergen?

    Med hilsen

    Erik Ribsskog

    2010/5/3 bjorn.humblen <bjorn.humblen@online.no>

    Hei igjen Erik,

    Det holder nå. Jeg har aldri lagt i vannseng i

    Bergeråsen, og har ikke snakket om attester etter det jeg vet.

    Ellers har jeg ikke tenkt å spekulere i faktum. Slik du skriver virker det

    jo som du ikke er helt i lodd. Prøv å gå i kirken. Det skal

    hjelpe.

    Mvh – Bjørn H.

    —– Original Message —–

    Sent: Monday, May 03, 2010 7:06

    PM

    Subject: Re: Angående

    johanitterordenen

    Hei,

    ja, jeg er atteist jeg da.

    Hvis du ikke kjenner meg, så vet du vel ikke om jeg overdriver, eller

    ikke.

    Du sier at familiene våre ikke har felles blodsbånd, og det er

    sant.

    Men min far er jo partner med Christell, (din halvsøster), sin

    mor, Haldis Humblen, siden 1980.

    Så det blir som ekteskap å regne det, i vår moderne tidsalder.

    Jeg synes du lo litt og, når jeg nevnte jeg var forfulgt av

    'mafian'.

    Hva er denne Johanitterordenen egentlig, jeg synes jeg burde bli

    opplyst om medlemskap, når broren til min fars stedatter, er medlem i noe

    sånn korsfarer-greier.

    Din far bestemte vel i huset til Haldis, på Bergeråsen, også etter at

    de ble skilt.

    Jeg husker at vi i huset der ble enige om at jeg skulle være som

    broren til Christell, i 1980 vel.

    Og da skulle vi dele noen single-plater, jeg og Christell, som

    Haldis fant på loftet.

    Men det sa faren din, etterpå, at det fikk vi ikke lov til.

    Så faren din gjorde om på den avtalen, som jeg og Christell

    gjorde.

    Så jeg tror ikke på herren, men det er tydelig at faren din var

    herre i huset til Haldis.

    Jeg har hørt det sånn, at Haldis ble kasta ut av vinduet.

    Jeg har også hørt det, at Viggo begynte å trene, for å forsvare

    Haldis, mot sin eksmann.

    Jeg husker også det, at Haldis fikk sammenbrudd, etter å ha vært på

    noe business-kurs, på Vestlandet, og møtte noen i slekta til faren din

    vel, tilfeldig, etter å ha fortalte om masse personlige ting, i noe slags

    personlig utvikling-kurs.

    Så jeg er litt skeptisk til den her Johanitterordenen, må jeg

    innrømme.

    Du ville sende meg attest, på at du har meldt deg ut, sa du.

    Hva driver dere med i Johanitterordenen, har du dårlig

    samvittighet, for å ha gjort noe galt mot meg, er det derfor du snakker om

    å sende attest?

    Det var ikke du og ekskona di, som lå i vannsenga mi, på Bergeråsen,

    (jeg bodde jo alene fra jeg var ni år), da det var familieselskap i det

    nedlagte bedehuset, i Rødgata, på Gulskogen, og det gikk hull i

    vannsenga?

    Igjen takk for svar!

    Mvh.

    Erik Ribsskog

    2010/5/3 bjorn.humblen <bjorn.humblen@online.no>

    Hei Erik,

    Takk for hyggelig prat. Bare ett par

    presiseringer; Min onkel heter Jarle Karsten ikke Jan K. Han drev

    butikken i Bergen sammen med sin 2. kone Turid. Jeg har nok bare truffet

    Pia i Havnehagen og i Drammen, men mener hun har vært

    med Christell til Bergen. Har pratet ofte med din far Arne, men kan ikke

    huske å ha truffet deg før. Det må i så fall ha vært

    når du var liten. Christell er ikke medlem av

    Johanitterordenen etter det jeg vet. Strengt tatt har ikke vi noe å

    gjøre i din families slektstre siden vi ikke har felles

    blodsbånd, men familiene kjenner jo hverandre. Nadine er min

    fraskilte kone. Hun har hilst på Arne og Pia, men ikke på deg.

    Søren Snoghøy er ikke ansvarlig for at

    Haldis skadet og ble delvis lam i armen. Har ikke hørt at Haldis har ble

    hevet ut av et vindu noen gang, men hun løp i en glassdør

    og ble skåret opp da hun knuste denne med armen. Det er

    riktig at min far var en på mange måter intelligent, kultivert og

    dannet mann, noe han kanskje utviklet til fulle da han var Norges

    vise-konsul på Madagaskar. J
    eg var ikke

    med dit og Christell var jo ikke født da, så det var bare Haldis og

    guttene som dro med ham. Man hadde ikke slaver på Madagaskar den gang,

    men de kan ha hatt tjenere. Haldis var hjemmeværende og min

    far arbeidet ellers for Øst-Afrikalinjen.

    Ellers har jeg sett litt på linkene dine og

    jeg tror du overdriver med hensyn til interessen for Christell og hennes

    familie. Ikke tror jeg mafiaen er etter deg heller. Slapp av, nyt

    livet og tjen Herren din Gud med glede.

    Mvh – Bjørn H.

    —– Original Message —–

    Sent: Saturday, May 01, 2010

    10:13 PM

    Subject: Angående

    johanitterordenen

    Hei,

    takk for telefonsamtale nå.

    Du sa du var sønn av Oddbjørn Humblen og halvbror til

    Christell Humblen.

    Du sa du kjente min søster Pia godt, at hun hadde vært med

    Christell til Hordaland osv.

