johncons

  • Jeg sendte en sånn museums-epost til Berger Museum gjennom Nord-Jarlsberg Museene, om de viste noe om farfaren min, som jobba på Berger Fabrikker







    Google Mail – Informasjon om Øivind Olsen, som jobba på Berger fabrikker







    Google Mail


    Erik Ribsskog

    <eribsskog@gmail.com>



    Informasjon om Øivind Olsen, som jobba på Berger fabrikker




    Erik Ribsskog

    <eribsskog@gmail.com>


    Sun, Jan 10, 2010 at 1:03 AM





    To:

    post@n-jm.org



    Hei,

    jeg fant ikke noe e-post adresse, for kontaktpersonene til Berger museum, så jeg sender det her til Nord-Jarlsberg museum, siden jeg så at Berger Museum fikk midler gjennom dere.

    Min farfar, Øivind Olsen, jobba som snekker ved Berger fabrikkene, fra før krigens dager vel, og i en del år etter krigen, med å snekre noen slags stamper, for å rengjøre tekstiler i, eller noe.

    Så startet han eget snekkerverksted i nabobygda Sand, på 50 eller 60-tallet, Strømm Trevareindustri, seinere Strømm Trevare A/S, da faren min tok over mer og mer.
    Men jeg har ikke noe kontakt med familien min lengre, etter at min søster Pia Ribsskog og min stesøster Christell Humblen, fortalte meg at faren min, Arne Mogan Olsen, hadde mistbrukt søstra mi som lita jente, da vi var i bryllup i slekta til Haldis, i Kr. Sand, i 1989, og Jan Snoghøj, Haldis' sønn, var også der.

    Faren min og Haldis lot meg bo alene i Hellinga 7B og Leirfaret 4B fra jeg var ni år.
    Så da jeg flyttet til Oslo for å studere, i 1989, så brydde jeg meg ikke så mye om at faren min solgte barndomshjemmet mitt, og at jeg ikke hadde noen penger eller eide noe, jeg var bare glad for å komme meg vekk fra familien min og folka i klassen, fra Berger, som pleide å mobbe meg mye, spesielt på ungdomsskolen.

    Men i 2003 og 2004, så overhørte jeg i Oslo, at jeg var forfulgt av noe 'mafian', som jeg ikke skjønner hva egentlig er, eller hvorfor jeg er forfulgt av.
    Så jeg har flytta/flykta til England.

    Og nå prøver jeg å finne ut mer om familien min, for å prøve å skjønne om det her med 'mafian' har noe med familien min å gjøre.
    Øivind gifta seg jo med Ågot Mogan, på slutten av krigen, tror jeg.

    Mora mi bodde i Larvik, så Ågot var nesten som mora mi, siden hu bodde på Sand, så jeg var der hver dag de første årene jeg bodde på Bergeråsen, for å spise middag osv., i huset til Ågot og Øivind, som var bygget i forbindelse med Strømm Trevare.

    Så jeg brydde meg ikke så mye om skolen og det som skjedde der, for jeg syntes det var så artig, at vi hadde egen familiebedrift, hvor farfaren min blant annet leverte elementer til Jensen Møbler, og de lagde køyesenger, og de begynte med vannsenger, på 80-tallet.

    Men jeg var vant til fra Larvik, å være best i klassen, så jeg prøvde å fortsette å være det på Berger og, selv om jeg nesten så på skolen som noe heft.
    Men men.

    Men faren min gikk jo konkurs, etter et mislykket byggeprosjekt i Sandsveien, i 1989 vel.
    Familien Sand klagde på at faren min ville bygge for mange hus, og det kan ha vært i sammenheng med at jeg og søstra mi møtte Turid Sand, på Rødtangen, sommeren 1988, og da fortalte hun oss, at hun hadde latt en kar fra Oslo fingre henne, og hun oppfordra søstra mi til også å ha det litt gøy.

    Jeg var en litt stille gutt, etter å ha bodd alene i alle disse årene, så jeg fortalte ikke om dette til noen.
    Søstra mi, som bodde nede hos Haldis, ba meg også om å holde kjeft.

