http://www.dagbladet.no/2010/01/17/nyheter/innenriks/vikingskip/9972535/
-
Det var ikke sant.
Men det var noe søstra mi hadde fått inn i huet.
Så det lurer jeg på, om f.eks. Haldis eller venninnene hennes, som var i noe Johanitterordenen, eller noe.
At de har lest i kirkeboka, om hu fra Eggedal, som fikk en uekte sønn.
Også har dem hørt at hu var nettopp konfirmert, og ikke fått med at hu ble konfirmert som 22-åring.
Også tror dem at dette er noe som går i slekta, som en svakhet.
Men nå visste det seg at det var altså hu fra Eggedal, som var 11 år eldre.
Og mora mi var også sånn, at hu nok fikk en unge med barnevakten.
Og farmora mi Ågot, hu likte ikke tøffe mannfolk.
Så det må være på kvinnesiden i familien i såfall, at dem liker for unge gutter.
Så her er det noe lurings, med at søstra mi og i noe miljø hun er i, har lest i kirkebøker, om noe som skjedde, for snart 200 år siden, og prøver å klistre noen merkelapper på meg, samtidig som hun kobler av hjernen sin.
Så dette gjør meg forbanna, å tenke på.
For Norge er ment å være en rettstat, fri for kristen sharia-aktig tulling med folks liv.
Så her må de kristne, (som har drevet med sånt her), dø omtrent, vil jeg si.
At de må bli skutt etter en landsvikdom, f.eks.
Det håper jeg.
Vi får se.
Mvh.
Erik Ribsskog
-
Google Mail – Gunnild Olsdatter fra Eggedal, som flytta ned til Røedgårdene, på Hurumlandet, på 1830-tallet vel.
Erik Ribsskog
<eribsskog@gmail.com>
Gunnild Olsdatter fra Eggedal, som flytta ned til Røedgårdene, på Hurumlandet, på 1830-tallet vel.
Erik Ribsskog
<eribsskog@gmail.com>
Sun, Jan 17, 2010 at 3:09 PM
To:
post@sigdal-turist.no
Hei,kjenner dere noe til ei ved navn Gunnild Olsdatter, fra Eggedal, som jobba som budeie, på Røed-gårdene vel, på Fildtvedt, i Hurum, og som ble mor til en Ole Sandersen, uekte født, i 1837.Faren het Sander Madsen, fra Filtvedt, og er min tipptippoldefar vel.
De fikk som sagt sønnen Ole Sandersen, som ble fisker på Holmsbu.Så de måtte flytte fra Oslofjord-sida av Hurumlandet, til Drammensfjordsida.Hvor familien Røed visstnok hadde et hus også.Så det er mulig at de var fattigfolk, som ble flytta litt på, av familien Røed.Hvem vet.Hu stod oppført med adresse Rødtangen, i kirkeboka, for Hurum.Men grandonkelen min, Idar Sandersen, fra Holmsbu, han fortalte det, at hu var budeie på Røed Gård, og at han Sander Madsen, ble far, kun 15 år gammel.Jeg fant en Gunnild Olsdatter, konfirmert som 22 år gammel, i 1833, i Eggedal.Men det kan vel ikke ha vært henne, da var jo hun 26 år gammel, da barnet ble født, og 11 år eldre enn barnefaren.Jeg lurer på om disse har blitt litt dårlig behandla eventuelt, av Røed-familien?Hu var kanskje fattig da, siden hu ikke konfirmerte seg før hu var 22?Hvis dere klarer å finne ut noe om dette, så hadde det vært veldig artig, siden dette er min farfars oldeforeldre, og mine tipp-tipp-oldeforeldre da.Så på forhånd takk for eventuell hjelp!Mvh.Erik Ribsskog
-
http://www.hurum.kommune.no/holmsbu.html
PS.
Men hvorfor det står Rødtangen, og ikke Røed Gård, i kirkeboka, for hu Gunild, det får jeg ikke til å passe men.
Han grandonkelen Idar, sa ihvertfall at hu var budeie ved Røed Gård.
Så det med Rødtangen, det får jeg ikke helt til å passe.
Men kanskje hu flytta til Rødtangen, etter at hu ble gravid?
Hvem vet.
Vi får se.
Mvh.
Erik Ribsskog
PS 2.
Og man ser at det har vært mye kunstnere, i den delen av Holmsbu.
Og det mener jeg at jeg har sett og, at noen av de brødrene har drivi med kunstmaling.
Det er kanskje derfor, at han Idar Sandersen, som jeg ringte, han virka veldig flink til å prate, og var omgjengelig, og flink til å kle seg osv.
(Det husker jeg fra vi var i begravelsen til en av brødrene hans, i Holmsbu, rundt år 2001 vel).
Omtrent som om han bodde i Oslo kanskje.
Og det kan være fordi at han har hengt hos de kunstnerne, som har holdt til like ved da, mens han vokste opp osv., kanskje.
Hvem vet.
Mens broren Otto, het han vel.
Han var helt sånn taus og sa nesten ikke noe, og var helt forskjellig fra han Idar, vil jeg si.