    Du sa du hadde meldt deg ut av johanitterordenen, og

    Taikwondo-klubben i Knarvik, og flyttet til byen.

    Jeg sa at jeg hadde aldri møtt faren din, for det var litt rare

    familieforhold hos oss.

    Christell og hennes mor Haldis, og min far Arne Mogan Olsen, og

    Jan og Viggo Snoghøj og min søster Pia, bodde nede hos Haldis i

    Havnehagen, mens jeg bodde for meg selv i Hellinga og Leirfaret, fra

    jeg var ni til jeg var 18 år.

    Så sånn var det.

    Jeg fortalte deg at jeg hadde overhørt at jeg var forfulgt av noe

    'mafian' og hadde flytta til Liverpool.

    Du fortalte at du sist traff søstra mi i bryllupet til Christell

    for en drøyt år siden vel.

    Du sa at du hadde en onkel som het Jan Karsten Humblen, og som

    kunne være han som jeg traff, i middagsselskap på Gulskogen, i 1989,

    som drev butikk i Bergen, og som pleide å dra til Newcastle med Color

    Line, eller et annet selskap.

    Han hadde vært sammen med to blonde damer, en stor og en

    tynn, Sigrid og en annen, ny nå.

    Jeg har link til slektsforskinga her:

    Og her er artikkelen om at du er med i johanitterordenen:

    Er Christell også med i Johanitterorden forresten?

    Jeg synes dere burde si fra om sånt, sånn at folk ikke får

    sjokk, når man finner at folk i slekta er med i ordener man aldri har

    hørt om.

    Men men.

    Hun Nadine Humblen, hun prøvde jeg å kontakte på Facebook, er det

    søstra di da eller?

    Mer da.

    Jo, var det Søren Snoghøj som kasta Haldis, mora til Christell,

    ut av vinduet sånn at hu ble lam i armen.

    Det var vel ikke faren din, han virka for sivilisert til det,

    synes jeg, siden han var havnefogd og medlem i Rotary i Aalesund Øst

    osv.

    Og han jobba vel også i Madagaskar?

    Bodde ikke Christell

    og Jan og Viggo og Haldis i Madagaskar, under oppveksten?

    Hadde dere slaver, (for å tulle litt :)?

    Sorry at jeg forstyrrer så mye under helgefreden, og takk for

    svar på spørsmål om slektsforskning mm.

    Mvh.

    Erik

    Ribsskog






  • Farfaren min produserte elementer, for Jensen Møbler. Faren min ville heller lage vannsenger og bygge hus for onkelen min i Son, så de gikk konkurs

    jensen møbler

    http://www.jensen.no/viewpage.asp?node=1&ID=7&edition=eu

    PS.

    Da jeg flytta til faren min, i 1979, så lå Jensen Møbler i Svelvik, som man kan se på det bildet øverst til venstre, ovenfor.

    Men så kan se på det bildet, miderst på raden under.

    Og da ser man at Jensen Møbler har flytta.

    Og de flytta til Sand, på Berger, (også i Svelvik kommune), og ble naboer til fabrikken til farfaren min, Strømm Trevare(industri).

    Jensen Møbler har utvida og utvida.

    Så hvis farfaren min hadde fått kontrakt på de elementene, så hadde kanskje Strømm Trevare vokst like mye og.

    Det er mulig.

    Men det er vel mye som er mulig.

    Så sånn er det.

    Mvh.

    Erik Ribsskog

    PS 2.

    Her kan man se at nå er Jensen Møbler mye større enn Strømm Trevare var:

    gikk på ski

    Det lå en kiosk der før, som Jensen Møbler holder til nå, som solgte godteri til hytteturistene, fra Drammen og Oslo, og som ble drevet av ei som het Liv, husker jeg, fra feriebesøk på Sand, på 70-tallet.

    PS 3.

    Jeg sendte en e-post til Jensen Møbler:







    Google Mail – Bygging på jordet til Lersbryggen







    Google Mail



    Erik Ribsskog

    <eribsskog@gmail.com>




    Bygging på jordet til Lersbryggen





    Erik Ribsskog

    <eribsskog@gmail.com>





    Sun, Mar 7, 2010 at 7:11 AM





    To:

    jensen@jensen.no



    Hei,

    jeg heter Erik Ribsskog, etter mora mi, for hu het Ribsskog, og skifta navn på meg etter at hu skilte seg fra faren min, Arne Mogan Olsen.
    Så jeg er altså barnebarn, til Øivind Olsen, som starta Strømm Trevare, og som solgte elementer til Jensen Møbler på 70-tallet, husker jeg at han prata om.

    Nå har jeg overhørt i Oslo, at jeg er forfulgt av noe 'mafian', i 2003 og 2004, så nå har jeg flykta til England.
    Jeg så på Google Maps, at det ser ut som at dere har bygget på jordet til Lersbryggen.

    Så jeg lurte på om dere eier den tomta nå, og har kjøpt den av etterkommerne til Lersbryggen?
    (For jeg lurer på om ikke farfaren min egentlig hadde hevd på den tomta da, og at jeg kanskje jeg har hevd på den nå, for jeg er eldste sønn, av eldste sønn til farfaren min, Øivind Olsen).

    For jeg vet ikke hvordan det hang sammen, men Leirsbryggen eide tomta, som min farfar bygde fabrikk og hus på, og jeg husker at en gang jeg var der, så var Lersbryggen og inspiserte jordet sitt, som lå mellom Strømm Trevare og den gamle saga, som det ble kalt.