    Men det er vel litt drøyt av henne, å si at jeg ikke kan fortelle videre hva jeg hører, og hun har jeg også brutt kontakten med da.

    Så sånn er det.
    Noen av brødrene til Øivind har bodd på Holmsbu, på Støa, eller Bergstø, som det heter.

    Jeg tror at han ene var kunstmaler, men jeg er ikke helt sikker.
    Eller muligens fisker.
    Noe sånt.
    Dem hadde visst masse malerier av Kittelsen.

    Men faren min vil ikke arve de grandonklene sine på Holmsbu, så jeg og søstra mi, vi arver noe sånt som 1/9 hver.
    Av en eller annen grunn.
    Jeg lurer på om grunnen er at faren min er Jebsen-sønn.

    For, Ågot fortalte meg, at under krigen, så bestilte fabrikkeier Jebsen ei flaske sprit i Ågot sitt navn, antagelig siden Ågot var tjenestepike, på Berger Gård.
    Så hadde postmann fortalt Ågot om det her da, og mobba henne og spurt hvorfor hu hadde kjøpt sprit i posten fra polet i Drammen.

    Så hadde Ågot blitt sinna, siden fabrikkeieren hadde brukt rasjoneringskortet hennes, til å kjøpe sprit på.
    Så hu hadde tatt med flaska ned til 'n Ola, mener jeg det var hu sa.
    Så om det har blitt noe afære mellom Ågot og Jebsen av det her, og at faren min, som er født høsten 1944 vel, egentlig er sønn til Jebsen, har jeg lurt på, siden han ikke vil ha arven etter brødrene til Øivind osv.

    Så det er mye rart.
    Jeg veit at mormora mi, Ingeborg Ribsskog, er fra Danmark og hadde en morfar som var øverstkommanderede mellomkrigsgeneral i Danmark, Anders Gjedde Nyholm, enten adelig gjennom Ove Gjedde antagelig, eller Charlotte von Geldern av kurlandsk adel, har jeg lest.

    Min mormor sa gammel dansk adel, men det må vel enten bli skånsk eller kurlandsk da.
    Hvem vet.
    Min mormor arvet baron-paret Adeler, siden de døde barnløse, og baronessen var henne tante vel, Magna Heegaard.

    Så jeg lurer på om mora mi ble baronesse, siden hun var den første i en norsk gren.
    Og mora mi var Ingeborgs beste barn.
    Og de pengene ble satt i et hus i Jegersborggate, på vegne av mora mi som ble sett på som å være sinnsyk da.

    Og de solgte huset i 1982 vel, og tok 50.000 under bordet, sa de nye eierne.
    Kanskje det var mora til morfaren min Johannes Ribsskog, som hadde gjort mora mi sinnsyk som barn.

    Ingeborg fortalte meg ihvertfall at hun som er fra Dørumsgård-slekten i Skedsmo, skulle passe mora mi, da mormor mi skulle ha tante Ellen, og da hadde visst ikke hun Rælingen-lærerinna Ribsskog født. Dørumsgaard, vaska grytene hu hadde brukt, så kjøkkenet så visst ikke ut, og hu var visst plaga av tungsinn, eller noe, tror jeg.

    Hvem vet.
    Ågot var jo fra Rollag i Numedal, selv om mange av søsknene hennes også flytta til Berger og Svelvik.
    Søstrene hennes Margit og Anne hadde systue på Sand og seinere Strømsø.

    Faren til Ågot var Nils 'i Dalen' Mogan, som jeg tror var skogfinne.
    Enten han eller mora Birgit Mogan, som arva gården Mogan i Rollag, selv om hu var adoptert.
    Så det at faren min lot meg bo alene på Bergeråsen, det kan ha vært noe sånn skogfinne-greier, siden mormora mi var langt ute i slekta, fra noe kurlandsk adel, eventuelt.

    Og Haldis, mora til Christell, er fra Tysnes, som er like ved baroniet Rosendal, så de kan ha tulla med meg, siden de kanskje visste om det at mora mi var baronesse da, (etter Cort Adeler), og at de kanskje ikke ville ha utfordrere til baroni Rosendal, for da ble ikke de så unike og fine, da kanskje.