Han Otto kalte seg også Bergstø da.
Mens farfaren min, flytta til Berger, på andre sida av fjorden, og kalte seg Olsen da.
Så her var det mye etternavn å holde styr på, skjønner man.
Så sånn var det.
Men men.
-
-
Google Mail – Melder mer ut av statskirka
Erik Ribsskog
<eribsskog@gmail.com>
Melder mer ut av statskirka
Erik Ribsskog
<eribsskog@gmail.com>
Sun, Jan 17, 2010 at 11:19 AM
To:
kirkevergen@larvik.kommune.no
Hei,jeg fant ut at en tipptippoldefar fra Holmsbu, hadde gjort ei budeie fra Eggedal gravid, da han var sånn 14-15 år.Og de hadde fått et uekte barn da.Som het Ole Sandersen.Så har farfaren min og brødrene kalt seg Olsen, Sandersen og Bergstø, etter plassen.Farfaren min kalte seg Øivind Olsen, så han var oppkalt etter et uekte født barn.Og jeg ble født som Erik Olsen, men mora mi skifta navn på meg, til Erik Ribsskog, da jeg var fem år, etter at hu skilte seg fra faren min.Jeg lurer på om 'hyper-kristne', f.eks. farmora mi Ågot Mogan Olsen, og min fars samboer Haldis Humblen og stedatter Christell Humblen, som er i Johanitterordenen, og min fars bror Runar sin kone Inger Olsen, fra Sande, som er i Jehovas Vitner.Jeg lurer på om de straffer, fordi jeg jeg bla kalt Olsen, etter en uekte født gutt fra Holmsbu?Dette kan jeg ikke støtte, at folk graver i kirkebøker og tuller, så nå vil jeg melde meg ut av det sinnsyke opplegget dere driver med i statskirka.Og når dere legger de bøkene ut på nettet, så kan jo folk finne ut av det, at folk i ens slekt er uekte født.Jeg vet ikke om det er en bra eller dårlig ting, det har jeg ikke tenkt godt nok gjennom.Men hvis det er sånn at noen på bedehus osv., blar gjennom kirkebøker, for å finne ut hvem de skal tulle med, så kan jeg ikke støtte det.Og sånn virker det nesten litt for meg, at det er slik det foregår, så nå vil jeg gjerne melde meg ut av statskirken.Jeg har hørt jeg står i Kvelde menighet.Så jeg håper dere kan ordne dette i Larvik, eller sende det videre til Kvelde, hvis de har en egen e-post adresse, som dette skulle vært sendt til.På forhånd takk for hjelp!Med hilsenErik Ribsskog
-
Nå lurer jeg på om det er noe sånn arvesynd-hevn, ute og går, fra johanitterordenen/indremisjonen.
At de leser kirkebøker, og straffer de som er etterkommere av uektefødte osv.
Kan det være noe sånn som foregår?
Ble min farfar Øivind straffet, og fulgt med på av farmora mi og faren min,
(som jeg husker de gjorde, spionerte, bare farfaren min gikk en tur ut av huset, for å gå tur på jordet til Lersbryggen, da stod farmora mi og faren min i kjøkkenvinduet og prata om at han gikk bort dit osv., og hvorfor han ikke satt i sofaen sin).
At det er straffen, fra de kristne/’USA’-folka, siden oldefaren hans, eller farfaren hans, fikk ei budeie fra Eggedal på tjukka, da han var 14-15 år.
Også straffer de meg, fordi hu Karen Pedersdatter, mora til Helga og Asbjørn Dørumsgaard, var døpt på 1. juledag.
Noe som sikkert var som synd da, i de ‘hyper-kristnes’ øyne.
Er det noe sånn som foregår, lurer jeg.
Det kan man lure på.
Stemora mi Haldis har jo slekt som er i Johanitterordenen, og farmora mi Ågot, var jo også veldig kristen.
Og tanta mi Inger, kona til onkel Runar, (sønn til Øivind), hu er jo i Jehovas Vitner.
Så sånn var det.
Bare noe jeg kom på.
Mvh.
Erik Ribsskog
-
PS.
Den første kirkeboka jeg fant hun tippoldemora mi, Karen Pedersen Fladeby i, var visst noe med vaksinering.
Men hun var også døpt.
Og klokkeren og presten hadde hver sin bok.
Så kan vi se hvordan de skriver.
Det her er klokkeren:
Og det her er fra ‘ministralboka’, (jeg regner med at det betyr at det er presten sin bok):
Legg merke til at presten skriver ikke Christensen, men Xtensen, eller noe.
Det har jeg lest at de også gjorde for Christiana, i Norge, i gamle dager, at de skrev Xiania, eller noe.
Så det var litt artig.
Men men.
Og kona het visst Helene Eriksdatter, eller Erichsdatter, kanskje klokkeren skrev?
Jeg går for Eriksdatter jeg, siden jeg heter Erik.
Det får man håpe at er i orden.
Vi får se.
Mvh.
Erik Ribsskog