    Jeg har ikke noe kontakt med familien min, for faren min lot meg bo alene på Bergeråsen, fra jeg var ni år, og flytta ned til Haldis Humblen der.
    Men jeg har hevd på det huset etter besteforeldrene mine, for farmora mi, Ågot Mogan Olsen, var nesten som ei mor for meg, og jeg hadde to skuffer i en reol der.

    Så jeg mener at jeg har bruksrett til det huset.
    Og nå ser jeg på Google Maps, at dere har bygd helt bort til det huset.
    Jeg synes det ser ut som at det skjemmer litt, og har blitt mer trafikk.

    Så jeg lurte på om kanskje dere skulle flytte tilbake til Svelvik igjen, ved Svelvik-kroa der, hvor jeg husker at dere holdt til, da jeg flytta tilbake til Berger i 1979.
    Bare et forslag!

    Håper dette er i orden!

    Mvh.
    Erik Ribsskog






  • Jeg skrev om Steinerskolen, på Dagbladets kommentarsystem




    Min tante Ellen Savoldelli f. Ribsskog, fikk en hjernedød/mongolid sønn, i 1969, Joakim.


    Ellen var gift med en lærer i Steinerskolen, i Sveits, og kjenner mange folk i Steinerskolen i Moss, som nevnes i andre kommentarer til denne artikkelen.


    Og da jeg var ca. to år gammel, så ville hun og mora mi, at jeg skulle sitte på en gyngehest, også skulle Joakim herme, og bli 'normal' da.


    Joakim ble ikke normal, og jeg lurer på om min tante har lagt meg for hat, etter dette.


    Noe er det nok ihvertfall.


    De fikk til og med en datter, i Sveits, som heter Rahel Savoldelli, (og som nå er teaterskuespillerinne i Berlin), for at Joakim skulle herme etter henne, og bli normal da, husker jeg at min farfar, Øivind Olsen, fra Sand i Svelvik fortalte, på begynnelsen av 80-tallet, at han ikke syntes det hørtes helt bra ut.


    Og de vennene hennes i Steinerskolen i Moss, de ville ikke prate med meg en gang, når vi var i bestemor Ingeborgs bursdager i Nevlunghavn.


    Jeg var ikke så inne i terminologien, for Steinerskolene, så jeg skulle liksom prate med han Steinerskolelæreren, som jeg hadde sett før, i bursdagene, til bestemor Ingeborg.


    Det her var vel på hennes 85-års dag, i 2002, (og jeg husket han læreren fra hennes 80-års dag, i 1997).


    Og da spurte jeg han om han var misantrop.


    Men det var feil, da svarte han ikke engang.


    (Jeg skulle ha sagt antoposof, som betyr lærer i Steinerskolen vel).


    Og i 1997 var han uhøflig, og overså meg, men så på min søster, husker jeg.


    Jeg skal se om jeg finner link til bildet, kanskje noen vet navnet hans, siden Steinerskolen i Moss, og det okkulte, er temaet her.


    Vi får se.


    Mvh.


    Erik Ribsskog


    PS.


    Her er en link til et bilde av denne læreren som jeg syntes oppførte seg besynderlig og uhøflig mot meg.


    Det er han i lilla t-skjorte på det andre bildet, (som ikke ville være imøtekommende mot meg, (i blå skjorte), og ikke møtte blikket mitt, som min søster, Pia Ribsskog, (i blå kjole), heller ikke gjorde da).


    Så jeg lurer på om søstra mi og Steinerlæreren dreiv med noe lureri av noe slag.


    Hvem vet.


    Her er det nevnte bildet, (det nest øverste bildet i denne bloggposten).


    Hvis noen vet hvem han i den lilla t-skjorta er, så vennligst si fra, for jeg blir så mye tulla med Norge, at jeg har måttet flykte til England:


    http://johncons-mirror.blogspot.com/2010/02/na-kom-jeg-pa-noe-som-skjedde-pa-min.html


    Steinerskole-folk tror at de kan helbrede mongolide unger, ved at å få et barn til, som de mongolide skal herme etter, og bli normale da.


    (Eller at det skal foregå en sjelevandring, er det kanskje de tror.


    Hva vet jeg).


    Ihvertfall så prøver Steinerskole-folk å få mongolide unger til å bli friske, ved å få et nytt barn, som den mongolide skal herme etter da.


    Ettersom min farfar sa, på 80-tallet.


    Så sånn er det.


    Mvh.


    Erik Ribsskog


    Altså, det farfaren min, Øivind Olsen, sa, det var at han syntes ikke det var riktig, at de skulle få en ny unge, (Rahel), bare for at Joakim skulle ha noen å herme etter, for å kanskje bli frisk fra mongoliditet da.


    Sånn er det jeg husker det, fra 1979 eller 1980 vel.


    Mvh.


    Erik Ribsskog








    http://www.dagbladet.no/2010/03/04/kultur/debatt/kronikk/steinerskolen/10702749/?commentId=4350618#comment_4350618

  • Jeg sendte en ny e-post til Coop







    Google Mail – Referanse Coop Obs! Triaden







    Google Mail



    Erik Ribsskog

    <eribsskog@gmail.com>




    Referanse Coop Obs! Triaden





    Erik Ribsskog

    <eribsskog@gmail.com>





    Sat, Feb 20, 2010 at 11:00 PM





    To:

    haavard.braathen@co.coop.no



    Hei,

    ja, Claus og John Ellingsen.
    Brit, (fra Trøndelag).
    Ei som het Hanne, som var fruktansvarlig.
    Klara, på kontoret, (men hun har jo slutta for lenge siden, men det var hun som ansatte meg).