    Noe sånt.
    Øivind hadde ikke lappen og bil, og satt mest i sofaen og løste kryssord, og var ukonsentrert, og skjærte seg i fingra nede på verkstedet.
    Han likte ikke å gå til legen.

    Han sa at Johannes, morfaren min, ikke var noe flink politiker i Sætre, for han kunne foreslå en ting, og så stemme mot sitt eget forslag.
    Så sånn var det.
    Øivind døde ganske tidlig på 80-tallet vel, og ville ikke begraves i Berger kirke, skjønte jeg.

    I begravelsen i Svelvik kirke, så kalte presten han for 'Eivind', den største kransen var fra Jensen Møbler A/S, og jeg tror at onkel Runar og tante Inger fra Sande, fikk kusina mi Heidi til å begynne å grine.

    Hu grein ihvertfall høyt.
    Det hørtes falsk ut for meg ihvertfall.
    Etter at Øivind døde, så ba Ågot meg om å sove på Sand en natt vel, i det ytterste rommet, av en eller annen grunn.

    Hu ga meg også en femmer fra frigjøringen, med jord på, og sa at den fant Øivind en gang, og han hadde nok ønsket at jeg fikk den mynten, sa Ågot.
    Det må vel ha vært omtrent det eneste Øivind eide, vil jeg tro.

    Som han ikke eide sammen med Ågot, av veggklokker og sånn da.
    Men men.
    Ågot sa at Øivind ikke hadde vært noe snill mot henne, og jeg fortalte det til sønnen hennes Håkon, som ikke gjorde noe for å trøste Ågot.

    Da Øivind døde på Horten sykehus, så spurte faren min om jeg skulle bli med dem og se på liket.
    Men så sa tante Tone, at jeg ikke burde det, så jeg hørte på henne.
    Mens hennes egen sønn, Tommy, som er yngre enn meg, ble med Håkon og faren min, og så på liket.

    Så der ble jeg litt finta ut, må jeg si, og Håkon fikk et hardt utrykk i øya, da han hørte at jeg ikke skulle være med å se på liket, husker jeg.
    Så det er mye rart her.
    Så hvis dere har noe opplysning om hvor Øivind var fra, så hadde det vært artig å vite.

    De brødrene hans i Holmsbu, de tror jeg henter Sandersen og sånn, og det får jeg ikke egentlig til å passe, siden Øivind het Olsen.
    Men kanskje det er noen andre som skjønner det.

    Så det er mye rart, det er helt sikkert.

    Så jeg håper dere kan sende dette til riktig person ved Berger museum, (men kanskje ikke Jurg Jebsen, som jeg så at stod som en av de ansvarlige der, siden farmora mi rappa den spritflaska av faren hans under krigen, så kanskje han ikke vil svare på grunn av det).

    På forhånd takk for eventuell hjelp!
    Mvh.

    Erik Ribsskog





  • Noen skriver på kommentar, at Finnskogen ikke har noe med Finland eller skogfinner å gjøre, siden det bare er to mil fra Oslo, men det er ikke riktig

    Finnskogene eller Finnskogen er navnet på et stort, spredt befolket skogområde som strekker seg langs begge sider av riksgrensen mellom Norge og Sverige. Finnskogene er et sammenhengende område. Vinger Finnskog, Brandval Finnskog, Grue Finnskog, Hof Finnskog, Åsnes Finnskog, og Våler Finnskog finnes brukt på deler av området, i henhold til tidligere kommunegrenser.

    Området ligger i kommunene Kongsvinger, Grue, Åsnes og Våler i Norge og Värmland i Sverige. Det kan grovt sett avgrenses av Glomma i vest og Klarälven i øst. Til Eidskog eller Eidskogen i sør og Trysilvegen (Rv 25) i nord. Kjerneområdet for den norske finnekulturen ligger i Grue og Åsnes kommuner.

    Det finnes også tilsvarende finnskoger eller finnemarker andre steder på Østlandet, både i Akershus og ved Drammen.

    Områdene har navn etter de finske innvandrerne, såkalte skogfinner, som bosatte seg der på 1500-tallet og 1600-tallet. Disse kom i overveiende grad fra området Savolaks i Finland.

    Skogfinner er i dag anerkjent som en nasjonal minoritet. Den årlige festivalen Finnskogdagene feirer proklameringen av Republikken Finnskogen.

    http://no.wikipedia.org/wiki/Finnskogene

    PS.

    Det hører med til historien, at da faren min, på begynnelsen av 80-tallet, dro meg med på en ferietur, til Karlstad, i Sverige, av alle steder, med en overnatting på Stadshotellet der.

    Så gjorde faren min et poeng av at her ligger Grue, og her er Klara-elv, og jeg lurer på om han gjorde poeng av at sola alltid skinte i Karlstad og, det husker jeg ikke.

    Han kjøpte ihvertfall brun skinnjakke til meg, og et flagg.

    I en ‘amerikansk’ butikk.

    Først ville han kjøpe sørstatsflagget til meg, og spurte om jeg ville ha det.

    Men jeg hadde lest om det, at det var noe med rasisme, eller noe, i Vi Menn, eller noe.

    Så jeg sa jeg ville ha ‘Stars and Stripes’, istedet, og da fikk jeg det.

    Men da faren min solgte Leirfaret 4B, så flytta han, uten å si fra ordentlig til meg, (enda jeg hadde bodd der i åtte år, så jeg hadde mye ting der, og faren min hadde bodd nede hos Haldis, i alle de åtte årene, så han hadde ikke så mange ting i leiligheten, selv om han eide den), så hvor det amerikanske flagget mitt ble av, det vet jeg ikke.

    Men det vet sikkert faren min.

    Så det er mye rart.

    Vi gikk i butikken på søndagen, sånn som jeg husker det, så det var kanskje litt rart at den var åpen.

    Jeg fikk noen penger av faren min og vant på noe lodd der.

    Men det var ikke så mye å gjøre på søndagen, men faren min bare ba meg å gå rundt i Karlstad noen timer.

    Mens han skulle et eller annet.

    Så sånn var det.

    Så det her var nok noe skogfinne-greier, fra faren min, vil jeg si.

    Så sånn var nok det.

    Mvh.

    Erik Ribsskog

    PS 2.

    Ferieturen til Karlstad, det var ihvertfall ikke seinere enn høsten 1982, husker jeg.

    For da mista jeg den brune skinnjakka.

    Jeg spilte fotball på Berger skole.

    På grusbanen der.

    Og da tror jeg Roger Edvartsen muligens rappa den jakka.

    Og våren etter, (vi satt i klasserommet som var musikkrommet, for 6. klasse hadde det klasserommet av vane, av en eller annen grunn. Kanskje for at rektor Borgen skulle få ha seg med dem. Det siste skal jeg ikke si sikkert men. Spørr Annika Horten.

    Men men).

    Så kom Espen Melheim, med en voksen dame vel, og spurte om noen hadde mista en jakke.

    Så tok jeg den med til faren min, så ble han sur, eller skuffa, tror jeg.

    For da var den gravd opp og med hull i.

    Så det kan ha vært en annen jakke.

    Hvem vet.

    Hm.

    PS 3.

    Hvis noen tror at jeg finne på det her, mens jeg skriver, så kan de se det, at jeg skreiv om den her Karlstad-turen, allerede i 2008, her på johncons-blogg:

    https://johncons-blogg.net/2008/11/dagens-statcounter-ii-noen-i-basel-sker.html

  • Jeg sendte en e-post til Rælingen Bygdetun, angående om de har noen kjennskap til min morfar Johannes Ribsskog, og hans foreldre, som var lærere







    Google Mail – Morfar Johannes Ribsskog







    Google Mail


    Erik Ribsskog

    <eribsskog@gmail.com>



    Morfar Johannes Ribsskog




    Erik Ribsskog

    <eribsskog@gmail.com>


    Sat, Jan 9, 2010 at 7:46 PM





    To:

    post.ralingen@akersmus.no



    Hei,

    jeg har overhørt i Oslo, i 2003 og 2004, at jeg er forfulgt av noe 'mafian', så jeg har flyttet til England.
    Jeg kan ikke skjønne hva jeg har gjort, siden jeg blir forfulgt, og vet ikke hvem den her 'mafian' dem har i Oslo ihvertfall er.