    Det er vel de jeg kommer på i farta vel.
    Takk for svar ihvertfall!
    Mvh.
    Erik Ribsskog

    2010/2/20 <haavard.braathen@co.coop.no>

    Hei!

    Coop Obs! Triaden ble nedlagt våren

    2007. De ansatte ble omplassert til nærliggende butikker. Jeg har gått igjennom

    listene over de som jobbet der på nedleggelsestidspunktet. Ingen av de som du

    nevner i din mail jobber i bedriften på nåværende tidspunkt. Er det andre personer

    du husker å ha jobbet sammen med?

    Mvh

    Haavard Braathen

    Personaldirektør

    Coop Øst BA

    Tlf: 924 51 171






    PS.

    Hvis jeg husker riktig, så var hu Hanne, (som var fruktansvarlig på OBS Triaden), ei som gikk i klassen til tremenningen min, Øystein Andersen, fra Hanaborg, på Lørenskog.

    Og han kalte henne for ‘Hanne Panne’.

    Hvis det var samme Hanne da.

    Jeg var jo fra Bergeråsen, i Svelvik, og kjente tremenningen min derfra.

    Men halvbroren min, bodde i Høybråtenveien, på Furuset, som var såvidt i gåavstand, til der Øystein bodde, i Lørenskog.

    Så det var en av grunnene, til at jeg syntes det var artig å leie et rom, av foreldra til halvbroren min.

    Noen ganger ringte Øystein, og da gikk jeg bort til Lørenskog, husker jeg, for da var Øystein og drakk hos en kamerat.

    Og Øystein pleide, (av en eller annen grunn), å vise meg skoleboka si, fra ungdomsskolen, eller fra videregående, eller hva det var, noen ganger, da jeg besøkte han, i Lørenskog, (siden vi var kamerater, når han var på Bergeråsen, i helgene, siden de hadde arva et hus, nedafor Bergeråsen).

    Det var ei annen jente i klassen hans, som Øystein var mer interessert i, mener jeg å huske, enn hu Hanne, (som han kalte for Hanne Panne).

    Men hva hu andre het, det husker jeg ikke, men jeg mener å huske at begge var lyshåra.

    Så sånn var det.

    Bare noe jeg kom på.

    Mvh.

    Erik Ribsskog

    PS 2.

    Og den som tipsa meg om at det var ledig jobb på OBS Triaden, det var en som het Svein Martinsen, fra Skedsmo vel.

    Han og familien, var venner av foreldra til halv-broren min.

    Jeg hadde jo et hvileår, og skulle spare penger, til andre året, på NHI.

    Så fikk jeg jobben på OBS Triaden da, av hun Klara på kontoret, siden jeg hadde jobba på CC Storkjøp, et par år tidligere, da jeg var russ i Drammen.

    Og de foreldra til halvbroren min, de var sånn at de gikk på travbanen og bingo hele tida, osv.

    Og hu stemora hans, Mette Holter, hadde vært gift med en italiensk mafiakar, i Ancona-familien, i USA.

    Så de kjente mange forskjellige travbane-folk osv., da.

    Så jeg fikk litt bakoversveis noen ganger, da jeg bodde der.

    Axel, (som var 11-12 år, på den her tida), fortalte at han Svein Martinsen, pleide å gå i kjøttdisken der, på OBS Triaden, og be om, ‘også noen hekto roastbiff til katta’, (som kosta 14.90 for hektoen vel).

    Men men.

    Og de Martinsen, hadde også to døtre, som var innom der, og speida på meg, da jeg jobba i kassa der, husker jeg.

    Hu ene het Siv Angelica, mener jeg.

    Og det prata Axel om og da, at det var spesielt navn, Angelica.

    Mer da.

    Jo, han pleide å gi Axel hundrelapper, på Bjerke, når faren til Axel, Arne Thomassen og Svein Martinsen, satt i restauranten, på Bjerke.

    Så kunne Martinsen bare plutselig gi Axel en seddel, og si at han skulle kjøpe seg noe digg, e.l.

    Svein Martinsen kjøpte Harda-klær, en ganske kjent klesforretning, i Lillestrøm vel, det året jeg leide et rom hos foreldra til halvbroren min.

    Og han sponsa vel hun ‘tause Birgitte’, tror jeg det var, på tv-showet ‘Casino’, hvis jeg ikke tar helt feil.

    Og de kjente visst han Kjells markiser-karen også, og visste vel også hvem Flatland var, tror jeg.

    Flatland er vel også en sånn som går på travbanen mye, tror jeg.

    Farfaren min, Øivind Olsen, han advarte meg, mot de her travbanefolka, før han fikk slag, på begynnelsen av 80-tallet.

    Men jeg måtte nesten besøke dem, syntes jeg, når halvbroren min bodde der, og jeg bodde i samme byen, da jeg flytta til Oslo, for å studere, i 1989.

    Så det er ikke så lett å vite hva man skal gjøre, hvis man har mye sånn ‘travbane-folk’, i familien, osv.

    Men kan vel kanskje kutte de ut med en gang, men da må man kanskje kutte ut hele familien sin, med en gang.

    Det er ikke alltid så lett å vite, hvem man bør kutte ut heller.

    Axel er vel også i noe undergrunn, tror jeg, halvbroren min.

    Så det synes jeg er vrient, hvordan man skal gjøre sånt.

    Man får vel bare se det ann, tror jeg, og så kutte ut folk, når man tar dem på fersken, i å gjøre noe man synes er et grovt overtramp mot seg selv da.

    Og så kutte de ut.

    Det må vel være den mest fornuftige måten, tror jeg, å takle sånne spesielle folk i familien på.