    Så jeg prøver å finne ut om det kan være noe med familien min.
    Min morfar Johannes Ribsskog, var fra Rælingen, og hans mor het Dørumsgaard, fortalte min mormor, Ingeborg Ribsskog født Heegaard i Danmark, meg, før hun døde i sommer.

    Min mor, Karen Ribsskog, døde i 1999, så jeg skulle egentlig fått arv, etter bestemor Ingeborg, men det har jeg ikke fått, så det er mulig at den her 'mafian' er i familien min og.

    Jeg har hørt at begge foreldrene til Johannes var lærere, og at de møttes på lærerhøgskolen.
    Faren til Johannes var fra Trøndelag, Flatanger vel, og mora til Johannes skal visst ha skrevet et dikt om at han hele tiden lengtet hjem.

    Noe sånt.
    Min mormor klagde over at da hun fikk sin nest eldste datter, Ellen, så skulle moren til Johannes passe mora mi, da de bodde i Nittedal, og da var det visst mange uvaskede gryter i kjøkkenet, etter fru Dørumsgaard, sa min mormor, for noen år siden, i Nevlunghavn.

    Min mormor var barnebarn av den danske, øverskommanderende mellomkrigsgeneralen Anders Gjedde Nyholm, som skal være fra Ove Gjedde, eller ihverfall fin dansk adel, sa min mormor.
    (Det er muligens fra Charlotte von Geidern, fra kurlandsk adel, og ikke Ove Gjedde, som adelskapet kommer fra, hvis det finnes noe).

    Men men.
    Dessuten var hennes tante baronesse Adeler, og Adelers døde barnløse, så Ingeborg og Johannes arvet baron-paret, og mora mi ble vel da baronesse, og muligens jeg baron, siden jeg er min mors eldste barn.

    Kanskje det er derfor jeg blir tullet med?
    Min stefar fra 70-tallet, Arne Thormod Thomassen, kjente en eldre kar fra Romerike, husker jeg, for jeg leide et rom av han og Mette Holter, under studietida mi i Oslo, på Furuset, og da ble jeg fortalt at Johannes pleide å gå på ski, inn til jusstudier ved UIO, fra Rælingen.

    Jeg var jo ofte på besøk hos Johannes og Ingeborg, først i Hurum, (hvor de flyttet etter at Johannes hadde jobba som rådmann i Hadsel), og siden i Nevlunghavn.
    De kjøpte også et hus for mora mi, Jegersborggate 16, i Larvik, siden mora mi var på institusjon og hadde skilt seg fra faren min, og Arne Thomassen gikk konkurs i Larvik vel.

    Men da de solgte huset, så fikk de visst 50.000 under bordet, fortalte de meg, som bor i Jegersborggate 16 idag.
    Så hvis dere har noe opplysninger om familien til morfaren min tilfeldigvis.

    Det skal visst ha vært kjente diktere og komponister i slekta til mora hans, Dørumsgård, sa min mormor, husker jeg, og det har jeg jo også lest om på Wikipedia osv.
    På forhånd takk for eventuell hjelp!

    Mvh.

    Erik Ribsskog





  • Jeg tror at det var bra at jeg fikk tak i en ny sånn trådløs strømmåler, for her kan man se at jeg nok bruker litt for mye strøm. Men men

    Bill 07 January 2010

  • Nå skjønner jeg sammensvergelsen her, tror jeg

    Kanskje faren min har gått sammen med Haldis og Christell om å tulle med meg?

    Fordi faren min er fra skogfinsk slekt, og Haldis, mora til Christell, hun er fra Tysnes, nær der baroniet Rosendal, holder til.

    Så har kanskje faren min tullet med meg, siden jeg har kurlandsk adel i slekta, (Charlotte von Geldern).

    Og Haldis og Christell og dem har tulla med meg, siden jeg er baron Adeler.

    Og søstra mi har tulla med meg, kanskje siden hun er misunnelig, siden jeg ble baron, siden jeg er et år eldre enn henne.

    Er det noe sånt som foregår?

    Hvem vet.

    Vi får se.

    Mvh.

    Erik Ribsskog

  • Hvis min oldemor eller oldefar var skogfinne, så er jeg ikke tre fjerdedeler norsk lengre

    Jeg har jo alltid trodd at jeg var tre fjerdedeler norsk, og kvart dansk.

    Det var det mora mi sa, ihvertfall.

    Men nå kom jeg jo på det, at faren min sa det, rundt 1980, at familien til farmora mi vel, var fra oppi Finnskogen der da.

    Så da var nok de finske.

    Jeg tenkte ikke så langt da, for jeg hadde vel hørt ordet Finnskogen før, så jeg tenkte at det var norsk likevel.

    Men nå leste jeg jo på Wikipedia da, om at det var noe som het skogfinner.

    Så da er jeg kanskje 1/8 skogfinne da.

    Også er jeg kvart dansk, det vil si 2/8 dansk.

    Og da blir det 5/8 tilbake.

    Så da er jeg 5/8 norsk da.

    Men, han faren til bestemor Ågot, var kanskje ikke helt skogfinne.

    Kanskje han var halvt norsk og halvt skogfinne?

    Hvem vet.

    Så da må vi bruke 16-deler.

    Da er jeg 1/16 skogfinne.

    og 4/16 dansk.

    Og da blir det 11 deler til overs vel, så 11/16-deler norsk da.

    Det er jo ganske mye, så da må jeg nok si at jeg er norsk ja.

    Selv om noe av slekta er fra Danmark og kanskje også Finland da.

    Og i min danskfødte mormors slekt, så var det visst noen fra kurlandsk adel og, (Charlotte von Geldern), ganske langt ute.

    Så norsk, med slekt fra Danmark, Finland og gammel kurlandsk adel da.

    Kurland er vel i Estland, eller noe, nå tror jeg.

    Hvis ikke det var Latvia.

    Noe sånt.

    Så det er mye rart, det er helt sikkert.

    Så jeg prøve å fortsette med slektsforskinga, så kanskje det er mulig å finne ut mer om de her greiene.

    Jeg har litt problemer med å spore min mormors slekt tilbake til all den her fine adelen men.

    Men det at jeg ikke klarer å finne ut av det, behøver vel ikke å bety noe kanskje.

    Vi får se.

    Mvh.

    Erik Ribsskog

  • 63% av leserne tror at klimaendringene er menneskeskapte. Så det er vel bare å prøve å redusere ens ‘carbon footprint’ da, som de sier her i England

    klimaendringer

  • Nå har jeg installert den strømmåleren jeg kjøpte. Den var faktisk ganske artig. Trådløs og greier! Nå blir det lett å se hvordan jeg kan spare strøm

  • Jeg sendte en e-post til Norsk Skogfinsk Musem, angående hva jeg må gjøre, når jeg blir tullet med av norske myndigheter







    Google Mail – Problemer med 'mafian' og norske myndigheter







    Google Mail


    Erik Ribsskog

    <eribsskog@gmail.com>



    Problemer med ‘mafian’ og norske myndigheter




    Erik Ribsskog

    <eribsskog@gmail.com>


    Sat, Jan 9, 2010 at 11:16 AM





    To:

    post@skogfinskmuseum.no



    Hei,

    jeg har familie på farsiden, som er fra finnskogen, enten Birgit Mogan eller Nils 'i Dalen' Mogan, sin slekt.
    Og på morsida, så har jeg fjern slekt fra Kurlandsk adel vel, Charlotte von Geldern, så mora mi, Karen Ribsskog, påstod at hu skjønte samisk blant annet, (men hu gikk for å være litt gæern).

    Mora mi fikk en unge med barnevakten, i Larvik, da jeg var åtte år, og ble da strengere, for hu ville vel ikke at jeg skulle finne ut det her, og sendte meg til faren min, da jeg var ni år.
    Faren min likte ikke meg, og mente vel jeg var for norsk, og lot meg bo alene fra jeg var ni år.