    At man bare ser det ann, og så kutter ut folk, hvis de tuller for mye med en.

    Noe sånt.

    Men jeg er ikke noe ekspert på det her heller, men det skjønner vel folk.

    Så sånn er vel det.

    Vi får se.

  • Jeg sendte en ny e-post til Sigdal og Eggedal Museum







    Google Mail – Gunnild Olsdatter fra Eggedal, som flytta ned til Røedgårdene, på Hurumlandet, på 1830-tallet vel.







    Google Mail



    Erik Ribsskog

    <eribsskog@gmail.com>




    Gunnild Olsdatter fra Eggedal, som flytta ned til Røedgårdene, på Hurumlandet, på 1830-tallet vel.





    Erik Ribsskog

    <eribsskog@gmail.com>





    Thu, Jan 21, 2010 at 2:59 PM





    To:

    Sigdal og Eggedal Turistservice as <post@sigdal-turist.no>



    Hei,

    ok, det var veldig hyggelig gjort, hvis dere har tid til det!
    Jeg vet ikke fødselsdatoen, men hun fikk en sønn, Ole Martin Sandersen, (min tippoldefar da), i 1837, (jeg sender med utskrift av kirkeboka for Hurum).

    Og da sa granonkelen min, Idar Sandersen, på telefon, i forrige uke vel, at barnefaren var bare 15 år, en Sander Madsen, fra Filtvedt, på Hurum.
    Men hu fra Eggedal var nok eldre, vil jeg tippe på, siden hu jobba på Røed gård, og var fra Eggedal, så var hu nok over 18, hvis jeg skulle gjette ihvertfall, uten at jeg kan si det sikkert.

    Men hvis hu var 18, så var hu altså født i 1819 da, blir det vel.
    Jeg sender med utskrift av kirkeboka i Hurum, og sier igjen tusen takk for forsøket på å spore opp tipptippoldemora mi oppe i Eggedal der 🙂

    Min far sa at grandonklene mine hadde masse malerier av Kittelsen.
    (Det glemte jeg å spørre han Idar om da.
    Men jeg arver 1/18, eller noe, etter han, for min far vil ikke ha arv fra de, men gir det til meg og søstra mi.

    Så jeg ville ikke spørre om de verdifulle maleriene osv.).
    Og disse ble plassert på Holmsbu, virker det som for meg, av Røed-familien.
    For Røed-familien hadde et hus der, leste jeg på internett.

    Like ved en kunstner-koloni fra Oslo.
    Så Kittelsen-linken kan ha vært på en måte fra den kunstner-kolonien og.
    Kanskje Kittelsen hørte om Eggedal fra hu budeia?

    Hvem vet.

    Det skal jeg ikke si sikkert men.
    For jeg har jo lest på Wikipedia, at Kittelsen hadde kunstner-koloni oppe i Eggedal, hvis jeg ikke tar helt feil.

    (Jeg har aldri fått vært i Eggedal selv altså, jeg visste ikke at jeg hadde slekt derfra, før jeg begynte å kikke i kirkebøkene, for jeg lurte på hvor slekta til farfaren min var fra, for det har aldri noen fortalt meg).

    Så sånn var det.
    De ble en fisker-familie, de her Sander Madsen og sønnene hans, som fiska brisling i Drammensfjorden.
    Men det var en usikker levevei, så etterhvert så ble de mye snekre.

    Min farfar dro over Drammensfjorden, til Berger, og jobba hos en tante og onkel der, mener jeg det var, før han fikk jobb som snekker på gamle Berger fabrikker, som var to tekstilfabrikker da, i tilknytning til elva Fossekleiva, på Berger.

    Som Jebsen-familien hadde.
    Så starta Øivind Olsen, (min farfar), snekkerverkstedet Strømm Trevareindustri, på Sand, på Berger, på 50-tallet, hvor han lagde køyesenger og elementer til Jebsen møbler sine madrasser da.

    Så tok faren min over på 80-tallet, og det gikk ikke mange år før dem var konkurs.
    Så jeg dro til Oslo for å studere og ble ikke helt ferdig med studier før jeg skulle i miltæret.

    Og søstra mi hadde ikke noe sted å bo, så jeg måtte inlosjere hu hos meg i Oslo.
    (Faren min han svikta helt som far og familiebedrift-driver, han flytta fra meg da jeg var ni år, til en dame ved navn Haldis Humblen, som har slekt i noe som heter Johanitterordenen, hva nå det er).

    Så jeg begynte å jobbe i butikk, for å tjene penger, siden søstra mi var arbeidsledig, og jeg var arbeidsledig etter militæret.
    Og ble etterhvert butikksjef.
    Så overhørte jeg i Oslo, i 2003 og 2004, at jeg var forfulgt av noe 'mafian' der.

    Så jeg har flyktet til England, men får ikke noe hjelp av politiet, som ikke engang vil fortelle hvem den her mafian er.
    Jeg lurer på om det kan være noe med faren min f.eks., og prøver å finne ut mer om familien da.

    For min farfar, han fikk ikke lov å sitte på enden av matbordet, på julaftenene.
    Det var hans yngste sønn, Runar, og farmora mi Ågot, som satt på hver sin ende av spisebordet, på julaften, på 80-tallet, før farfaren min døde.

    Når mange barnebarn og sånn var der også.
    Så farfaren min ble behandle som en slave omtrent vil jeg si.
    Farmora mi var kristen.
    Kanskje det var fordi at farfaren min hadde en farfar som var uekte født, nemlig han Ole Sandersen da.

    Så ble han tulla med, av faren min og farmora mi osv.
    Er det sånn det henger sammen.
    Hvem vet.
    Uansett mange takk for hjelpen med å finne ut om dette!
    Mvh.

    Erik Ribsskog

    2010/1/21 Sigdal og Eggedal Turistservice as <post@sigdal-turist.no>

    [Quoted text hidden]





    4269683724_051de34d00_o.jpg
    287K




    PS.

    Her er vedlegget:

    4269683724_051de34d00_o

  • Arvesynd-hevn, fra Johanitterordenen/Indremisjonen/Jehovas Vitner?

    Nå lurer jeg på om det er noe sånn arvesynd-hevn, ute og går, fra johanitterordenen/indremisjonen.

    At de leser kirkebøker, og straffer de som er etterkommere av uektefødte osv.

    Kan det være noe sånn som foregår?

    Ble min farfar Øivind straffet, og fulgt med på av farmora mi og faren min,

    (som jeg husker de gjorde, spionerte, bare farfaren min gikk en tur ut av huset, for å gå tur på jordet til Lersbryggen, da stod farmora mi og faren min i kjøkkenvinduet og prata om at han gikk bort dit osv., og hvorfor han ikke satt i sofaen sin).

    At det er straffen, fra de kristne/’USA’-folka, siden oldefaren hans, eller farfaren hans, fikk ei budeie fra Eggedal på tjukka, da han var 14-15 år.

    Også straffer de meg, fordi hu Karen Pedersdatter, mora til Helga og Asbjørn Dørumsgaard, var døpt på 1. juledag.

    Noe som sikkert var som synd da, i de ‘hyper-kristnes’ øyne.

    Er det noe sånn som foregår, lurer jeg.

    Det kan man lure på.

    Stemora mi Haldis har jo slekt som er i Johanitterordenen, og farmora mi Ågot, var jo også veldig kristen.

    Og tanta mi Inger, kona til onkel Runar, (sønn til Øivind), hu er jo i Jehovas Vitner.

    Så sånn var det.

    Bare noe jeg kom på.

    Mvh.

    Erik Ribsskog

  • Det store huset på løkka

    Da jeg ringte han grandonkelen min, i Holmsbu, i går, han Idar Sandersen, fra Bergstø.

    Da, så sa han, at farfaren min, Øivind, han hadde dratt over fjorden, fra Holmsbu, for å jobbe på Berger.

    (Han rodde kanskje over, eller seilte?).

    Hvis dem ikke hadde påhengsmotorer da, på 30-tallet.

    (Eller kanskje han tok bussen, eller rutebilen, som det vel het da).

    Det her var visst rundt 1930 da.

    Og farfaren min var vel født i 1912, så han var vel rundt 18 år da.

    Og da jobba han for noen som het noe med Andresen, eller noe, med snekkerarbeid, i ‘det store huset på løkka’.

    (For mora hans, Ingeborg Olsen, (Olsson), fra Svelvik, hadde ei søster, var det vel, som bodde i det huset da).

    Kan det ha vært noe med han tremenningen min Øystein Andersen og dem.

    For mora hans er jo fra Berger.

    Og de har et hus, på nedsia av ‘Teskjekjærringa’.

    Og dem har brygge der, akkurat som de har på Bergstø, som er rett over fjorden.

    Så da jeg kjørte farmora mi, for hu skulle besøke brødrene til farfaren min, en gang, på 80-tallet, mens farfaren min enten var syk, eller nettopp hadde dødd.

    Og da trengte jeg bare å kjøre omtrent nesten rett tvers over fjorden, vil jeg si.

    Så kanskje dem hadde slekt rett over fjorden der ja, og at det var noe med mora til han Øystein Andersen fra Lørenskog, som er adopertert fra Korea osv.

    Det er mulig.

    Det var han som var med meg på språkreise til Brighton osv., for han pleide å være i det huset, som kanskje var det ‘store huset på løkka’, i helger og ferier osv.

    Og da hadde vi en felles kamerat, på Berger, Kjetil Holshagen.

    Og noen fortalte meg det, at han Øystein var tremenningen min.

    Det var vel faren min vel.

    Så derfor lot jeg han vanke med Kjetil Holshagen da, hos meg, i Leirfaret, i helger osv., når han var på Bergeråsen.

    Så sånn var det.

    Bare noe jeg kom på.

    Så vi får se hva som skjer.

    Men nå sier han Øystein, at vi bare hang sammen, til vi var sånn 13-14 år, men det er ikke sant.

    For da kjente jeg ikke han Øystein, for da tror jeg ikke han var noe særlig ute på Sand.

    Ihvertfall så satt han nok mest inne i det huset på løkka da.

    For jeg tror at folk ville ha lagt merke til en koreaner på Bergeråsen, for der var det bare et par adopterte gutter, som ikke var norske, og de var eldre enn Øystein husker jeg, for dem var eldre enn meg og, det var Scott og en annen kar, som gikk i klassen over meg.

    Så sånn var det.

    Så han Øystein, han kjente jeg fra jeg var sånn 14-15 til jeg var sånn 23 vil jeg si.

    Så ikke _fram_ til jeg var 14-15, som Øystein sier nå, på Facebook, men _fra_ jeg var 14-15.

    Så Øystein lyver på Facebook, vil jeg si.

    Så der er det et eller annet galt, bare for å slå varsko om det.

    Og så kutta Øystein meg ut, da jeg var 23, på den tida, som søstra mi flytta inn hos meg, på Ungbo, på Skansen Terrasse, i Oslo, for søstra mi hadde ikke noe sted å bo, hverken på Berger, eller i Oslo vel.