    Uten å forklare noe.
    Og det er helt greit for meg, jeg flytta til Oslo, da jeg var 19 år, for å studere, og brydde meg ikke så mye om det, at jeg ikke eide noe penger, eller annen eiendom.
    Men søstra mi fortalte meg at faren min hadde misbrukt henne som lita jente, så jeg kutta ut faren min.
    Men nå, så har jeg overhørt i Oslo, i 2003 og 2004, at jeg er forfulgt av noe de kaller 'mafian' der.

    Og jeg får ingen hjelp av norske myndigheter.
    Jeg lurer på om det er fordi at norske myndigheter ikke synes jeg er norsk nok, siden min fars familie var fra Finnskogen?

    Hva skal jeg gjøre for å få mine rettigheter, siden jeg tolker det sånn at jeg blir tullet med, siden jeg er fra minioritetsbakgrunn.
    Mvh.
    Erik Ribsskog





  • Sjamanister som tuller?

    Nå har jeg jo skrevet om det på bloggen, at min farmors slekt var fra Finnskogen.

    Og at den grenen som dukket opp av ‘de falske Gjeddene’, på en øy på Skjælland, de var fra kvinnesiden fra Courland, (gjennom Charlotte von Geldern), altså like ved Finland. Og det er vel antagelig der min mormors tilknytning til Gjedde-slekten stammer fra, hennes morfar het jo Anders Gjedde Nyholm, (og min søster heter Pia Charlotte Ribsskog).

    Jeg har skrevet om at min mor, på 70-tallet, sa at hu skjønte ‘Nyhetene på samisk’, på radioen.

    Jeg har skrevet om Ketil Johanni Frydenlund, nestlagføreren min i militæret, som var politi i Oslo da jeg var butikksjef i Oslo, og da jeg ble butikksjef i Ski kommune, (Langhus), så ble han politi i Ski.

    Jeg kunne vel fortsatt og fortsatt.

    For samer ble jo kalt for finner, tidligere i Norge.

    Og vi vet at Finland har et helt annet språk, de er i den finsk/urgiske språkgruppen, sammen med Ungarn og Estland vel.

    Og Ungarn, det heter på engelsk Hungary, og hunnerne, det er et folkeslag fra Mongolia, som nær la under seg hele Europa, og som vel startet folkevandringstiden, ved at de angrep Europa.

    Noe sånt.

    Så er det at jeg blir tullet med, er det et ledd av et angrep fra hunnerne, dvs. mongoleserne, som har forsatt i undergrunnen, inn til våre dager?

    Dette kan stille spørsmålstegn ved, mener jeg.

    Så her er det nok snakk om at hele vår nordiske sivilisasjon kan være truet, frykter jeg.

    At sjamistene i mange land, forener seg, i en krig mot nordiske, eller blonde, eller noe sånt.

    Som man vel kan se i Roald Dahls ‘Heksene’.

    Jeg mener også å huske at ihvertfall mormora mi, kunne lage ‘heksemat’, som fikk en til å føle seg veldig bra/oppglødd.

    Og Gjedde-familien, (min mormors oldemor het jo Maren Gjedde), de hadde et slott, på Mors, i Danmark, som het Højriis, og som hadde en gifthage.

    Så et lite varsko om sjamaistene/hunnerne (‘lappene’/samene/finnene), vil jeg komme med her.

    Så sånn er nok antagelig det.

    Mvh.

    Erik Ribsskog

'Bokhylla' 70-tallet 80-tallet 90-tallet Anmeldelse Arne Mogan Olsen Berger Bergeråsen Brev Christell Humblen Dagbladet.no Datatilsynet Drammen E-post Facebook Google Haldis Humblen Hm Identitetstyveri Ingeborg Ribsskog irc Jobbsøking i England Johannes Ribsskog johncons-blogg Karen Ribsskog Klage Larvik Liverpool Magne Winnem Mobilbilder Musikk Nettmobbing Online trakassering Oppdatering Oslo Pia Ribsskog Politiet Rimi Slektsforskning StatCounter Svelvik Twitter Wikipedia YouTube Ågot Mogan Olsen