    Så jeg lot hu bo på rommet mitt, på Ungbo, (for det var stor stue og kjøkken der, som var fellesareal, beregna på mange personer. Men da hadde de andre fire flytta ut, det året jeg var i militæret. Så fant vi en sofamadrass i en bod, også sov søstra mi på gulvet på mitt rom da, i noen måneder, til hu fikk eget rom, av Ungbo, siden hu kjente meg, som bodde i Oslo, og da hadde ‘Oslo-tilknytning’.

    Noe jeg husker at søstra mi seinere nekta for, ovenfor ei som het Hildegunn, som også flytta inn på Ungbo, i 1993, da nekta søstra mi for det, at hu hadde pleid å ligge på en madrass på gulvet inne på rommet mitt.

    Så da skulle jeg liksom ikke få noe ære da, for å ha hjulpet Pia.

    Så hu søstra mi, hu er ikke sånn, at hvis du gjør henne en tjeneste, at hu blir takknemlig for det.

    Neida, hu bare later som at det ikke har skjedd.

    Så søstra mi er ikke noe sånn raus person, akkurat, eller vennlig.

    Neida, hu er bare sånn at hu utnytter meg, som er broren hennes, og derfor har stilt opp, vil jeg si.

    Også får jeg aldri noe tilbake, for å ha stilt opp da.

    Eller, jeg var hos dem noen julaftener da, i Tromsøgata.

    Men da, så kjøpte jeg jo juletre og sånn da, for dem.

    Så jeg stilte opp jeg og.

    Så jeg må si at søstra mi har utnytta meg, siden jeg har hjulpet hennes, siden jeg er broren hennes.

    For hu bare utnytter, og hu er ikke takknemmelig, men er ofte bare ekkel og mistenksom tilbake, vil jeg si.

    Og hu har også kommet med stygge trusler, som om hu var ei sånn sjaman heks, eller noe.

    Så jeg har bestemt meg for å kutte ut henne, etter nøye overveielser.

    Så sånn er det.

    Hu er jo snart 40 år nå også, og har mann og barn, så hun burde stå på sine egne bein, istedet for å være avhengig av broren sin, vil jeg si.

    Hun har jo en mann fra Etiopia, Negib, og da må han gjøre sånt som å kjøpe juletre da, eller hva de feirer.

    Det mener jeg ihvertfall.

    Siden de jo er samboere.

    Sånn mener jeg at det må bli, ihvertfall.

    Så sånn er det).

    Bare noe jeg kom på.

    Mvh.

    Erik Ribsskog

  • Her fant jeg mora til farfaren min Øivind, Ingeborg Olsen. Hu var fra Svelvik gitt. Det var ikke så langt unna Berger

    mor til øivind

    mor til øivind 2

    PS.

    Ole Olasen, eller noe, het visst han skomakeren, som visstnok var fra Sverige.

    Navnet på mormora til Øivind, det var visst litt vanskelig å tyde.

    Men noe med Randi, Ragnhild, eller noe sånt?

    Og et etternavn på R også.

    Jeg får prøve å lete mer.

    Vi får se.

    Mvh.

    Erik Ribskog

    PS 2.

    Her er mer om dette:

    ole olasen skomaker

    PS 3.

    Mormora til farfaren min, het visst Randi Kittilsdatter, fra Nesbygda, og morfaren Olof Olson fra Sverige, bosatt i Svelvik da.

    Her er mer om dette:

    Randi Kittilsen

    PS 4.

    Og faren til mormora, (til Øivind), het Kittil Aslesen.

    Og faren til morfaren, (til Øivind), het Olof Nilson, (fra Sverige da, som man vel kan se).

    Så sånn var det.

    Så vi får se om jeg klarer å finne ut mer og.

    Vi får se.

    PS 5.

    Her var det enklere å se:

    ungkar

    Ungk. Skom. Olof Olsson

    og

    Pige Randi Kittilsdt.

    Noe sånt.

    Det er bra at klokkeren kunne skrive litt tydelig ihvertfall.

    Ikke dårlig.

    Hvem nå det var, i 1861.

    Dette var vel helt i begynnelsen av at det ble skrevet kirkebøker i Strømm/Svelvik.

    Jeg får se om jeg finner mer om det.

    Vi får se.

    PS 6.

    Eller, det har vel vært kirkesogn der, i en del år før sikkert.

    Det er bare at de har rota bort kirkebøkene, fra før 1861, eller noe.

    Noe sånt.

    Her er mer om Strømm:

    Strømm er en tidligere kommune i Vestfold fylke.

    I 1837 var Strømm et annekssogn til Hurum prestegjeld. Men siden Strømm var adskilt fra sitt hovedsogn av en fylkesgrense (Strømm tilhørte Vestfold, mens Hurum hovedsogn lå i Buskerud) måtte det opprettes som et eget formannskapsdistrikt. (For samme problem se også Bakke, Bindal, Birkenes, Røldal og Åseral – samt Hemne.)

    Ladestedet Svelvik ble opprettet i 1845, og det ble adskilt fra Strømm som et eget formannskapsdistrikt. Disse to kommunene ble imidlertid igjen slått sammen til én 1. januar 1964.

    I 1845 hadde Strømm 794 innbyggere (mot ladestedet Svelviks 1 201 innbyggere). Ved sammenslåingen i 1964 hadde Strømm 2 618 innbyggere.

    Frem til 1918 ble kommunenavnet alltid skrevet i bestemt form (Strømmen), men etter dette i ubestemt form (Strømm). Strømm sogn skiftet navn til Svelvik sogn i 1977.

    http://no.wikipedia.org/wiki/Str%C3%B8mm

  • Ringte Idar Sandersen i Holmsbu

    Nå ringte jeg Idar Sandersen i Holmsbu, som var broren til farfaren min.

    Han var møbelsnekker.

    Og han var en av de fire yngste, som ikke ble døpt.

    Det var han og Harriet og Gunnar vel og en til da.

    Mens de som ble døpt, de ble vel hetende Olsen da, sånn som farfaren min.

    Mens de som ble hetende Olsen, som fortsatte å bo, på Holmsbu, de ville slippe det her Olsen, og de bytta navn til Bergstø.

    Som var navnet på eiendommen.

    Arnestø, det var det het nede ved brygga, hvor faren min kjøpte ferske reker av en fisker en gang, husker jeg.

    De pleide å fiske etter brisling, som ble til sardiner, i Drammensfjorden.

    (Jeg lurer på om det er det samme som mort?).

    Men fisket var utrygt, så de begynte som snekre, ihvertfall to-tre av dem, sånn som farfaren min Øivind, og han Idar da.

    Farfaren min han begynte å jobbe litt på Berger, for ei søster av mora dems, tror jeg det var, (mora het Ingeborg).

    Mulig en som het Andresen eller noe sånn, i det store huset på løkka.

    Og etter det så fikk Øivind jobb på fabrikken som snekker.

    Før han åpna Strømm Trevareindustri, i 1956 eller 57.

    Øivind hadde begynt som snekker, på fabrikken på Berger, i 1931, trodde han Idar.

    Faren til mora deres Ingeborg, var fra Sverige.

    Han var skomaker og het Ole Brummark, eller noe.

    Mora var fra Svelvik, tror jeg.

    (Jeg kikka jo i kirkebøkene for Hurum og Holmsbu, etter mora, men jeg fant hu ikke der, men det er kanskje mulig å finne hu i kirkebøkene for Strømm/Svelvik, da).

    Han ville ikke si hvorfor dem ikke var døpt, de fire yngste.

    Men men.

    Faren het også Sandersen.

    Men det var noe krangling med en som het Aleksander, så ville ikke han hete Aleksander Sandersen.

    Så ville han hete Aleksander Olsen.

    Eller noe sånt.

    Og da ville de som het Olsen hete Sandersen.

    Sander Madsen, het farfaren da.

    Og han ble far bare 15 år gammel.

    Med ei jente fra Eggedal, som var budeie, på Rødt gård, eller noe.

    Han var fra Filtvedt han Sander Madsen.

    Og de var da ugifte, så han farfaren deres ble det vel, het Ole Sandersen vel.

    Men det var til å forstå det da, at de ikke gifta seg, når han faren bare var 15 år osv.

    Da skjønte dem seg vel kanskje ikke så mye på sånt.

    Det er mulig.

    (Jeg hadde ikke det kartet foran meg, så jeg stokka det litt).

    Hans Otto Olsen, het faren.

    Ola Sandersen, het farfaren.

    Og Sander Madsen het oldefaren da, blir det vel.

    Det er det jeg husker.

    Så får jeg se på det her familietreet.

    Øivind hadde ikke bil eller båt.

    Han var med ute og fiske, en del somre.

    Men han ville heller bli snekker, for fisket var usikkert da.

    Så sånn var det.

    Jeg sa at Øivind var mest på Sand.

    Kanskje de fire yngste hadde en annen far eller mor da, siden de ikke var døpt.

    Hm.

    Det her skjønte jeg ikke helt.

    Men men, man kan vel ikke skjønne alt.

    Hm.

    Jeg får tenke litt mer på det her.

    Vi får se.

    Mvh.

    Erik Ribsskog

    PS.

    Han visste og, at mora mi Karen, bodde på Klokkarstua.

    Og at morfaren min jobba i kommunen der, tror jeg det var han sa.

    Men han kjente ikke de, selv om jeg veit at de bodde på Holmsbu, før de flytta til Klokkarstua.

    (Bergstø ligger også litt for seg selv, langs en sånn vei, som går bort fra Holmsbu sentrum, hvis jeg husker det riktig).

    Så sånn var det.

    Bare noe jeg kom på.

    PS 2.

    En gang, så kjørte jeg bestemor Ågot, over fjorden, fra brygga til tremenningen min Øystein Andersen og dem, med båten til Haldis.

    Og da konsentrerte jeg meg om å kjøre båten sikkert da.

    Ågot skulle til brødrene til Øivind, dvs. Idar Sandersen og dem.

    Men da ble Ågot sur på meg, for ingenting.

    For jeg var fokusert på å kjøre båten forsiktig, sånn at ikke Ågot skulle skade seg.

    (For hu var vel i 60-70 åra da vel).

    Men da mente Ågot at jeg hadde vært sur.

    (Men jeg var bare fokusert og konsentrert, på å kjøre båten fint, for Ågot hadde vært så bekymra, for å sitte på med meg, som bare var tenåring).

    Men faren min hadde overtalt Ågot, til å la meg kjøre henne da.

    Og jeg sa vel at det var greit.

    Men da tok Ågot bussen tilbake.

    Via ferga da, over til Svelvik.

    For hu mente at jeg hadde vært sur da, enda jeg bare var fokusert.

    Så sånn var det.

    Bare noe jeg kom på.

    Men hva Ågot skulle der egentlig, det veit jeg ikke.

    Men man kan jo ikke vite alt.

    Så sånn er det.

    Så vi får se hva som skjer.

    Vi får se.